ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:5 ,大小:18.33KB ,
资源ID:1578578      下载积分:8 积分
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付 微信扫码支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.wnwk.com/docdown/1578578.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: QQ登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(2023年社区群众工作之我见农村群众文化建设之我见.docx)为本站会员(la****1)主动上传,蜗牛文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知蜗牛文库(发送邮件至admin@wnwk.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2023年社区群众工作之我见农村群众文化建设之我见.docx

1、社区群众工作之我见农村群众文化建设之我见 【】 本文主要阐述群众文化坚持从群众中来,到群众中去,本是群众文化建设的根本要求。但在实际工作中,一些地方的群众文化建设与群众实际文化需求还是存在脱节现象。本文简要分析了这种成因,提出了群众文化主体群众化、场地操场化、效劳群众化等途径,并以一些实例对这些途径的优势进行了分析。本文认为,群众文化只要与时俱进、综合运用这三种途径,就可以与群众水乳交融,到达满足农村群众日益增长的文化需求。 【关键词】 群众文化;途径;分析 【中图分类号】 g24【文献标识码】 a【文章编号】 20232023-520231(2023)06-0360-01 随着改革开放的深入

2、,城乡群众文化生活得到不同层次的开展与提高,特别是随着排舞热风的掀起,农村群众的精神生活有了很大程度的改善,这一可喜现象令今人欣慰。 近些年来,政府和文化职能部门在农村文化建设方面虽然做了大量的工作,但深入实际中,许多地方的群众文化工作还是流于形式,缺乏实际效果,农村文化建设与农村群众实际需求存在脱节现象,主要原因有:一是有的主要领导在思想上对文化的不重视,没有认真思考和体会群众的实际感受,因地制宜,因事制宜地建设群众文化的硬件,多从政绩和自身喜好出发考虑群众文化建设,导致一局部硬件设施空置,群众得不到实惠;二是缺乏对农村群众的文化引导和指导,对群众日常文化活动的扶持存在脱节现象,导致群众文艺

3、创作不活泼,群众文化生活不丰富。笔者认为,农村这一特殊地理环境下的群众文化建设,需要社会各界、文化部门以及村党委的共同努力,这将不断激活农村群众对精神生活的拓展需求。可以从群众文化主体群众化、阵地操场化、效劳群众化等途径到达目的。 1主体群众化 群众文化是相对专业文化而言的群众创造和参与的文化活动,主体本是广阔的人民群众。群众的需求,群众的创造,群众的表达,都将是群众文化成长的主流,群众毫无疑义应该是群众文化的主体。但在长期的实践中,这个主体却被旁置了,他们成了群众文化的受施者,而非创造者和参与者。时代在前进,农村群众的文化追求不再单纯等待县市文化部门的几场“送文化下乡演出而被动欣赏,他们将自

4、主创造、张扬自我。就排舞热风看,群众已从被动欣赏转向自主演绎,由旁观者到创造者,主体群众化。 例如今年初笔者赴金溪村培训时了解到,该村在今年3月份,以繁荣文化、弘扬文明、创造“和谐、绿色金溪为宗旨,举行了金溪村首届文化节,文化节中的大型文艺演出,内容丰富多彩,有大合唱、排舞、秧歌、军乐、古筝、二胡、电子琴、男女生独唱、越剧、书法,魔术,还有本村计生工作者自己创编的快板十唱方案生育好等,演员和节目全都是本村的群众,活动举办得很成功,吸引了周边邻村的众多乡亲前来观看。由此可见,一台由群众自导、自演、自己当观众的文化活动,情感更丰富、笑声更灿烂、可看性更高的“草根文化,自始自终群众都是活动的主体,他

5、们在自娱自乐中受到启迪和教育,农村群众文化活动更显活力。 2阵地操场化 农村这一特定的地理环境,居住松散、人员不集中,无论是经济还是文化建设,都无法与城市相比较,大局部地方原有的礼堂也因种种原因被撤除,现有的操场、晒谷场等地,便已成为农村群众开展文化娱乐活动的主要阵地。 文化没有界限,享受不分场合,只要是健康有益的文化市场,都将被老百姓所占领和拥有,跳排舞也好、扭秧歌也罢,人们只需一缕光亮、一席平地和简单的音响设施即可,不一样的场合,同样会给施展者带来许多快乐。从某种角度上看,农村文化便是城镇文化的延伸和日常化,农村文化活动是在无形中把城镇文化活动分割为假设干而互有联系,占领这些活动阵地的也正

6、是群众自己,他们成为农村文化建设的主力军。如今的农村群众已不再满足文化部门以及专业团体的几场“送文化演出而旁观欣赏,他们将展现自我,从被动欣赏到“草根文化的转变,归根结底是群众文化的主体从文艺工作者转换回群众,让更多的农村群众从新释放人类自我意识中永恒的文化追求。因此,丰富和繁荣农村群众文化,必须因地制宜、因事制宜,切合农村实际,为农村群众创造更多的文化娱乐活动时机,这样投入会更小,群众文化活动的空间会更大,文化开展前景会更好。 3效劳群众化 我县农村人口近30万,占全县总人口的三分之二以上,加强农村群众文化建设,做好对农村群众的文化效劳,是政府和文化职能部门共同携手的一项“建筑工程。如何将文

7、化惠民面向农村群众,让广阔的农民群众真正成为文化的主人。笔者通过赴农村实地开展培训辅导以来,透过实践看,农村大局部地方的群众文化活动还是处于比较滞后的状况,就拿流行排舞看,许多农村群众是可盼而不可求,缺乏文化指导。群文工作者如何与时俱进,提高文化效劳意识,把农村群众渴求的文化指导贴近群众,让广阔的农村群众在文化利益上得到真正的实惠。 近年来,XX县区文化馆为充分发挥培训辅导功能,进一步转变工作作风,创新培训辅导模式,将赴农村实地对农村群众开展的文化艺术培训,作为文化馆为民效劳的一项重要工作来抓。通过赴农村实地开展排舞、秧歌、腰鼓、健身球操等艺术类培训,很大程度方便了农村群众培训学习的时机,在培

8、训中70来岁奶奶辈的不在少数,手上抱着小孩、肩上背着腰鼓的阿姨大妈比比皆是。看得出现今的农村群众,无论是年轻的还是年长者,都渴望参与健康有益的文化娱乐活动之中。到目前为止,我馆赴农村实地开展文化艺术培训200多期,受益骨干20220多人次,文娱骨干力量在农村不断壮大。文化惠民、面向农村,进一步证实效劳于农村、受惠于民众,是促进农村群众文化建设的有效手段。 从物质追求到精神生活的向往,从玩老k、麻将到健康向上的文化娱乐活动之中。由此可见,群众文化活泼的地方,哪里的村风民风相对就比较好。领导的思想端正了,文化部门的“送文化持续化了,农民群众的整体素质提高了,城乡之间的文化距离才能拉得更近,农村群众文化活动才能彰显旺盛的活力。 第5页 共5页

copyright@ 2008-2023 wnwk.com网站版权所有

经营许可证编号:浙ICP备2024059924号-2