1、两学一做心得体会：把握底线有守有为 圣人说：四十不惑。然而人到中年，反倒觉得困惑和迷茫不减反增。如一首歌中唱道：不是我不明白，这世界变化快。人生中不同的阶段，从事不同的工作，身处不同的境况，不免遇到各种问题和考验。如果说人生是一场修行，我们每个人就象去西天取经的唐僧，不历经九九八十一难，就难以功德圆满。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明，面对问题和考验，唯有心中有底，才能行事有度，处变不惊，见招拆招，逢凶化吉。反之，那么会浑浑噩噩，手足无措，甚至一失足成千古恨。 心中有底，首先是指做人做事要有底线。目失镜，那么无以正须眉；身失道，那么无以知迷惑。西游记中，孙悟空为保护唐僧，用金箍棒为其划了一道避魔
2、圈，只要唐僧不踏出这个圈子，妖精就奈他不何。为人处世的底线就是我们的护身符、避魔圈。唐僧之所以遇险，就是因为他为妖精所蛊惑，是非不分，踏出了避魔圈。在党校学习时，有一位省高院的同学谈过这样一件事：一次与一位落马高官谈完话后，那人感慨，要能早与你认识，我也不会走到今天这一步。我同学心想：你当时位高权重，眼中又何曾会有我这样一号人物。正所谓不作死就不会死，如果当初能恪守底线，有所敬畏，又怎会落得如此下场。 常言道。小胜靠智，大胜靠德。其实胜也好，败也好，不求闻达，但求心安。守不住做人做事的底线，也就失去安身立命的根本。 心中有底，还是一种解决问题的方法和思路。当面对一个较为棘手的问题，因为千头万绪
3、，难以面面俱到时，不妨先给问题的解决划个底线，确定一个起码的要求和平安的界限，只要问题的处理控制在这个界限内，就能确保不会有大的偏差。 例如，家长在孩子的教育方面都会遇到一个典型的问题：如果别的小孩和自己的孩子起了冲突，如何教育他去正确处理。是针锋相对，以牙还牙；还是忍气吞声，息事宁人；或者是向老师和家长求助。似乎怎么处理都有不妥之处，怎么引导都可能会造成误导。我也很为这个问题纠结。直到一次参加家长会，孩子的班主任说：我要求孩子们打闹时，不能打头，只能打屁股。正是这番话启发了我。于是，我给孩子定下了三个原那么：第一，你不能欺负人，不能恃强凌弱；第二，不能对别人造成伤害，不能打别人的头，不能用棍
4、棒、石头等一些危险的东西打别人；第三，要注意保护好自己，对方如果有危险、过激的举动，要赶紧躲开。通过这样的三原那么，为孩子处理打架问题划定了一个可操作的、较为平安的界限。 诸事同理。谋划工作，同样可以借助这一方法和思路。以工程建设为例，质量是生命线。为确保工程质量，首先要注重根底。不能根底工作还没想清楚、做扎实，就忙着铺摊子上规模，就着急出亮点。根底决定成败，根底不牢，如同沙上建楼，砌得越高，后果越严重。根底不实，所谓的亮点，不过是麻布袋上绣花。其次要分清主次，抓住重点。事情千头万绪，但总归还是有主要矛盾、次要矛盾，有关键环节、一般环节，有核心构成、外围构成。把握住根底，把握住重点，把握住主体
5、，把握住决定事情成败的关键因素，也就把握住了问题解决的底线。阿基米德说：给我一个支点，我能撬动地球。问题解决的底线，就是我们撬动问题的支点和着力点。 大道至简，知易行难，知行合一，得道大成。把握底线，首先要能找准底线。底线不准，就起不到托底、划线、定界的作用。习近平总书记在对两学一做学习教育的重要指示中强调，要把做人做事的底线划出来，并在早前的讲话中为党员干部做人做事划出了法律底线、纪律底线、政策底线和道德底线这样四条底线。同时，习近平总书记还强调：每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。 明确了底线，关键在于确实守住底
6、线，守不住底线，其实就是没有底线。不能口头上标榜有，实际担当时没有；要求别人的时候有，要求自己的时候没有。尤其是底线受到挑战和考验时，更是只剩下苟且而没有底线。正所谓：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。但同时，还应该清醒的认识到，只依赖个人操守来维持整个社会的底线是靠不住的，没有有效的制恶扬善的社会机制，整个社会的底线就可能会不断拉低，恪守底线也将被视为不合时宜的另类。 守住底线，还要做到有守有为。守住底线，不等同六十分万岁，也不等同于只求过得去、不求过得硬，更不是固步自封、原地踏步。在做人上，不仅要有穷那么独善其身的坚守和情操，还要有达那么兼济天下的情怀与胸襟。在谋事上，那么以应确保底线为根底，充分预见，留足余量，科学统筹，稳扎稳打，努力逼近顶线。 当前，全党上下正在轰轰烈烈的开展两学一做学习教育活动，作为一名普通党员，努力践行把握底线、有守有为，应该就是讲政治、有信念的一种具体表达。 第4页 共4页