1、李跃云：书剑合一竞风流人剑合一 李跃云，云南日报报业集团高级记者、中国武术六段、XX省电影电视评论学会常务副会长、XX省武术协会常务委员、XX省美术家协会会员、 昆明书法家协会会员。 “学识渊博、书法俊秀、武功卓绝、儒雅风流，这样的人好似只存在于金庸的武侠小说里。其实，现实生活中也大有人在。李跃云，就是这样一位书剑合一的儒雅人物。 博学好书写春秋 “文章璀璨字生花，奋笔挥毫学百家，壮志献身红土地，承传碑帖艺无崖。这是著名书法家杨向阳生前专门为李跃云题写的一首诗，诗中赞美了李跃云的文章、书法，同时也对他寄予了厚望。 李跃云自小酷爱读书，并喜爱绘画、书法。他从颜真卿、柳中元的楷书开始，踏上了一条习
2、练书法的漫长路。后来，他又临习石鼓文、曹全碑、史晨碑，以及王羲之、赵孟烦、怀素等碑帖，兼习明清及当代著名书法家的碑帖及技法。并师从著名书法家杨向阳等名家学习用笔之法，大获裨益。 李跃云记忆力超强而又极有悟性，博闻强记，勤于思考，他崇尚那种“万物皆备于我的修为，深信成功来自于厚积薄发。因此，长期以来对许多传统知识和技能进行锲而不舍的积淀，努力磨砺自己的德识才学，在传统知识的海洋中流连忘返，上下求索。 终于，他撰写的电影评论获得了全国影评大赛一等奖，他的书法作品获得了全国金奖，并为一些有识之士赞誉有加。 转益多师成一家 李跃云从小喜看三国演义、水浒传等武侠小说，又由于有缘结识了许多武术大师，因此与
3、武术结下了不解之缘。他深得武术大师、著名太极拳螳螂拳名家张静和喜爱并得其真传，习内外家功夫及拳械，又得唐瑞林传劲虹硬气功，彭长春、吴祯祥传太阳神功及内功，沙国政及其弟子传通背拳及形意拳等，师从诸多著名武术名家，足迹普及大江南北，与许多武林豪杰成为莫逆之交。 李跃云没有门户之见，只有中华武术真谛之诚，信守能者为师，爱师更爱真理。他从各家功法中吸取丰富营养，取各家之长，成一炉之精。如：张家之功，沙家之形，唐家之气，彭家之神，吴家之意养身健体，妙不可言。并将其深厚的文化积淀与武术互参，熔冶于一炉，渐渐形成自己颇具特色的武学体系。 李跃云首次参赛便获得首届中国传统武术节银奖（演练螳螂拳）。他所习练的太
4、极拳，是传自清末民初北京著名的十大武术家之一、清末宫廷御林军教习人称大力恒的恒寿山（恒泰），张静和将12023式太极拳改编为88式，李跃云又将之改编为48式，并在XX省第五届太极拳械锦标赛中荣获一等奖。此外，他还获得XX省第四届传统武术锦标赛形意拳一等奖、刀术一等奖等。 承传国术艺无涯 李跃云个子不高，外表儒雅，为人低调。陌生人除了从他那明亮灼人的眸子里感到不同外，几乎感觉不到练武人特有的孔武强悍。甚至许多人和他相处几十年，也只知他的文章、谦和，以及略显文弱，而不识其身怀绝技。一些武林高手和他推手败北前方才大惊。只有真正了解他的人才知他的国术修养有多深。 他的师傅张静和临终前，将小师弟托付给他
5、，于是他代师授艺；他的师兄郑重其事地让儿子拜他为师；一位了解他的老总聘他到单位去教太极拳；来自加拿大的华裔，百忙中挤出时间跟他学习太极拳，回加拿大后带起了一班学生传授他教的恒式太极拳。 李跃云为人谦和，从不惹事生非。自己定下遇事以三让为原那么。但却乐于真正的技艺切磋，许多同道中人正是在交流中相互引以为知己。 书中有剑剑有书 李跃云常说。真正懂书的，书中有剑，真正懂剑的，剑中有书。书剑本是合一不可分。真正的武术是很有文化性的，而优秀的书法作品也是很有武术的律动之美的。 他不仅学得十分传统正宗的少林金刚拳、金翅螳螂拳、少林单刀、双刀、六合抢、三丰剑、判官笔、太极拳，以及溜腿式、跋步式、形意拳、通背拳等；而且将武术与书法冶于一炉，将人生与社会融为一体。他说：武术需要内三合，外三合，书法同样需要合。越是好的书法作品，越是到达了高度的合。他并将这一观点写成论文，在我省一家省级刊物上发表。 如今，他是XX省武术协会常委、中国武术六段，在武林界小有名气。他说：“如果说我有点武术修养，那是为我的书法效劳、积淀，反过来，我的书法也是为我的武术修为效劳的。这两者，就如手心手背不可分。是一个事物的两面。 第4页 共4页