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2023年跟师李可老心得0.docx

1、跟师李可老心得0 归档在医海拾贝|浏览1417次|评论0条 李老破格救心汤乃三阴并治之剂,附子以救少阴之阳,干姜以救太阴之阳,除太阴之湿,亦阳盛而湿化也;山茱萸、龙牡等以敛厥阴欲散之气。 厥阴主要是风气失治,疏泄失常。风大气散来复汤。风小气郁四逆散。 三阴病机,总括概之,也可以曰: 阳衰少阴病机是热少 寒湿太阴主要是湿盛 寒凝厥阴主要是风大或气厥 此皆以本气病为主。 六气本为一气,六经本为一体。乃真阳氤氲其间,子时发于少阴,出于三阳,故少阴阳旺那么一身阳气皆旺,少阴为一身阳气之枢也。三阴阳气皆以赖之,但少阴阳气欲赖太阴阳明之胃气以滋之,欲赖厥阴风气以疏之,少阴阳衰那么六经阳衰,皆可用附子以助之

2、。厥阴风气不疏那么阳气滞塞,血脉不行,在经那么阴寒凝滞。当归四逆汤之类证发也。 三阴之寒凝皆赖厥阴以疏之。脏寒凝滞那么赖通脉四逆加吴茱萸、桂心以温之。少阴厥阴同病,阳衰欲散。那么一身之气血阴阳皆欲亡。故赖厥阴以收之。在大剂四逆汤根底上,加用乌梅、山茱萸之类。 来复汤乃收厥阴之峻剂也。收厥阴者乃收厥阴之风,使阳气不得散也。疏厥阴乃疏阳气之滞,故阳气不凝也。 太阴乃阳气之助,先天之阳气,非胃气不能滋之。故四逆汤干姜之温中。太阴少阴合病那么四逆、理中合用,附子理中是也。三阴本为一体,三阴合病,那么四逆、理中、桂萸同用。四逆,救其阳也,理中救其中也,桂萸治其风也,非重剂救阳不可。 熟附片3020230

3、200 干姜3060120 炙甘草3060120 桂心或油桂3202320 回阳之剂也 重在挽垂绝之阳。 其液欲脱者,加人参以救暴脱之阴。 阳气欲散者,加山萸、乌梅、三石以敛欲散之气。 体会17。归来兮,中医之魂。 近日,师李可老近半月,感悟彼多,激情奔涌,思复仲景之道。 仲景为医圣。 伤寒论乃中医之魂。 感目今之状,中医无魂,故作文以挽之。 第一、要回归仲景之六经辨证,六经乃仲景之魂也。仲景之理法也。 第二、要回归仲景之药量,非仲景之药量,难起重疾沉疴也。 仲景之方药理法,中医之瑰宝也。六经内通于五脏,外应于六气,是站在天地人这一层面上的中医整体观的具体表达。六经本于阴阳,根于太极,实天地氤

4、氲之一气所化。无极太极(太极图乃阴阳之模型)阴阳四象八卦。明六经才得知天地气化之理。 明六经才得以仲景方药之用。 六经是中医的时空宇宙,六经是中医的相对论。 仲景是中医之圣,六经乃中医之魂,不可不知也。不通六经气化,仲景之方成经验之方,乃是“死方。不明六经气化,仲景之药乃是对症之药,乃是“死药。六经气化乃伤寒论一书之灵魂。 同道诸君,不可不知也。 几多中医已成西医,几多中药已成西药,同道诸君可鉴矣。此中医之悲哀,亦仲景之悲哀。 不通六经气化,不可以用仲景方。不通六经气化,不可用李可方。无有驾照,不得驾车。 六经气化,乃天地之气化,客主加临,司天在泉. 六经气化,乃标本中气及其从化,开阖枢及六经

5、气血多少、阴阳盛微之理。 挽兮,中医之魂。 归兮,中医之魂。 挽之之道 朝有读经之声。 昼有据经之诊。 夕有歧黄之辨。 于兹,朝夕励练,几番春风夏雨,大中医之气氛可创矣。“中医学术站在前沿可望矣。 体会18:大疾沉疴,师法仲景原因 一、仲景之方乃千锤百炼之“经方,指征明确,疗效卓著,渊源悠远。多经千锤百炼而成。 二、仲景之方,多为小方重剂,小方那么减少相互牵掣,重剂那么疗效卓著。中医之药,量效关系肯定,多呈正相关也。麻黄少那么4两,多那么六两,大黄少那么24两,多那么六两。 三、仲景之方,多用药峻烈,青龙白虎、承气玄武、四逆理中、麻桂辛夏,大多用药皆威猛如虎,用之得当,效如桴鼓。硝黄巴豆,麻桂

6、姜附之效,路人皆知。 石膏用至一斤,吴茱萸、半夏用至两升,细辛常用3两,乌头多那么五枚,柴胡用到半斤,生地用到一斤。酸枣仁用2升,今确切考之,东汉一两乃今之13.92g,一升约合200ml,目今用量上少有望仲景之项背者,经方之效差乃经方之量差矣,回归仲景,时不我待。 体会19:论仲景华佗之学 分证体系 张仲景六经 华佗五脏 总纲 先分阴阳,总体把握 先分五脏,分列把握 要目 舌脉神气声色便 心肝脾肺肾 论理 以六经六气,标本开阖 以五行生克,分别罗列 特点 从整体上把握更易抓住要害。五藏分别罗列,容易导致迷惑。 理念 阴阳一体,重视阳气。 治疗方法: 重在调节开阖枢,标本从化,据于理而明于法

7、五脏补泻,补气血阴阳,治本脏或隔治之。总的原那么。 1.调开阖枢; 2.补阳; 3.除湿; 4.疏泄(风气治之) 1.补某一脏腑的气血阴阳; 2.泻其邪气 二者均以人体生理为根底来治疗疾病, 但张失要在调六经,张氏更具整体性, 华氏主要在调五脏,华氏局限性较大。 方药特点: 太阳。麻桂;阳明白虎承气;少阳大小柴胡;太阴理中;少阴四逆;厥阴乌梅吴茱萸。 泻心汤、补心汤、温脾汤、补肝汤。 体会20:灵枢经脉篇有感 是动脏腑之证本经自病(包括本经脏腑) 所生经络之病他经传来(包括他经诸证) 五脏气绝证: 手太阴气绝那么皮毛焦,太阴者行气温于皮毛者也。 手少阴气绝那么脉不通(少阴不振) 足太阴气绝那么

8、脉不荣肌肉 足少阴气绝那么骨枯 足厥阴气绝那么筋绝,筋急引舌于卵 六府主所生病: 手阳明大肠主津液之所生病 手太阳小肠主液之所生病 手少阳三焦主气之所生病 足太阳膀胱主筋之所生病 足少阳胆经主骨之所生病 足阳明胃经主血之所生病 体会21:人迎寸口辨 1. 左为人迎,以候外感 右为寸口,以候内伤 2. 气口 五脏属阴,以寸口候五脏阳气盛衰,寸口盛那么阳气盛,寸口衰那么阳气衰,与人迎相比较,三阴经病,主候寸口。 人迎 寸口 手太阴肺 盛 虚 手少阴心 盛 虚 足太阴脾 实 虚 足少阴肾 2 足厥阴肝 1 手厥阴心包 1 3.人迎 六腑属阳,以人迎候六腑强弱。人迎盛那么阳气盛,人迎衰那么阳气衰,或三阳经病,主要候人迎。 阳经 人迎 寸口 足太阳膀胱 盛 衰 手太阳小肠 盛 衰 足阳明胃 盛 衰 手阳明大肠 盛 衰 足少阳胆 盛 衰 手少阳三焦 盛 衰 三阳之枢机: 1.开折那么肉节渎而暴病起矣。 2.阖折那么气无所止息而萎疾起矣。 3.枢折那么骨摇而不安于地也。 三阴之枢机: 1.开折那么仓廪无所输而膈洞。 2.阖折那么气绝而喜悲。 第11页 共11页

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