1、探秘羊头恶魔巴弗灭波特先生 波米提2022年8月，极右翼分子和新纳粹组织聚集在弗吉尼亚州夏洛茨维尔，抗议撤除南部联盟将军罗伯特李的雕像。因为在他们看来，罗伯特李的肖像代表着“美国白人的文化和尊严。在夏洛茨维尔骚乱当天，休斯敦一個左翼组织碰巧举行支持移民的游行。知道发生骚乱后，支持移民的游行立即演变为反对白人至上的示威活动。这次“团结右翼游行造成1人死亡，19人受伤，展示了其象征和表现的真正力量。在此两年前，在美国的另一个地方，一个不寻常的雕像成为了争议和抗议的焦点，幸运的是没有引发暴力行为。信仰魔鬼的撒旦圣殿2022年7月，在密歇根州底特律的一个秘密地点，撒旦圣殿（一个总部位于马萨诸塞州塞勒姆
2、的美国组织）竖起了一尊高2.7米的青铜雕像。虽然撒旦圣殿被比作安东拉维的撒旦教会，但它更具政治性，而且拉维不相信魔法的成效。雕像是一个长着翅膀、山羊头、羊蹄的人，旁边有两个崇拜他的孩子。这座底特律的雕像抬起了右臂，右手的两根手指呈教皇祝福的手势。左手同样也呈祝福姿势，但手放在齐腰的高度。撒旦圣殿宣称他们的雕像代表了典型的“巴弗灭。巴弗灭（Baphomet）是有名的基督宗教恶魔之一，是现今最为人所熟知的羊头恶魔，也是撒旦的代名词。这个名字的起源尚无定论，据说，其名字源于希腊的“baphe与“metis，意为“吸收知识。它最早出现于12世纪晚期一首与穆罕默德有关的诗篇中，在14世纪初又作为异教偶像
3、的称呼，出现在异端裁判对圣殿骑士的审讯笔录中。到了19世纪，这一名称随着一系列伪历史作品的出版又进入了人们的视线，这些作品试图将圣殿骑士与一系列阴谋论联系起来。“巴弗灭从此开始与法国神秘学家艾利法莱维所画的“安息日之羊关联起来。撒旦教会的创始人安东拉维于1966年成立了这个颇具影响力的神秘学团体。这个组织以“巴弗灭印记作为它的官方标志：一个置于倒五角星内的巴弗灭山羊头人。巴弗灭在撒旦教仪式中是很显著的存在，它作为符号被放置在撒旦仪式的祭坛上。拉维在撒旦圣经中解释了巴弗灭这个符号：从古至今，巴弗灭有很多不同的称呼，包括门德斯山羊、千年不老之羊、黑暗之羊、犹大之羊，其中最恰当的也许就是替罪羊。巴弗
4、灭代表着黑暗权力与山羊生产、生育力的结合。围绕在符号外围的希伯来字母可以拼出利维坦深渊之水中的蛇妖，也就是撒旦。在一些当代的新异教徒和巫术崇拜者的圈子里，巴弗灭已经开始代表生命力量的化身，就像潘神（希腊神话中羊群和牧羊人的神，性好女色，放纵情欲。）或狄俄尼索斯（希腊神话中的酒神、植物神、繁殖神和欢乐神。）一样。迷幻、身体魔法、舞蹈和神圣的性都是澳大利亚新异教信仰狂欢节的特征，这个始于2000年的节日在墨尔本郊外的一个地方举行，为期四天。狂欢节的主神是巴弗灭。这里的巴弗灭有男有女，既可怕又刺激，既是有敌意的又是友好的。因此，巴弗灭这个名字至少局部来自中世纪女巫聚会上供女巫膜拜的山羊般魔鬼的形象。
5、然而，巴弗灭这个名字最初指的是什么呢？山羊头的形象又是从何而来的呢？底特律雕像原型这座底特律雕塑的意象是基于高等魔法的信条与仪式中的羊，作者是法国神秘主义作家艾利法莱维。它的标题是安息日之羊：门德斯巴弗灭。门德斯是古埃及城市杰代特的希腊名字，那里的居民认为所有的山羊都是神圣的，公山羊甚至比母山羊还要神圣公山羊是最神圣的，它死后，整个门德斯地区都要哀悼它。在埃及语中，“Mendes既是公山羊的名字，也是潘神的名字。城市的守护神之一是公羊神巴奈布杰代特，有时也被描绘成山羊形象。莱维对巴弗灭的描绘与撒旦圣殿的雕像不同之处在于：前者的巴弗灭是雌雄同体的，有一对女性乳房；炼金术的专有名词SOLVE （分
6、开，溶解）和COAGULA （凝固，结合在一起）分别在其右前臂和左前臂上；两轮新月分别在两手指向的方向，一个明亮一些、一个黑暗一些。对莱维设计的巴弗灭的解释往往强调其对立统一性男性与女性，善与恶，日与夜都是万物的代表。莱维本人将其描述为一个“泛神论和不可思议的绝对形象。羊的头代表物质和身体，而羊的翅膀那么象征着天意或自然。四个元素是存在的：端坐在一个地球仪上（地）；鱼鳞装饰着腹部（水）；它的翅膀表示空气，在它的两个角之间燃烧着火焰。莱维在高等魔法的信条与仪式中重申他相信巴弗灭的形象是整个神秘哲学的象征，它隐藏在前古典希腊神话、卡巴拉、赫尔默斯文集和炼金术士的伟大著作中，因为“它们是同一秘密的不
7、同形式表达。 他说：“諾斯替派把它描绘成圣灵的身体；在安息日和神殿的秘密仪式中，人们以巴弗灭或雌雄同体的门德斯的形象作为崇拜的对象。有人认为，莱维设计巴弗灭的灵感来自位于巴黎东南约150公里处的一座圣殿骑士团会所上雕刻的头像。也有人认为，莱维更有可能是受到了另一件雕刻品的启发，这件雕刻品在16世纪的哥特式圣梅利教堂的外部，位于巴黎蓬皮杜中心附近。它与莱维的巴弗灭有几个相似之处：都是长着翅膀和角的魔鬼形象，有女性的乳房，蹲坐在基座上。被称为“画家中的莎士比亚的戈雅那令人难以忘怀的、梦幻般的画作女巫的安息日中，一只巨大的山羊掌管着女巫集会，这可能是莱维的另一个灵感来源。像莱维的巴弗灭一样，这只山羊
8、笔直地高坐在一个土堆上，手臂举起，一弯新月出现在背景中。还有一个可能的灵感来源是弗朗西斯科玛丽亚瓜左的玛里菲卡卢姆（1608年）几幅插图中的那个长着山羊脑袋和翅膀的魔鬼。圣殿骑士审讯录中的巴弗灭圣殿骑士团与巴弗灭有着千丝万缕的联系。莱维似乎把门德斯山羊或公羊神巴奈布杰代特与圣殿骑士崇拜的对象巴弗灭混为一谈了。在14世纪早期圣殿骑士审讯和审判的记录中，有时会出现巴弗灭这个名字。很多人认为巴弗灭这个名字最初来源于“穆罕默德，暗示在十字军东征期间，圣殿骑士与撒拉逊人的敌人有过密切的接触，并吸收了他们的一些宗教思想。巴弗灭这一名字在几份供述中出现，被成认为圣殿骑士们崇拜的偶像。但是关于它的形象没有一致
9、的看法，对偶像的描述是多种多样的，不像莱维的山羊头的形象。几份供述中的描述千差万别：有的是有三张脸的头的形象，有的只有一张脸，有的有头骨。他们崇拜这个偶像，特别是在他们伟大的牧师会和集会中。有时称它为巴弗灭或马哈米特有时它是神，是使树木开花、植物生长的创世主；有时称它为救世主，它可以制造财富；有时它是神的朋友，能够向神祈求；有时这个偶像能预言；有时有恶魔伴随或顶替它在其他地方，人们把圣殿骑士崇拜的偶像看作：镀金或铜的头或其他圣物盒；挂在墙上或木梁上的画；有两副面孔；有四副面孔；长胡子的人的头；“一张有血有肉的脸用狗毛染成非常蓝的颜色。人们也经常提到猫是崇拜的对象。尽管我们关注这些关于偶像崇拜的
10、供述，大多数圣殿骑士的忏悔都是关于他们对作为救世主和上帝之子的基督的否认和反驳。因此，在巴黎审讯期间调查的231名圣殿武士中，大多数成认他们否认了基督并玷污了十字架，但只有极少数成认崇拜一个头颅。反叛基督是最主要的罪名，其他的罪名都是由此而来的。圣殿骑士团是否真的是异教徒，他们的宗教和神秘观点是否与主流基督教相去甚远，这仍然是一个有争议的问题。一种观点认为，这些人中有许多曾遭受过酷刑，他们只不过是在反刍审判官的梦想。诺曼科恩在他的欧洲的内心恶魔一书中指出，针对犹太人、女巫和类似的“其他群体的类似指控也针对圣殿骑士团。因此，他们被指控与美丽的女鬼交往、有同性恋行为、在十字架上吐口水、崇拜偶像，以
11、及用燃烧过的圣殿骑士尸体的灰烬制造一种有效的魔法粉末。巴弗灭与穆罕默德任何试图解开这段错综复杂历史的尝试，都必须首先确定中世纪基督教作家是否真的用“巴弗灭（Bafomet）这个名字来代替“Mahomet（穆罕默德）。确实有几个这样的例子。1250年，在一首哀悼第七次十字军东征失败的诗中，游吟诗人奥哈拉克提到了“Bafomet。“基督教受到了很大的打击，我相信我们以前从未遭受过如此巨大的损失，因此我们不妨放弃对上帝的信仰，改为崇拜Bafometz（Mohammed）另一首吟游诗人之歌（据说是出自一位被称为圣殿骑士的意大利诗人）那么以1265年十字军王国的一系列失败为主题。它包括以下几行：我们每天
12、都失败，因为上帝睡着了，他曾站在那里守望，而Bafometz（Mohammed）用他所有的力量在行动。大约在1235年，法国有一首古老的史诗西蒙德普里尔赞美诗，其主题是查理曼大帝时期法兰克人对撒拉逊人的讨伐。在这里，Bafumetz这个名字似乎是中世纪基督徒信仰的几个被穆斯林崇拜的异教神之一，其他的是特马根（捏造的回教神）、朱庇特（罗马神话中的宙斯神）和亚玻伦（无底坑的使者，疫病之王，死之暗天使）。请注意，所有上述提到的巴弗灭都出现在圣殿骑士口供和记录中的巴弗灭前几十年，这证明了这个名字在很久以前就存在了。在调查和审判之前，没有证据说明骑士们与一个人头形状的偶像崇拜有关（不管是不是叫巴弗灭）。
13、此外，尽管进行了彻底的检查和搜查，在整个欧洲的任何圣殿里都没有发现这样的头颅。有人认为，对圣物的崇拜可能导致了这些偶像崇拜的指控；圣物在基督教世界很受欢迎，它们可能是真正的圣徒头骨，也可能是镀金的珠宝复制品。至于圣殿骑士，有人认为他们对两位殉道者（圣人尤菲米亚和厄休拉）头骨的崇敬是被成心误解的。另一个传闻圣殿骑士在中东长期逗留时，骑士们可能接受了撒拉逊人（伊斯兰信徒）的习俗和宗教，在审讯过程中被明确告知新入道的骑士吐口水并践踏十字架，然后伴随着“Yalla听起来很像阿拉伯语的“Ya Allah的哭喊声被带到巴弗灭旁。再次，很有可能那些被剥夺了睡眠和食物、迷失了方向、被折磨的囚犯只是在重复审讯者
14、自己的信仰和梦想。圣殿骑士所谓“崇拜偶像、向十字架吐口水或撒尿的行为，早先就被用来指控当时被腓力四世绑架的教皇波尼法爵八世。而对于圣殿骑士崇拜异教偶像巴弗灭的指控是前所未有的。圣殿骑士百科全书的作者凯伦罗尔斯指出，无论是圣殿骑士法规中还是中世纪圣殿骑士的文件中都从未提及过巴弗灭这一名字。也有人认为，成教过程中“亵渎神灵的事情确实发生过，但只是一种训练形式，通过这种方式，一个入道新人被告知他可能会被撒拉逊人抓住（就像英国空军特别部队士兵在动乱期间被派往北爱尔兰之前接受的模拟被抓获并审讯的训练一样）。撇开骑士们是否否认过基督是真神这个问题不谈，似乎他们对巴弗灭的崇拜，很有可能是他们的询问者的创造，
15、也许局部是基于对圣物崇拜日益增长的反感，局部是受到中世纪神谕头颅传统的启发。塔罗牌里的恶魔莱维的巴弗灭显然是艺术家帕梅拉科尔曼史密斯为著名的骑士设计的第15部塔罗牌魔鬼的原型。维特塔罗牌，首次出版于1910年，另一种著名的牌是马赛塔罗牌，在此之前200年就已经不存在了。塔罗牌中的恶魔与莱维19世纪50年代的巴弗灭画有明显的相似之处，画中有角、翅膀和女性乳房，同样，一只手臂指向天空，而另一只手臂指向地球或地獄。在高等魔法的信条与仪式中，莱维屡次提到“意大利塔罗牌（当时是马赛塔罗牌的同义词）。然而，相比之下，艺术家博尼法西奥本博受维斯康蒂和斯福尔扎公爵家族的委托制作的，更古老的维康蒂-斯福尔扎塔罗
16、牌的恶魔可以追溯到15世纪中期。由此看来，早期塔罗牌的设计很可能对莱维产生了影响，就像他自己的巴弗灭是后来众多作品的灵感来源一样。维特塔罗牌一经问世便风行全球，成为一代经典。而且，随着这种牌的广泛流传，19世纪晚期，法国记者兼作家利奥塔希尔制造了臭名昭著但却十分成功的反共济会骗局，他利用莱维的巴弗灭抹黑共济会，把其指作邪恶的阴谋。巴弗灭启示塔希尔的指控并不新奇，在他发表虚假声明的80年前，大约在莱维开创性的巴弗灭插图第一次被发现的50年前，另一篇文章发表了这篇文章对巴弗灭神话的构建具有重要意义，这就是约瑟夫冯哈默珀格斯托尔男爵的东方宝藏。在这本书中，这位奥地利历史学家对骑士团采取了明显的敌对立场。冯哈默认