1、政治思想工作是严管加厚爱 政治思想工作是“严管加厚爱 一代伟人邓小平同志指出。“要办好中国的事情，关键在人。从一定意义上说，公安队伍建设关键也在人。由于人民警察职业的特殊性，以人为本，尊重人、理解人、关心人，加强公安队伍建设较之其他社会行业显得更加重要。近年来，公安机关抓队伍建设的范围越来越广，力度越来越大。回忆近年来的思想教育历程，集中教育整顿和执法大检查、创立人民满意公安民警集体、“三项教育、“三基建设、端正执法思想，“大讨论等一系列旨在加强公安队伍建设，树立公安良好形象的活动。客观地说，这些活动对提高民警素质，增强队伍的整体战斗力起到了积极作用，队伍中存在的某些突出问题得到了一定程度的解
2、决，人民群众对公安队伍的满意率有所提高。但是，脱离了“以人为本原那么的整顿、严管，效果会背道而驰，思想政治工作也就失去了它最重要的局部，应该“严管和厚爱相结合。如何把思想政治工作与实际情况相结合是我们基层大队领导需要在工作中不断实践和摸索的重要课题。进一步加强公安队伍建设，与时俱进，适应时代开展的要求，仍是当前公安机关面临的一项十分紧迫的任务。 新时期的思想政治工作不是枯燥乏味的高压严管，不是居高临下的简单说教，而是要把“以人为本作为新时期公安思想政治工作的主线，贯穿于民警工作、生活的每个角落。 所谓“人本，顾名思义就是世间万物以人为根本。就是主张以人作为一切社会活动的出发点，把人放在第一位。
3、公安队伍是由公安民警个体自然人组成的社会群体，在公安队伍建设构成诸要素中，具有理想信念和敬业奉献精神的公安民警始终是队伍建设各要素中最活泼、最具创造力、起决定作用的首要因素。他决定着公安队伍整体素质的上下，战斗力的强弱，以及人民群众对公安的满意程度。因此在公安队伍建设中树立人本观念，特别是在基层所队中始终做到关心民警、尊重民警、满足民警的合理需要、调动民警的工作积极性，鼓励民警的争先创优意识就显得尤为重要. 一、政治思想工作，做在人格尊重上 人民警察是一个荣耀的、神圣的职业，也是在和平年代最危险、最辛苦、最重要的职业之一。公安队伍比起一般社会群体来，同事之间的关系更密切、更纯洁、更稳固，它是由
4、信念相同、人格相等、处境相似、语言相通、感情相融的民警个体结成的特殊战斗群体。民警之间应该不存在市场贸易的交换关系、朋友义气的酒肉关系、等级森严的主从关系，而是一种志同道合的同志关系、生死相依的战友关系、肝胆相照的兄弟关系。这种关系的存在，决定公安队伍内职位的上下只是岗位分工的不同，而不是人格的上下贵贱；管理者和被管理者的关系只是工作身份的不同，而不是人身依附的凭据；指挥和服从是履行各自职责的纪律要求，而不是主人 对仆从的指令；上级为下级办实事做好事不是一种个人的恩赐，而是领导者履行职责，代表党和政府对民警表示的关心。广阔民警不是单纯的被管理对象，单纯的行政命令执行者，单纯的完成领导意图的工具
5、，而是公安队伍的基石、公安战斗力的源泉。基于这样的人本观念，我们基层所队领导在公安队伍管理中，在日常的工作生活中就要注意做到：少点说教气，多些人情味；少点强迫命令，多些商量沟通；少点居高临下，多些换位思考；少点高压刺激，多些软着陆、冷处理。 人都有自己的人格尊严，也都希望得到别人的尊重。在公安队伍建设中，以人为本，爱在人格尊重上，态度真诚，表里如一，和风细雨地进行耐心细致的说服教育，比居高临下、强迫命令、简单粗暴的工作方法要有效得多。我们要相信民警在认识真伪、明辨是非上的能力，尊重他们的人格尊严，增强他们的自尊心，与他们建立起互相尊重、民主平等、团结友爱的新型关系，从而激发民警自身的责任和自尊
6、、自强意识，共同为公安队伍建设奉献智慧和力量。 二、政治思想工作，做在沟通理解上 中国的传统道德推崇“你敬我一尺，我敬你一丈，表达的就是在沟通根底上互相理解和谦让的感情。在公安队伍建设中树立以人为本的观念，表达的也就是一种与他人沟通、对他人理解的感情。公安队伍作为社会群体，一个单位 从几人到几十人，虽然从身份上看都是民警，但相同中有不同，共性中有个性，普遍中有特殊。除了职责、任务、分工不同外，不同民警的世界观、价值观、生活阅历、受教育程度、性格气质、所处环境也各不相同，对同一个问题，不同的民警会有完全不同的认识。以人为本就是在尊重他人的前提下对他人的一份理解，与他人的一种沟通。社会在开展，时代
7、在进步，各种新情况、新问题不断出现、不断变化，民警思想上、认识上存在不同是正常的，要允许公安民警中有先进、后进之分。以人为本，和在沟通理解上是讲究原那么性的。沟通犹如大禹治水的成功经验在于反“堵为疏，沟通需要有真心，有耐心，有恒心，需要推心置腹地讲道理，春风化雨地做工作，对思想认识的不同，不能压制，堵塞言路，不能居高临下，靠行政命令。沟通要善于发现每个民警的长处和优点，特别是要帮助后进民警正确认识自己的长处优势，充分调动积极因素。俗话说，“尺有所短、寸有所长。即使某些后进的民警也往往有先进的一面，鲁莽粗野的可能精力旺盛、敢拼敢冲；动作缓慢的，往往心细稳重、老成周到。理解不是放任自流，不能哄着来
8、顺着说，对思想认识上不正确的观点、看法，要坚持原那么，善于批评。要理解民警在情感、家庭、生活和工作上因调适不当引发的不良情况，要尽最大努力帮助民警解决这些问题。如果对民警遇到的问题不管不问，对民警政治上、生活上、工作上漠不关心，双 向的沟通和理解就难以实现。在许多时候，思想问题往往同实际问题联系在一起，解决问题必须双管齐下，关键是要满腔热情地关心民警疾苦，千方百计地为民警排忧解难，使他们感到组织的关心和温暖，感到组织和领导对他们的理解。古代的哲人告诫我们：“天时不如地利，地利不如人和。放眼古今中外，无数的事实证明，当人以一个群体和组织出现时，没有什么比“人和更为难得，更显得重要了。“人和是加强
9、公安队伍建设的前提，互相沟通、相互理解是“人和的基石，只有部门与部门之间，领导与领导之间，上级与下级之间，民警与民警之间都能相互沟通理解，才能营造和睦的工作环境，和谐的工作气氛，才能把民警的思想统一起来，把队伍的力量凝聚起来。实践证明，一个单位只要思想统一，形成强大的精神凝聚力，就能经受得住各种危难险重任务的考验，就能发挥队伍整体作战的功能，从而升华公安队伍的整体形象. 三、政治思想工作，做在满足合理需要上 人的需要是人普遍存在的自然本性。需要决定动机，动机产生行为，这是人的行为产生开展的普遍规律。在公安队伍建设中，树立以人为本的观念，就必须研究人的需要，进而研究如何通过满足人的需要，激发人的
10、动机，引导人的行为，从而到达公安队伍建设的管理目标。上世纪中叶，美国心理学家马斯洛首先提出需要层次论。他将人类的需要分成 由低到高五个层次：即第一生理需要，指衣、食、住等方面的要求；第二平安需要，指免遭危险和威胁；第三社交需要，指人的“归属感，希望附属于某一团体或组织，得到同事的友谊和互助；第四自尊需要，指人格尊严、自尊心、荣誉感等；第五自我实现需要，指成就感，个人抱负得到满足。马斯洛认为人的需要由低到高逐级上升，只有较低层的需要根本得到满足后，较高层的需要才会成为追求的主要目标。在现阶段，我国提出社会主义的根本任务是满足人们日益增长的物质文化需要。心理学研究说明，已经满足了的、实现了的需要不
11、具备鼓励因素，只有满足那些尚未实现的而又是人们渴望和追求的需要才具有鼓励因素。在公安队伍建设中，我们必须借鉴人类社会共同研究的这一科学成果，运用种种鼓励机制和鼓励手段，通过满足人的需要来鼓舞人的士气，调动人的积极性。我们通过考评鼓励先进，通过组织旅游、各种竞赛、文体活动进一步凝聚警心，通过慰问患病、困难民警来表达领导的关心，这些都是满足民警的需要。在公安队伍建设诸要素中，民警始终是起决定作用的要素。确立广阔民警在公安队伍建设中的主体地位，营造民警实现自我价值的良好环境是加强公安队伍建设、提高队伍整体素质的关键所在。要充分尊重民警个人的合法权益，调动民警向上进取的意识，满足民警自我实现的需要。心
12、理学研究说明：人的积极性、创造性本质的释放一般不会也不可能是倾泻而 出的，或者由于惰性，或者由于外部环境，或者由于外部需要，总有一个不断递进、不断深化、不断挖掘的过程。作为队伍建设的管理者，要通过语言、行为的鼓励、引导、鼓舞和希望、企盼，使民警感受到自己还有未释放的工作潜能，感受到自己有潜力可挖，自觉再作努力，更上一层楼。对民警取得的成绩，要及时给予表扬和奖励，使民警感觉到组织和领导对他自身价值、工作成果的肯定和尊重，以此激发更大的动力。 需要是人的普遍本性，马列主义从来就不否认人的需要。以人为本，通过满足人的种种合理需要来调动人的积极性是加强公安队伍建设的有效途径。要努力帮助民警树立正确的“
13、义、“利观，在重视精神鼓励的同时不忘物质关心。以尊重民警、理解民警、关心民警为切入点，想他们之所想，急他们之所急，帮他们之所需，千方百计地满足民警的正当需求。把解决思想问题和解决实际问题结合起来，把满足精神需要和满足物质需要统一起来，多做得警心、暖警心、稳警心的工作，从而到达民警实现自我价值和提升公安队伍整体形象的双赢目标。 在当前国际形势复杂多变、国内经济社会生活正在发生巨大而深刻变化的新的历史条件下，面对层出不穷的新情况、新问题，我们只有始终坚持以“三个代表重要思想为指导，服从和效劳于经济社会开展全局，抓住机遇，迎接挑 战，以人为本，就加强公安队伍建设开展调查研究，以加强社会主义法制理念教育为契机，在树立正确的“立党为公、执法为民执法理念的同时，不断增强政治意识、法制意识和管理意识，不断研究新情况、探索新方法、解决新问题，使公安队伍建设与时俱进，不断取得新的开展，努力实现公安队伍整体素质明显提高的奋斗目标。 第8页 共8页