1、十一届三中全会召开时间篇一：十一届三中全会 有关知识马克思主义与中国实际“第二次结合 的伟大转机邓小平与十一届三中全会新论：苏共二十大赫鲁晓夫机密地炮制出关于否认斯大林的报告，以及我党照搬苏联形式受挫，直截了当引起毛泽东提出马克思主义与中国实际“第二次结合的新使命。“第二次结合的艰苦探究， “始于毛，转机于邓，开展于后继者。毛泽东艰苦探究在中国建立社会主义的方法，以及保持党和国家政权纯洁性的途径，获得了一定成就，但最终由于探究方法的失当，导致“文化大革命等悲剧的发生。邓小平推进十一届三中全会的成功召开，实现了从“文化大革命到改革开放的历史转机，推进了马克思主义与中国实际“第二次结合的新开展，具
2、有重要的当代价值和世界反响。关键词： 邓小平 十一届三中全会“第二次结合伟大转机马克思主义与中国实际“第二次结合的艰苦探究， “始于毛，转机于邓，开展于后继者。毛泽东在生命的最后二十年，致力于马克思主义与中国实际的“第二次结合 ，寻找在中国建立社会主义的方法，探究保持党和国家政权纯洁性的有效途径，获得了一定成就，但由于探究方法的失当，堕入“文化大革命的历史悲剧当中。邓小平等中国共产党人推进十一届三中全会的成功召开，实现了从“文化大革命到改革开放的历史转机，推进了马克思主义与中国实际“第二次结合值和世界反响。一、马克思主义与中国实际“第二次结合的起步与初探马克思主义中国化即运用马克思主义的立场、
3、观点、方法破解“中国咨询题 ，制造新理论。在近百年的马克思主义中国化进程中，通过中共领袖群体、理论界等共同努力，实现了马克思主义中国化两次历史性飞跃。第一次历史性飞跃促进了消费关系变革的完成，即民族独立、国家统一的实现。而第二次历史性飞跃，将有力地推进消费力变革的完成，即国家富强与人民富有的实现。当前，仍处于全面建成小康社会实现“中国梦的路上。与“第一次历史性飞跃相比， “第二次飞跃的历程更加艰苦，时间更长，任务更加艰巨。 新中国成立后，鉴于苏联在社会主义建立中获得的成就，以毛泽东为代表的中国共产党人，确定了向苏联学习的方针。不管是社会主义改造，依然第一个五年打算的制定和施行，根本上仿效了苏联
4、社会主义形式。但是，坚持实事求是，独立自主地探究和解答“中国咨询题的中共领导人，对从苏联那儿学到的方法和经历“总觉得不满意，心情不舒服。而且，赫鲁晓夫在苏共二十大闭幕会上，作了一个旨在否认斯大林的机密报告 关于个人崇拜及其后果 ，把斯大林批判为刽子手、罪人等，引起国内国际轩然大波。毛泽东感触最深，按照他的说法是：一喜一忧。喜的是苏联的咨询题终于揭露出来了，改变了把斯大林看作“圣人、“神的看法，也能够摆脱苏共“老子党的干扰。忧的是苏联形式所产生的咨询题被夸张并遭到批判，斯大林的咨询题被可能得过于严峻，不利于社会主义国家的团结。正是这一机密报告，促使毛泽东决定转变方式从以苏为师到以苏为戒，开场探究
5、适宜本国情况的道路和方法，从而超越苏联模式。他指出：要“从中国的国情出发，强调开动脑筋，强调制造性，在结合上下工夫。据吴冷西回忆，毛泽东当时在讨论修正 关于无产阶级专政的历史经历 一文时，针对苏共二十大赫鲁晓夫炮制出关于反斯大林的言论，进而提出把马克思列宁主义与我国革命和建立实际进展“第二次结合。在马克思主义与中国实际“第二次结合这一使命的引领下，毛泽东坚持独立自主，进展调查研究，初步摸清我国实际情况，带着全党全国人民进展艰苦探究。这一探究旨在“创始有别于苏联形式的中国特色社会主义建立道路、保持国家政权的社会主义性质、进展马克思主义执政党的建立和“实现社会主义现代化 。归结起来， 包括两大探究
6、：一是艰苦探究适宜中国实际的社会主义建立道路；二是寻找保持党和国家政权纯洁性的有效手段。从马克思主义中国化思想史的角度看， “第一个探究是比较成功的，所以也有失误，总体上是“成功大于失误。成功在于开拓了中国特色社会主义改造道路，对社会主义建立道路进展初步探究。但也出现了反右扩大化、大跃进和人民公社化等失误。而“第二个探究 ，即寻找保持党和国家政权纯洁性的有效手段，成功与失败交错。就社会的稳定性而言，总体上是“失误大于成功。在毛泽东生命的最后二十年里，领导中国获得了伟大成就，中国成功地研制了原子弹、氢弹，建造了一些大型水利工程，开启了新时期外交的新场面，却出现了“文化大革命如此的历史悲剧。所以，
7、悲剧的发生不是由于毛泽东为了个人利益，而是为了反对修正主义、官僚主义等，永葆共产党和国家政权的纯洁性。但由于对当时情势的可能错误，探究的方法失当，进而酿成悲剧。总之，毛泽东围绕“怎么样建立社会主义，保持党和国家政权纯洁性的时代课题，在探究中构成了一些正确的和比较正确的理论观点和方针政策，积累了一些具有“正确的和比较正确的趋向 ，也出现一些错误的理论观点、政策思想和实践经历，具有“错误的倾向。马克思主义与中国实际“第二次结合初现端倪，在毛泽东探究终止和出现失误的地点，邓小平等中共领导人克服了新自由主义、民粹主义等社会思潮的层层阻力，举起中国特色社会主义的鲜明旗帜，接力探究马克思主义与中国实际的“
8、第二次结合。这一历程的伟大转机，以及毛泽东式的马克思主义的自我转化、毛泽东时代的终结 ， 都肇始于党的十一届三中全会。二、十一届三中全会推进了马克思主义与中国实际“第二次结合的新开展党的十一届三中全会标志着我们党带着全国人民从“文化大革命走向改革，是一个伟大的历史转机，是马克思主义与中国实际“第二次结合的崭新起点。这次会议至少在以下三个方面开启了“第二次结合的新征程。一 “第二次结合 的新指针： 重新确立解放思想实事求是的思想道路“文化大革命导致是非颠倒，实事求是的思想道路名存实亡，马克思主义与中国实际“第二次结合受挫。渴望富强、民主的人们，急迫要从混乱和窘境中走出来，希望能尽快改变我国贫穷落
9、后的相貌。老一辈无产阶级革命家以及千千万万的老百姓都在思索着怎么样才能走出混乱的泥潭？ 怎么样才能迎来新时代的曙光？国外有人谈论：打到“四人帮确实是反对、否认毛泽东，认为中国在搞“非毛化。与此同时，一些领导人试图完毕“文化大革命造成的混乱场面，却无力做到既否认“文化大革命 ，又维护毛泽东和毛泽东思想的历史地位。当时党内党外要求：“否认批邓、让邓小平出来工作，为天安门事件平反。 在这种复杂情形下，加上历史惯性的缘故，当时领导者提出了“两个但凡， 使人们又戴上了思想的“紧箍咒。 由此，挣脱“两个但凡的束缚是拨乱反正的前提。在叶剑英等同志长达 9 个月的努力下，邓小平得以重新出来工作，增添了党内的健
10、康力量，是对“两个但凡严重否认的开端 。在复出前，邓小平致信党中央，提出 “我们必须世世代代地用精确的、完好的毛泽东思想来指导全党、全军和全国人民。这封信吹响了向“两个但凡斗争的号角。一些领导干部和理论工作者，以 人民日报 为理论阵地，畅谈实事求是思想，批判“两个但凡的错误。譬如，聂荣臻于 1977 年 9 月 5 日发表 恢复和发扬党的优良传统作风 一文，陈云于同年 9 月 28 日发表 坚持实事求是的革命作风 一文等。理论界也积极行动起来， 1978 年 3 月 26 日，张成在 人民日报 发表标准只有一个 一文，接着邢贲思写了 关于真理的标准咨询题 一文，预备于 5 月份在 人民日报 上
11、发表。在胡耀邦、杨西光、沈宝祥、胡福明等努力下， 1978 年 5 月 10 日在中央党校内部刊物 理论动态上发表 实践是检验真理的唯一标准 一文，从而击中了“两个但凡的要害之处。进而，一场关于真理标准的大讨论席卷神州大地，冲破了“两个但凡的束缚，唤醒了沉睡的中国人民，激起了千千万万人的思想解放大潮，引发了关乎党和国家前途命运的考虑和论争。然而，有人认为这篇文章实际上要修正马列主义、毛泽东思想；有人认为这会阻碍党内团结和国家的稳定；也有人“不赞成已见诸多种报刊的来一个思想解放运动、反对现代迷信等口号 ，或者“把它仅仅看成是一个一般意义上的哲学讨论。邓小平充分确信了 实践是检验真理的唯一标准 一
12、文，认为“ 两个但凡不符合马克思主义 。同时， 由于陈云的精彩发言，大胆提出要为薄一波、彭德怀等人平反，引发与会人员纷纷讨伐“两个但凡 ，使中央工作会议由关注经济咨询题演化为纠“左的会议。在中央工作会议闭幕会上，邓小平发表 解放思想，实事求是，团结一致向前看 一文，指出“解放思想是当前的一个严重政治咨询题。这一思想被十一届三中全会所接受。全会严肃批判了“两个但凡的谬论，高度评价了真理标准的大讨论。全会提出解放思想实事求是的指导方针，恢复和开展了实事求是的思想道路。进而从哲学层面讲清了“两个但凡的谬论，解除了长期束缚人们的“左的精神枷锁，为拨乱反正、认清国情和世情、开拓新路奠定了思想根底。以此思
13、想道路为指导，全会科学评价了毛泽东的历史功过和毛泽东思想的历史地位，对“文化大革命及其历史遗留咨询题进展了正确评判。同时，全会提出了把马列主义、毛泽东思想的普遍原理同社会主义现代化建立的详细实践结合起来等，作为党中央在理论战线上的严重任务。二 “第二次结合 的新主题： 确定以经济建立为工作重点十一届三中全会实现工作重心的战略转移，确实是从“以阶级斗争为纲转向以经济建立为中心，从而使马克思主义与中国实际的“第二次结合有了新主题。这一转变是从 1970 年初就开场在党内逐步酝酿而不断成熟的，是广阔人民期盼已久的决策。新中国成立后，毛泽东曾屡次号召全党要把工作重心转移到经济、技术革命方面来，但是，
14、1962年党的八届十中全会重提阶级斗争，并逐步成为全党工作重点，在“文化大革命中演绎得淋漓尽致。“文化大革命期间，阶级斗争作为社会的主要矛盾，而经济建立要服从政治运动的需要。所以， 1972 年周恩来总理主持工作时，曾批判过极“左思潮，指出要把无产阶级政治挂帅挂在业务上。到了 1975 年邓小平主持中央日常工作，进展全面整顿，提出要以“三项指示为纲。这些都是实现全党工作重心转移的尝试，惋惜都流产了。尤其是邓小平的整顿工作，经济情势有所好转，但“四人帮掀起“批邓、还击右倾翻案风运动，把整顿工作歪曲为搞“唯消费力论。1976年 10 月 16 日，陈云也曾指出：要大力抓消费， 使国民经济较快恢复和
15、开展 。邓小平复出后，不失时机地提出了完毕揭批“四人帮运动，实现党的工作重心的转移咨询题。1978 年9 月邓小平在吉林视察时指出： “正确的政治领导的结果，归根到底要表如今社会消费力的开展上，人民物质文化生活的改善上。 他四处“点火 ，为三中全会实现政治道路的拨乱反正奠定坚实的根底。在邓小平的积极建议下，特别多领导干部认为经济工作必须用经济手段才行，政治运动的方式搞经济建立是不成功的。纷纷要求尽快停顿“以阶级斗争为纲。在 12 月 13 日的中央工作闭幕会上，邓小平指出：处理旧咨询题的目的是向前看，正式提出把党的工作重心转移到现代化建立上来。这都为三中全会公报定下了基调。全会果断地决定从 1
16、979 年把全党工作的着重点和全国人民的留意力转移到社会主义现代化建立上来。如此也就抛弃了“以阶级斗争为纲和“无产阶级专政下接着革命的理论和口号。从而成功地处理了新中国成立后不断想处理的难题： “无产阶级掌握政权，建立了社会主义的政治制度和经济制度之后，到底应当把主要精力放在什么上面。 三中全会从“以阶级斗争为纲转向以经济建立为中心，从根本上处理了“文化大革命后思想理论和实际工作之间的矛盾，为马克思主义与中国实际的“第二次结合提供了新主题。所以，这一转变并不等于说社会主义初级阶段就不存在一定范围的阶级斗争了，或阶级斗争过时了。邓小平曾指出： “社会主义社会中的阶级斗争是一个客观存在，不应该缩小，也不应该夸张。 只是在经济文化落后的我国搞社会主义