1、两学一做专题七一党课讲稿 当前，各行各业基层党组织不断加强自身建设，努力创立领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的五好班子，广阔党员干部也不甘落后，奋勇争先，带头学习、带头争创佳绩、带头效劳群众，争做优秀的共产党员。我们xx党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活动，取得良好的效果。 作为一名党员干部，我们除了整天面对工作之外，那就是要面对全社会的监督，在这种环境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清贫，稳得住心神，经得起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出“世人熙熙皆为名来、世人嚷嚷皆为利往的繁忙景象，于是有些同志不禁产生了疑问：我们整天艰辛的付出，是否失去了人生中很
2、多美好的东西。我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿失。 其实，借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是。有得必有失，我们在也许失去了个人更好的开展时机，也许失去了物质更加富足的生活两学一做专题七一党课讲稿，但我们保护了历史文物，发扬了历史文化和不屈不饶的民族精神，效劳了社会，了解了更多的历史文化知识，拥有了更为丰富的精神文化生活，人生更加充实更加有意义了，同时xx为我们提供的养身立命的场所，为我们源源不断地提供了稳定的个人经济收入，也让我们拥有了精神充实、物质充足的生活。因此，我们应当正确认识和对待得与失，在奉献中实现红岩人价值。下面，我主要讲四点内容。 一、正确认识得与失辩证关系 得与失是对
3、立统一的关系，而且两者是密切相连，可以相互转化的。我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马，焉知祸福。它来源于一那么古代故事。在古代北方边境上，住着一个擅长推测吉凶祸福的老人，一天的他家的马跑到了胡人驻地，周围邻居都担忧老人想不开，于是都来抚慰他，但老人却乐观地说：这不见得是坏事啊。过来几个月，老人马带着胡人的骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担忧地说：这也不见得是好事啊。结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不深摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他却说：这也许会变成一件好事啊。过了一年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免
4、于征战，结果保住了性命。这那么故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子，都验证了有得必有失的道理。在近几年的重庆大黑风暴中，多个显赫一时的高官纷纷落马。 为了取得更高的职位，得到更多的物质享受他们有的行贿受贿，跑官要官，终于坐上了高位，大肆贪赃枉法，大搞腐败，疯狂攫取钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了;有的人甚至纵容、支持黑恶势力开展，捞取非法为了取得更高的职位，的好处，出门前呼后拥，进门锦衣玉食，似乎呼风唤雨，无所不能，可谓有钱有势，虚荣心得到极大满
5、足，也得到了一时的快活。然而他们没有清醒地意识到：在似乎要风得风，要雨得雨，什么都不缺，什么都拥有的同时，他们却失去了党员干部的党性修养，失去了国家工作人员的奉献精神，忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。 结果，有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷囹圄，青灯相伴，孤立无援，在铁窗里度过残年余生。一朝醒来，他们似乎什么都没有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的亲人，父母怎么去面对街坊邻居。妻子怎么在朋友同事面前从沉着容地生活。而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、挖苦、甚至欺侮。在自卑的阴影下，孩子又怎么能够直面惨淡的人生。所以说，他们过多追求“
6、得，却将自己输得精光，因此我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求一种有尊严、有光明、有意义的生活。 二、正确理解得与失的关系 1、有利于加强党性修养，争创一流成绩我们xx的党员干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与争先创优活动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可以感受到我们生活的充实，增强我们争创一流成绩的信心。在博物馆工作，我们远离了世间的喧嚣与干扰，远离的争名夺利的角逐场，远离了光怪陆离的商场，静下心来效劳游客，大力宣扬爱国主义民族文化，弘扬追
7、求崇高理想、无私奉献的红岩精神，从沉着容工作，心安理得生活，快乐学习进步，在奉献社会中让自己的人生闪闪发光，这是多么有意义的人生。因此我们要珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取，做出一流的成绩，回报党和zf给我们带来的“所得。 2、有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团工作生活中总会有一些不如意、不满意，在分配工作时，有些同志可能任务多了一些，责任大了一些;干部提拔时，有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了，但是参与竞岗的人多，优秀人才多，竞争剧烈，结果局部同志落选了。人非圣贤孰，孰能无惑。工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦，那我们的重
8、要工作谁来做。如果人人能够顺利升职，那我们的社会还存在竞争吗。如果人人大事小事计较利害得失，那我们的队伍不就成为一盘散沙了吗。我们的博物馆怎么开展呢。我们的工资福利怎么保障呢。我们干了重活，说明我们得到了组织和同志们的信任，得到良好的锻炼时机，能够快速成长进步;我们升职未果，失去了一次提升的时机，却得到了良好的锻炼，增长了见识，为下一次的成功奠定了坚实根底。如果我们对工作中的得失有一个正确的态度，那么我们每个人都会消除了不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。 三、正确认识我们的人生价值 我们xx主要的通过学习中国gcd的革命战争年代的历史画面向
9、社会宣传gcd人的的革命精神，无数革命先烈艰苦奋斗的革命历程，坚决的公民共产主义信念、无私奉献、为了崇高理想而敢于牺牲的精神，对当今的市场经济社会有着重要的借鉴意义，对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特的导向功能。世界上有千千万万个，有多种多样的职业，然而都无法接受这种革命英雄主义的熏陶，因此我们为这样的工作环境而自豪，能为向社会宣扬这种精神而骄傲，这也是我们所有红岩的一大“所得，这种高尚的文化环境能够使我们党员变得更加高尚，具备gcd人的高风亮节，本身就能表达我们的人生价值。 恩格斯说。人是生活，动物那么是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度兴旺的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求
10、，所以将那些极端自私自利、损害人民群众根本利益的人称之为“禽兽不如。人活着总要有精神追求，总要对家庭、对周围的人、对社会有用处，就是我们平时所说的要“做一个对社会有用的人，这种“用处也就是人生价值的表达。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的人，比方那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重大推动作用，对于净化社会风气、改善人们的精神面貌具有积极的“用处，我们博物馆所从事的是一项对社会开展有积极意义的工作，我们的人生价值就是通过效劳奉献社会，丰富人民的文化生活和思想世界。归根结底，我
11、们红岩人的人生价值就是效劳与奉献社会。 四、如何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值。 1、树立“正当取得意识，以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉。古人云：君子爱财，取之有道，“得之道并不是不择手段的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，而是通合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速开展的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会开展做出了一定奉献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正当取得的原那么，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈套，最终不能自拔，与犯罪
12、分子同流合污，沦为人民的罪人。无数事实和案例雄辩地证明，但凡通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。作为xx的党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针、路线、政策，始终保持gcd员的先进性，做群众的示范典范，想取得好成绩，要靠真才实学和实干精神;想评上先进，要靠拼搏奋斗和群众的支持，以合理的途径取得荣誉。同时，还要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业，以无限的热情和高度责任感对待工作。反之，如果不珍惜现在拥有的，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象，那么现有拥有的也会失去。 2、树立“坦然失去的意
13、识，沉着地应对挫折成败与个人得失。如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的方向。这方面有深刻教育。毕玉玺曾经在上个世纪90年代担任过北京通县县长，期间工作认真努力， 大刀阔斧进行经济改革，对通县社会开展做出了积极奉献。后来，被调任xx市交通局当副局长，由于他对交通行业不熟悉，所以很长一段时间，他成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地面对“失去实权，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不乐，竟然得了严重抑郁症。此时，其妻子竟然给他开了一副治疗抑郁症的良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的缺憾与挫折，促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀，
14、适逢组织让其兼任首都公路开展集团董事长，于是毕玉玺大肆收受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去，缺乏良好的心理素质，竟然改变了其人生轨迹，促使其走进了监狱的大门。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对各种各样的“失去，比方失去晋升的时机，失去工资晋级的时机、失去转岗的时机等，我们都应当坦然面对，沉着应付，以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境，要想到“天将降大任于斯人也的古训，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难;当我们遭遇失败时，要思考“失败是成功之母的名言，把失败看作积累经验的过程;当我们失去一些时机时，仍然要保持平和的心态，树立“坦然面对失去的意识，以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进
15、取的作风，投入到具体的工作。 3、树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益和长远利益。集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，洒脱行事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。可以说集体主义是指导我们正确对待得失的一副良药。xx等一批革命先烈，在山河破碎的旧中国不惧艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于一切的精神，因为她们都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白国破家无的道理。再看看xx行业，有些省份的xx，虽然根底设施好，建设的参观工程也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主义观念，过分强调个人的利益得失，造成相
16、互攀比，人心松散，导致xx经营不善，冷冷清清。中国有句古话叫做：皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，博物馆就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整体的原那么，维护大局利益和长远利益，才能促进xx的蓬勃开展。个人可能要做出一些牺牲，但是博物馆开展壮大了，我们的工作和生活条件就会改善，我们也将会收获更多。 4、树立无私奉献观念，看轻成败得失，实现红岩人的价值。奉献强调党员干部对社会、对单位、对国家的付出与奉献，突出无偿的、无条件地效劳人民群众，与之相对立的一些词语是索取，索要，或者获得，奉献词义本身就要求我们将得失成败放在脑后，全心全意为人民效劳，到达一种只求奉献而不求所得的忘我境界。gcd人不否认个人对物质与文化生活的追求，不否认个人利益，但更强调奉献与效劳精神，所以我们要看轻成败得失与个人利益，树立奉