1、读河边的苹果有感 星期天，我和我的表弟苏程洋在楼上写作业。我无意间从苏程洋的书包下抽出一本故事书，其中有一个故事河边的苹果，虽然仅仅只有几十字，可它好似有一种神奇的魔力，紧紧地吸引着我。 这段文字讲了一位老和尚，让他的弟子们去南山各自打一担柴回来，可是，半路上洪水挡住了他们的去路。弟子们都显得很丧气，可回去后，没有一个人向师傅倾诉，唯独一个小和尚如实告诉了师傅，并说：“师傅，这次我们被一道洪水挡住了去路，可我看见洪水边有棵苹果树，就把树上唯一的一个苹果给摘下来了。后来，这个小和尚成了师傅的衣钵传人。 读了这篇仅有几十字的故事，让我深有感触。 世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了河掉头而回，
2、这，也是一种智慧，但真正的智慧还要在河边做一件事：放飞思想的风筝，摘下一个苹果。摘下这个苹果，能收获友谊、勇敢、自信、快乐和期盼。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。来吧。让我们放飞梦想，摘下一个人生中的“苹果吧。 第二篇：思想汇报读黄河边的中国有感（注：黄河边的中国为党课所列读本） 。这次中原之行的主要目的是想看看我们民族的母亲河黄河，考察散处在黄河流域的村落，了解居住在村落之内的农民与建立在村落之上的地方政府在改革开放大潮中的实际反响与变化，思想汇报读黄河边的中国有感。学术界用“社会转型这一范畴来分析这一尝试一切人都卷入气馁的历史性变革，但那个在解题中的“社会
3、转型到底是个什末样的社会形态，这个将要转型的“社会形态又具有怎样的性质，谁也说不清。然而我隐约感到中国的思想理论界正酝酿着一场有关这一问题的大论战。 感想。作者观察转型过程中的中国社会观大的农民、农业与农村社会站在社会生活本身看中国农村社会的实际变化过程式我更加对自身所处的社会状况的认识。中国现代化目标归根到底是受中国农民、农业与农村现代化的目标图经济速度所制约的。 。中原幸存调查第一站d乡l村。 河南乡村蹲点调查的第一个点，k县的d乡l村：对刘氏家庭进行的调查：户主52岁，党员，复员军人，为人忠厚，务农。妻48岁生有三女一男。长女已出嫁，次女做过保姆如今在开封农场打工。幼女小学毕业后在家务农
4、，幼子在读初中。按恰亚诺夫家庭生长周期学说，该家庭者处于生长的鼎盛时期。在未受方案生育政策影响的这一代人中，这种家庭人口规模很是普遍。中午老刘备酒菜相款待。虽然我们反复叮嘱他在他家站住期间与他们平时一样的吃，但还是不知从何处搞了一些菜，吃饭时我们要留的妻子女儿一块上桌来吃，老刘说乡下没有这个习惯。村民请客吃饭妻女不上桌，这一风俗习惯在八九十年代的江浙一带似已破除。这一习俗的保存欲消除死于乡村经济状况有密切的关系。 第二家贫困户也姓刘，户主现年50余岁，人挺能干，生有两子，长子在长春某大学读书，次子在县重点中学读高中，思想汇报思想汇报读黄河边的中国有感。他家的贫困，主要是妻子身患重病，一病就是十
5、几年，到处求医，一是费了工时，二是高额的医疗费用把他彻底拖垮了，妻子去年病故，腹下两万余言的债务。户主对他家的不幸在于似乎一无抱怨：“老婆患病总想治好她虽然死了，也算对得起她。所借之钱慢慢还就是了，如今唯一的心愿，是让二个孩子能大学毕业，找一份好工作，不要像我这样辛苦一辈子。第三家贫困户大门紧闭。户主姓周，四五十岁，地能有比较懒。同样一亩地亩产只有别人的一半。家里像个狗窝，但填饱肚皮没有什末大问题，实行土地家庭承包之后，绝大多数的农户，生活水平比从前提高了。发财的只是少数。浙一带几乎没有乡村企业，发财的几乎，不是搞建筑承包，就是搞粮食买卖。在这轮争取家庭优势地位的竞争中的的落伍者，似乎是有三个
6、原因造成的：一是低能，而是懒惰，三是疾病。 农民认为土地家庭承包责任制好，对现行的土地分配与使用制度并没有感到有何不便之处，他们并没有进一步改进的要求。这几年，经历过农业集体化时期的农民，对分田到户所带来的变化，有两个共同的感受。一是生活水平确实比过去提高了，而是人比过去自由多了。 感想。改革是自觉能动的过程，改革所引发出来的诸多利益，要求要广泛升入地分析显示对改革是有积极作用的。 。中国的百姓，既要富裕又要平安还要一点平均主义，至于这三大目标能否与怎样协调，这是一个令理论家与政治家们头痛的大问题。在改革开放过程中成长起来的新一代一半接受了这个有自由、有竞争、有贫富差异的新秩序，但中、老年那一
7、代人，无论他们目前的社会处境与地位如何往往用原有的社会标准来衡量，评价这一新的社会秩序。假设要他们真的退回到那个平安的好无人身自由，平等的普遍贫困的公社时代去恐怕极少有人会赞同的。 承包之下的小农经济入狱达四场的关系，从方案经济向市场经济转轨，是中国经济改革的一个确定不移的方向。中国内地广阔农民十分缺乏进入全国性大市场的经验。 。在河南大学讲演，一再谈传统与现代化。对传统文化的研究有两种途径。一时典籍试读，二是实证调查。因为一切传统都是产道现代并同意到人们细腻、习惯、风俗与制度中去获得因素。江河两种方法结合起来，方能对“活传统有一个清晰的认识。而中国古代社会只有两种组织，一是作为生产组织的家，
8、一是作为政治组织的国。其余一切社会中间组织查不多是模仿家组织原那么构建的。 三、任何一个小农家庭都处于四重关系中。一是与土地、与自然的性质交换关系。二是利用学员与情感相维系的非市场的人情交换关系。人情交换关系大量侵入现代政治过程，是有法不依、执法不严及党政腐败的一大文化根源。小农只有预计是想交换的经验，参与国内、国际大市场的交换经验尚待创新，新的组合组织或是一条出路。 通过阅读这本黄河边的中国我对转型过程中的红果社会有了一点了解。对农村社会状况多了些认识。作为新一代大学生要了解社会，了解环河边这片古老的土地。中国的现代化，以农业现代化最为关键，任务繁重。中国目前正在进行中的盖盖，始于农村，始于
9、公社集体耕作制的驻东非处于土地家庭承包责任制的推行。改革确实解决了农业产量与农民生活长期停滞不前的大问题，但其所引发出来的一系列经济、政治与文化后果，一局部已开始显现，一局部还深藏在未来的开展之中。所以对农村社会实际状况与问题做广泛深入的调查研究是非常必要的。 第三篇：读苹果树上的外婆有感读苹果树上的外婆有感 今天我又读了一本国际大奖小说苹果树上的外婆，这本书是奥地利的著名作家米拉洛贝，这本书被誉为世界文学宝库中的瑰宝，充满浪漫主义色彩的经典之作。曾经还获得过奥地利国家儿童与青少年文学奖。 这本书主要讲述：几乎每个人都有奶奶或者外婆，而小主人公安迪从小就没有外婆或奶奶，这使他非常伤心，有一天，
10、安迪坐在苹果树上时，一个外婆从天而降，这个外婆和母亲给他看的一模一样：两鬓斑白，头上戴着顶羽饰帽子，经常挎着一个大绣花挎包，穿着一条裙子，裙边那总是露出白色花边裤。外婆陪着安迪在游乐场玩、去草原套马、在海上冒险，这个外婆是所有人外婆中的“另类。一天，邻居家搬来了一个老奶奶，她的故事也非常奇特。安迪也在两位老人的关爱中懂得了许多道理。 读完了这本书，我想起了一本书的一句话。“谁都有自己的幸福时刻，只是需要耐心的等待。安迪也正是这样，他等了那么久，终于有一个外婆了，除了安迪，我们的身边也有例子，比方松，松树一年常青，等了春、夏、秋三个季节而等到了冬季的来临，在圣诞节之时，为人们提供欢乐，成为人们欢
11、乐的中心。同时我也想起了每天满脸皱纹的外婆，起早贪黑的妈妈是他们让我感受到了身边浓浓的亲情。 安迪日日夜夜地希望自己能够有一个外婆陪伴他成长，但是我们每天都能得到外婆或奶奶带给的快乐、幸福，所以我们一定要珍惜身边的亲人。苹果树上的外婆教会了我许多，希望你们看了这本书以后，能够让你有所体会。 第四篇。有谁懂得农村。读黄河边的中国有感有谁懂得农村。读黄河边的中国有感 韩德强 如果从飞机上往下看，中国的城市其实是乡村里的都市。往上推 三、四辈，大多数今天的城里人都还是农民。遗憾的是，农民的孩子一进城往往就把农村给忘了，仿佛自己生来就是城里人。偶尔回到乡下，也不再关心农村的日常生活，而是以游客的身份呼
12、吸农村的新鲜空气，赞美田园的与世无争，散发出衣锦还乡的得意和居高临下的优越。有的甚至身在农村，心向城市，满脑子是城市里的流行时尚，却不理解父母的辛苦劳作。不仅如此，就连那些想关心农村的人也由于话语体系的缺失而对农村一知半解。我生长在水乡小镇，有许多农民亲戚和朋友，也曾干过一些农活，也试图了解农村社会的真实变迁，但总是失于零碎、片面，不能形成稳定的、系统的分析框架，从而无法从一些现象来推断整体。所幸者，中国还有这样一位与共和国同龄的学者，身居九十年代末喧嚣急躁的大都市，却只身一人遍访中原大地，给我们展示了农村社会的结构、现状和困境。书如其人。一个不起眼的书名，黄河边的中国一个学者对乡村社会的观察
13、与思考，正如曹锦清教授的外貌一样平凡；一部注定将成为解读转型期中国的问题和前景的传世之作，正如作者内心一样博大、深沉、智慧。我读着这本沉甸甸的日记体著作，就如同跟随作者进入了“调查现场，触摸到了农民的呼吸和心跳，感受到了农村生活的艰难和希望，并且随着作者的目光和思绪，与作者进行着推心置腹的长谈。感谢你，曹锦清教授，你帮助了每一个真正关心着中国前途和命运的人真切地了解我们身处的大地，理解活泼在人们思想深处的传统文化，并且在历史和现实之间建立起了可以沟通的桥梁，更将使人们睁眼认识自身的历史方位。我们常说，认识问题才能解决问题。农村问题之所以越积越多，是与主流话语体系将其排斥到不可理喻、不须理喻的边
14、缘地带分不开的。毫无疑问，八十年代初包产到户调动了广阔农民的生产积极性，使农民可以更加自由地安排自己的生产、生活，农业产出一度增长迅速。更重要的是，承包制由农村进入城市，推动国有企业的重大制度变革，奠定了体制改革的基调。问题是，承包制虽然解决了局部农村问题，却引发出更多问题。更值得关注的是，一家一户的小块土地承包制，与农业现代化的目标似乎有着根本冲突。一味地赞美、肯定包产到户，势必将掩盖新产生的问题。众所周知，九十年代以来，农民负担在一片减负声中不断加重；农村孩子的辍学率越来越高；农村超生率难以下降；农村干群关系越来越形同水火。为什么。只是乡村两级干部横征暴敛的结果吗。众多媒体无意中在作这样的
15、引导。因为这样做既省事又平安，还符合老百姓的直接感受。然而，接受调查的乡村干部认为，“这种舆论既不公平，又很危险。直接向农民要钱要粮、刮宫罚款的是乡村两级干部，但方案生育执行的是中央政策啊，要上来的钱粮，相当一局部还不是给上面各部门拿走了。再说要养活那么多吃皇粮的人，还要开展农村经济搞根本建设，都得大把花钱，光维持乡镇中小学教育经费，就得用去全乡镇60%左右的财政收入。根据作者的调查，造成内地农民怨声载道的原因主要有：一是机构不断膨胀，人员不断增加。短短十几年时间里，县乡两级吃皇粮的人员增长了三五倍；二是各级各类机构不断追赶现代化，建大厦、买小车、配大哥大，公务开支大量增长；与此同时，各级干部
16、追求高消费，吃喝、奖金、福利的出处又往往落到农民头上，例如通过要求订阅报刊杂志，加大罚款力度等；三是显示政绩，“大跨度、超常规，拓马路、拆旧房、修宾馆，以及不切实际地要求各乡各村都办企业，造成大量资金无效使用；四是由于九年制义务教育的重担压在乡村两级政权上，村管小学经费，乡管初中经费，县管中学经费，乡级财政收入60%以上用于小学、初中教师的工资，成为农民负担的基数；第五才是法律意义上的腐败：贪污受贿。我曾经奇怪，如果说其他各项涉及到各级官员的素质，其行为监控的难度很大，那为什么中央不能一刀切压缩县乡村各级政府的编制呢。曹教授也给我提供了满意的答案：县乡两级政权负担着每年安排数百名大中专毕业生和复员军人的压力，还