1、读儒林外史有感范文5篇_儒林外史优秀读后感 儒林外史的咨询世，在中国小说史上产生了特别大的阻碍，它奠定了中国古典挖苦小说的根底。关于儒林外史读后感如何写以下是小编为大家预备的读儒林外史有感范文，欢迎大家前来参阅。儒林外史读后感看了一篇关于中国古代科举制度的文章，顺便回头又读了读儒林外史。开篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病，而后便是科考文人的人生百态。三年一科，有些人穷其一生都在预备科举考试，只为一朝得道，飞黄腾达。古典挖苦小说里，吴敬梓的这部儒林外史算是我最喜爱的作品了。白描写实的手法，让一个个人物形象栩栩如生，呼之欲出。鲁迅先生说它的艺术风格是“戚而能谐，婉而多讽，真是十分之洽当。我们这一
2、代人关于这部作品印象最深的局部，应该确实是被节选到中学语文课本中的范进中举。五十多岁的范进仍然坚持科考，终于中了举人，快乐疯了。范进从此扬眉吐气，一众邻里尤其是老丈人胡屠户顿时一改往昔鄙夷，处处簇拥，前倨后恭，当真是刻画得入木三分。我们彼时只说范进迂腐，八股取士害人，却不见这背后又是何种欲望在驱使。私以为课本里没有的，范进后来夹起大虾元子来迫不及待的一幕更为精彩，只这一个举动，数十年苦读，满口子曰诗云仁义道德，说到底不过是为了功名利禄。而一朝失势，内心便不再有什么仁义理智信，只想着如何填满本人永无止境的欲望。匡超人更是书中一个个性鲜明的形象，他从淳朴青年到伪君子真小人的转变，读来总让人唏嘘。大
3、孝出场，年少家贫，心肠仁慈，手脚勤快，奉养父母，体贴入微。相较于范进服丧期间破荦戒还多有狡辩，竟是天壤之别。然而恩师被诬，他结交了一帮对功名富贵一心向往却求而不得的假名士，人生观便开场扭曲。待到潘三教他做些拐带人口，买嘱枪手的事，他的眼中便只有金钱利益，蜕变成了一个薄情寡义、虚假狡诈的小人。而这背后，是势利的社会风气和八股取士的制度。儒林外史差不多确实是中国文士社会传统生活的全貌概括了，放在任何一个时代，都算是一部警醒世人的好作品。假设读书只为名利，那又怎会有人专心去做学咨询。追求物质并没有什么不对，可一旦头脑贫瘠，思想浅薄，便容易堕入名利的漩涡，失了本心。总归人能够穷，志却不能短，精神世界必
4、不可埋没。读儒林外史有感转眼间，愉快的七天长假快要完毕了，我看了两本书，儒林外史、西游记，让我最受益的是儒林外史。这本书主要写了大量文人故事，挖苦了当时社会科学制度的黑暗，赞扬了大批文人的品行。这本书的特点是没有贯穿中心人物和情节，但科学制度腐败这一中心思想将各个人物和各个单独故事连接在一起。我最喜爱的一篇是第一个故事，诸暨县一个乡村有一位青年王冕，王冕因家境贫寒，自小给秦老放牛，虽贫穷，但他勤奋好学，用每日攒下的钱习买书看。王冕聪明勤奋，又博览群书，又有好手艺，能画得一手好画，不到二十岁，便成了县内的名人。他无意于功名利禄，县令登门访问，他也不见，朱元璋让他参军，他也不接受。王冕怕再有人聘他
5、参军，他便逃到会稽山中，过着隐居生活。像如此淡泊名利的人，在作者生活的年代少之又少。“学而优那么仕这句话泯灭了多少文人的良知，现实生活有人中举就得意扬扬，有人为了考硕士、博士不择手段。列宁说过：“书籍是人类进步的阶梯。我们要勤奋读书，周恩来说过：“为中华崛起而读书!我们读书不是为了名利，而是为了祖国的繁荣兴盛。儒林外史读后感范文暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说儒林外史，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典挖苦小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊。 书中真实的提醒人性被腐蚀的过程和缘故，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚假等进展了深入的批判和嘲讽，刻画了五花八门、各行各
6、业的人，让我印象深入的有两个人王冕、范进。在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了 ，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边本人学习画荷花。慢慢地他的画技越来越好，十二岁时王冕知名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵照母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜爱正直的人，由于假设如今的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。假设商人不正直，卖假货、虚抬价那我们就买不到货真价实的物品了。还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开场参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，终
7、于考上了举人，结果却欢喜得疯了。面对考试，考生应该尽最大的努力，但是要做最坏的打算，但是范进却一心想当官，同时这种欲望持续了三十多年，因而一朝中举，由于太兴奋以致于疯了。我认为科举考试有好处也有害处，好处是它给了平民一条升官发财的路，害处是假设一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就好似如今的高考，不同的是，在阶级清楚的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还能够经商、搞创造或者学习一些技艺，不管你从事怎么样的工作，只要坚持努力，就一定会成功。王冕、范进所处的时代，社会制度特别落后，人们的生活特别困难;如今社会制度
8、在进步，人民的生活也特别幸福，因而，珍惜如今这来之不易的幸福生活吧!儒林外史读书笔记功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是儒林外史开头的几句。能够说，这也是整本书的灵魂所在。这些话尽管已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个学而优那么仕，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘。为了金钱，为了财富，他们能够废寝忘食地读书，能够从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子依然小友的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封
9、建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。读书，事实上强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得特别好，读书分为三个境地：昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就走错了。(lz13)在我看来，读书确实是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为本身的力量。这与一日三餐的成效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进本身生长。只惋惜，儒林中的某些学子们只注重食，即数十年如一日地读书，却无视了吸收。读书对他们来说，只是一个
10、敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即便读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化本钱身力量。这些书，除了造成他们的营养不良，别无他用。所以，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕确实是其中的一个。他从小就正因家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不一样，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。几百年后的这天
11、，捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑劣丑恶而愤慨。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读儒林外史，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非儒林外史之叹。儒林外史读书心得感悟终于把儒林外史读完了。说终于，是由于读的特别不轻松。但凡读书，总不免揣磨作者的意图，他讲了一个什么故事他想表达什么感情或什么思想他刻画的人物在讴歌谁、挖苦谁、批判谁这些咨询题，在读儒林外史时都特别费思考。但这并不阻碍我特别投入地将它读下去。整本书尤如一部精彩的记录片，作者那么是一个高级摄影师，把那个时代五花八门的读书人的日常生活、行为举止、立
12、场态度、见闻遭遇，等等等等，平复地、细致地、诲人不倦也不厌其精地记录下来，不谈论、不评说。面对原汁原味的儒林中百态人生，你爱如何想是你本人的事情。儒林外史中记的是儒林中人，因而人物众多，你方唱罢我登场，其讲故事的方式和陈思诚导演的电影北京爱情故事一样，每个人的故事相对独立，过度处人与人又互相牵联。不仅主角在转换，故事场景也在变化，南京、苏州、杭州、杨州、天长县、南昌、徽州府、苗疆、山东、京城。寺院、府第、名胜、营帐、河边、船上、妓院、金銮殿、公堂。读这本奇书好处确实是能够从特别多地点开场读，也能够读到特别多地点放下它。不好的地点确实是，假设不用一些心，读起来如猴子掰玉米，捡了后面丢了前面，读到
13、云里雾里去了。直到把全书读完，借助简单的读书笔记，对书的概貎才有一个大致的轮廓。话说万历四十三年，天下承平已久，尽管水旱偏灾、流民载道，皇帝是不管的，他得意于太祖高皇帝创立严格的科举考试制度选人才，想起可能有漏选了的人，穷其一生也没入翰林院，因而着群臣到各府、州、县采访一年，搜集已经死了的儒修们诗文、墓志、行状，经层层考核选拔，为这些死去的读书人放皇榜。榜分三甲，第一甲取前三名，第二甲取二十名，第三甲取三十二名。发榜后刘尚书在国子监盛大祭奠。(第五十六章、神宗帝下诏旌贤，刘尚书奉旨承祭)这本书，讲确实实是这榜上55名已故儒生的生平片段，那些片段足以反映这个人的学问、为人。所以，有些人的生平讲的
14、详细，有的人讲的简单。第一甲第三名杜仪即杜少卿，是全书着墨最多的人物。他乐善好施，把祖上留下家产慢慢地被送光、借光、骗光了，因而从天长县搬到南京，日子越过越拮据。但他依然不改本色，携夫人游山，千金散尽不眨眼，任世人如何讥谤，淡泊度日。他富有才情却淡泊功名，既不参加科举考试，官府找上门求他做官他装病推托。对名利场中人他冷眼相待，对旧仆、孝老爱亲的人他倾囊相助。尽管有人非议他不会营生、有些傻气，但提到天长县杜少卿，多人称其豪杰。杜少卿这个人物，寄予了作者对读书人的最高理想：有济世情怀，还贫贱不移、富贵不淫、威武不屈。第一甲第一名虞育德、第二名庄尚志，都有淡泊功名的方法。然虞育德因老实报年龄而被嫌年
15、老没入瀚林院，本人没有遗憾，回乡做博士。庄尚志因一蝎子作祟，顺坡下驴，还得钦赐玄武湖。具有挖苦意味的是，这三个生前对功名绕道走、或避之唯恐不及的人，死后依然被钦点第一甲前三名。皇帝的一厢情愿，不明白会不会让三位名儒不得安静。写的较多的，有特点且人品好的人有第二甲第十九名鲍文卿，为人忠厚本份，本一戏班运营人，对上不瞒，对下不欺，乐善好施。死后，被他以情营私营救过的王县令，为他写了一篇铭文，经调查榜上有名。第二甲第十二名、十三名娄琫、娄瓒兄弟俩，遍访名士，求贤假设渴的模样。也被假名士骗过，但不以为意，不改结交名士的初衷。写的较多的，有特点，有劣迹的人有第三甲第二十一名匡迵。本是一名事亲至孝的乡村好青年，后因孝而被县令赞助进了名利科考场中，成了一个过河拆桥、见利忘义的小人。还有第三甲第三十名牛浦，穷小子爱读书本来可敬，可心眼长歪了，欺世盗名，做人阴损。可见鱼龙混杂徒有虚名者，古已有之。着墨不多但特别有特点的人有周进、范进、季遐年等人。前二人为进学营营半生，一个痛极生疯、一个乐极生疯，后如愿以偿，互相提携巴结。后一人恃才放旷、目