1、论迟子建小说的风景叙事摘 要风景，在迟子建的小说里有着特别的角色，赋予迟子建作品不同的阅读体验，而在风景里的叙事也为她的作品注入一股独特的清流。迟子建小说特色之一，在于对风景的持续关注和叙写，她笔下的风景并非局限于对自然风光的描绘，更着重于在身边最寻常的风景取材来叙事，寄情于景，寄情于事。本论文从迟子建小说的不同时期风景叙事的特点、风景叙事的技巧、风景叙事下的人物命运来解读迟子建小说，开掘风景叙事之下对“人的思考，感受她在风景叙事下的情意。关键词：迟子建小说、风景叙事、人性AbstractScenery, in Chi Zijians novel has a special role, giv
2、ing Chi Zijian works different reading experience, and in the landscape of the narrative for her works into a unique stream. On the landscape of continuous attention and narrative, is one of the characteristics of Chi Zijian novel, her scenery is not only the description of the natural scenery, but
3、also based on the most unusual scenery to narrative, in the narrative teaser. This paper analyzes the characteristics of the narrative in the different periods of Chi Zijians novels, the techniques of landscape narrative, the fate of the characters under the narrative of the scenery, and discovers t
4、he thoughts of people in the narrative of the scenery.前言迟子建出生于1964年，1983年开始了她的写作生涯，在文坛上行走了三十多个年头。迟子建在文坛的三十多年中，一直坚守独特的创作方式，为其作品添姿添彩，她自成一派，用朴素的语言对乡村、城市中最寻常和不被我们重视的风景的描写，让我们看到她笔下的“自然美和“人性美1，给我们展现一篇篇佳作。这些佳作不仅滋养读者的心灵，获得读者的青睐，还吸引了广阔专家学者去研究，其创作精神、文笔底蕴无疑是值得我们去挖掘、深思的。文坛上研究迟子建作品的专家学者不在少数。研究迟子建的专著有两本：方守金的北国的精灵
5、-迟子建论2和管怀国的迟子建艺术世界中的关键字3。方守金先生的研究方向是从情感话语入手，该书结合作者的成长之路，以自然、温情、幸福、婚姻、死亡等为主题进行分章论述。方守金先生对迟子建的理解是站在一个聆听者的角度，使我们陷入到一场对话当中，不断激发着我们的想象。它为我们研究迟子建的种种提供了方向，而不是大幅度地为我们阐述迟子建小说的意义。管怀国先生那么从关键词入手，深入解读文本，分析迟子建小说的艺术价值。这两本专著为我们研读迟子建小说提供了路线与理论指导。目前国内关于迟子建小说研究的主题有：地域风景、乡土情结、女性视角、童年视角、“傻子形象等。周越强先生的边地民间的奇特风景-评迟子建的-群山之巅
6、 4，老鹰追铺上了兔子、蛇吞下地鼠、小鸟围歼虫子、蚂蚁啃食松树皮等现象，说明万物之间都有残杀，蕴含着因果报应的法那么。他对群山之巅5中的安雪儿、辛欣来、老魏等人物的遭遇来分析，发现迟子建小说中因果报应的朴素民间信仰，和寻找人性的美好。赵红宇先生的论迟子建小说中的乡土情结6，论文从宗教、嫁娶婚丧、传统节日民俗、家庭等方面来阐述迟子建小说中的乡土情结，从迟子建作品的分析入手，细致地表现了乡土情结这一主题。林步艳女士的迟子建小说中的女性视角研究7认为，古往今来，女性获得幸福要比男性更难，因为女性的幸福与人生价值观的实现是取决与男性的认可程度，甚至是依附于男性的。其中隐含着她对女性应该独立的价值观，而
7、且她还坚信人性本善，世界上没有绝对的好坏之分。这一观点与张蕾在论迟子建小说中从童年视角对真善美的追求及表现8中所表达的观点有相同之处，张蕾认为迟子建的人物中没有绝对的坏人或好人，那些恶人行恶是有原因的。文莉女士的现实的童话与梦中的田园迟子建、沈从文小说创作主题论9，在迟子建小说的风景叙事中来寻找她笔下的人性，通过与沈从文先生笔下的人性比照，开掘迟笔下人性的独特之处。管怀国论迟子建艺术世界里的“傻子形象的艺术价值10，以雪坝下的新娘11里的刘曲作为例子，刘曲被县长儿子打傻之前、之后经历的三起三落，从人们对他的反响中揭露人性的丑陋。迄今为止，国外对迟子的建作品关注度还不高，其作品曾被德国洪堡大学的
8、研究生戴妮和意大利威尼斯大学的学生吉安拉作为毕业论文的题材。纵观国内对于迟子建作品的研究，大多关注她作品中的地域民俗风情、乡土情结、女性视角、儿童视角等方面，可见研究她的作品的视野并不宽阔。迟子建曾经获得过多种文学大奖,有些作品被翻译成日语、法语、英语等出版。她在文坛中的成就并不低，但是研究她的作品的论文并不多。而迟子建小说中的风景叙事确为一大特色，值得我们去认真研读，但现状中对其风景叙事的解读作品并不可观。结语局部，迟子建小说风景叙事对于迟子建小说的意义，以及在风景叙事之下隐含的迟子建的一些人生价值观。1、迟子建不同人生阶段风景叙事的特点一纯真而孤寂的童年时期迟子建出生在中国最北端的漠河，在
9、六七岁的时候因为不听话被妈妈送到了极为偏僻的姥姥家，姥姥家在北极村，在村里就两个与她年龄差不多的孩子，但是他们都不跟她玩，她很孤独。于是她把焦点转向了大自然，她把大自然的一切都当成自己的朋友，她与他们说话、倾露心声、他们与她为伴。一个人性格的改变，对待人生态度的改变，以及价值观的改变的重要时期是儿童时期。她在北极村中森林、虫蚁鸟鱼、花草石头都是她的玩伴，她与江对话、倾听茫茫林海的心声，其中“傻子狗是她最好的朋友，这使得她与大自然产生了更多的交流，对大自然也就多了情感与眷恋。她常在白天去菜园里捉蛐蛐，捏泥人，还悄悄用姥爷抽屉里的西瓜子当泥人的眼睛，还把小姨平时用的胭脂涂在泥人嘴巴上，处处流露出孩
10、子儿时的天真！迟子建认为人与自然是没有界限的，她将自然万物看成了生命的一局部。北极村通话说到：“假设没有真纯，就没有童年。假设没有童年，就不会有成熟饱满的今天。12小时候生长在姥姥家这样淳朴的社会环境以及独特自然环境中成就了她现在的作品，她以一个儿童的视角去写她眼中的事物，从儿童的角度去做出判断，儿童的视角单纯无杂念，以他们的所看所想去看待事情，那么让人更加真实的感受到世界的美好。在这一阶段，她笔下的自然无误都是充满生机活力、是至真至美至纯的。但在儿童的视角中也让我们看到一些对于儿童关爱缺失的成分。迟子建在小时候，因为年纪小而说了一些不该说的话就被送去幽僻的姥姥家。没有玩伴的她时常思念家乡的小
11、伙伴，时常感慨到：“那时，多好啊；“白天太长了，太热了，太让人气闷了。，一个孩子本该在白天与朋友玩耍得不想天黑掉，却感慨白天太长了，字里行间流露着小女孩的孤寂。在北极村通话中寄居在姥姥家的迎灯，有对父母把她送到姥姥家的愤怒，也有对姥姥家沉闷气氛的厌恶，这无疑对小女孩的成长造成了伤害。而迟子建笔下的童年多是孤独寂寞缺少关爱的，在童年的视角中反映社会亲情沦丧、世态炎凉。二烂漫而苦涩的青年时期她的父亲与丈夫，无疑是迟子建生命中最重要的两个男人。父亲迟泽凤喜欢文学，写得一手好字，还是小镇上的小学校长，最是喜爱曹植的洛神赋，而子建是曹植的字，便将女儿取名为子建。在父亲辞世后的二十年她还遗憾父亲没能看到她
12、的作品上了人民文学的期刊，父亲是那样的热爱文学，知道了该有多快乐。一个人的家庭教育对后来人生道路上的作用是不可估量的，迟子建的文学素养无疑是收到了父亲的熏陶、感染。她的丈夫黄世君，是塔河县的县委书记。丈夫是位位细致周到之人。她每每脊椎病犯了的时候，总是丈夫那不动穴位的手给她乱按，而奇怪的是乱按却很有效果。他们相亲相爱，一切美得不像话。然而不幸来临了，他们在回她家的路上出了车祸，就在离家很有十分钟左右的车程上出了车祸。在与丈夫相濡以沫的阶段，她笔下的万物都充满柔情。河流，不再是胀碗肚子的硬汉，反而被夕照点染得楚楚动人，成了腰肢纤细的穿红裙的舞女，河水为其伴音，轻歌曼舞着；山丘和田野，微微地绿了，
13、这嫩嫩的绿被雨雾所笼罩，朦朦胧胧的，显得有些羞涩，如同初恋的姑娘；雨声以前是扯着嗓子吼叫，现在那么是温柔的落在伞上，像是亲吻的声音；炊烟变成了轻盈、袅娜的女人。以及对雪坝下新娘的完美形象的塑造都是她追求的爱情的样子，雪坝上的雪景美丽、纯洁，像一位女子也是刘曲心目中的新娘，她冰清玉洁，象征迟子建对爱情的忠贞。在亲亲土豆13中，李爱杰和秦山忠贞不渝的爱情故事也映射的她的爱情观。丈夫的学识和人品是她极为欣赏的，她心中的丈夫几乎是完美无缺的，是上天送给她的珍贵礼物。当时的所有风景都是那么优美、楚楚动人，给人以幸福的感觉。不幸的是幸福是短暂的，丈夫的突然离去使她精神受到了极大打击，大概有一个月处在一个迷
14、幻的状态，四个月不曾外出。在河柳图14中，当程锦蓝沉浸在幸福当中，丈夫却因工作、事业离开了她以致于后来的离婚，让程锦蓝失去了再看柳的勇气。世界上所有的夜晚15是丈夫死后的第一部作品，其中的风景一改正去清新、纯真的笔调，转为暗淡、抑郁。以前的黄昏是温暖的，让人禁不住想触摸，而现在那么是像皮鞭一样抽打着人，使人迫不及待想要逃离。处在爱情中的景是幸福甜蜜的，而处在悲哀中的景那么是犀利的。三豁达而成熟的中年时期迟子建眼中大自然中的景不但可以根据心情的好坏呈现不同的特点，而且可以反作用于心情，在丈夫离世后，可以说是景将她从悲伤之中解救出来。她在雪山的长夜16中提到，一天夜晚她因为失眠而去远望窗外的风景，
15、不自觉看到了月光下的三座雪山，他们并没有因为灯光的熄灭而黯淡，反而在月光下显得更加挺拔和光滑。她忧伤而落寞的心灵并没有在孤傲的雪山中又添愁丝，而是被雪山的美所震撼。她曾感慨道“当眼睛适应了真正的黑暗后，你会发现黑暗本身也是一种明亮，当她还在爱情的甜蜜中沉溺时，爱人却离开人世。先前热闹的灯火就像离去的爱人一样，当雪山还沉浸在灯火的照耀下熠熠闪光时，灯火却灭了，但雪山没有因此而消沉，而是在月光下显得更加孤傲、冷艳。她参透了光明与黑暗的真谛，黑暗并非完全漆黑，而光明也始终有落幕的时候。河柳图中，程锦蓝因为爱人的离去而失去了看柳的勇气，最终她还是没忍住内心的渴望毅然去了河岸，再一次见到柳时她内心感慨万
16、千，不禁流下泪水，也让她明白自然才是永远的恋人。再如亲亲土豆中，爱人离世化为土豆守护妻子。于是她领悟到世间很多东西，不管是美好的亦或是难过的，都会逝去，而唯有大自然才是永恒的，我们的内心也总是会找到寄托。或许是自小在家乡看到过太多的生死，才让她在生死面前有如此胸襟，慢慢走出悲哀，直面生活。此时在她眼中，太阳和月亮成了天的两只眼睛，天总是那么聪明，会睁一只眼闭一只眼，如此便可两只眼睛交替休息。她笔下的景不再是活泼、羞涩或是晦暗，而是一种成熟，稳重和豁达。2、迟子建小说风景叙事的技巧一寄情于景寄情于景，顾名思义就是在人物活动场所的景观物象描写之中暗含人物在活动过程中所产生出来的情愫，通过对景物的描写，衬托着人物的抱负或情感来行文布局的一种写作手法。古人有“春风得意马蹄急，一日看尽长安花登科后的欣喜假设狂，也有“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流的无限忧愁。