1、观影有感：黑白之间的黄与红 黑白之间的黄与红 观影有感 电影结束，灯光亮起。黑白交替的刹那，我隐约地感觉，沛国那场连绵七日的朦胧烟雨不会停下来，它会继续下，下在观众的心里。电影里的每个人物就如同一滴墨雨，在这张名为观众的空白画卷上晕染开来，浓淡各异。 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。黑白极简，衍生万物，亦包罗万象。在乱世的黑白天地之间，那一抹抹被包裹着的黄，和时不时喷溅流淌的红，就越发醒目。或许这就是为什么张艺谋并没有拍出一个黑白影片的原因他想要让大家看到的，就是大片黑白之间的那抹黄与红，就是浩渺天地中，渺小个体所蕴含的真我追求与家国情怀的震撼力量。 黄追求真我 中国几千年里，有替身这样的
2、文化，可在中国没多少人拍，拍影是我多年的想法。替身是很独特的，关注他们的命运，探讨他们的人性局部，是我的创作冲动。（张艺谋） 影刚刚开始，小艾透过两扇大门的缝隙，窥视门外。整个画面以黑白为主色调，但是观众的好奇心却全部被那抹黄的惊慌掳了去。黄是什么。它是剥去了层层衣裳之后，人体赤裸裸暴露在眼前的颜色皮肤的颜色。这是人与生俱来，无法更改的最本质的颜色，它象征着每个个体在这人世间的本来面貌。但是显然，张艺谋并不满足于只关注自然中的人，他又向前迈了一步，去看人这个大环境下最不被关注的那个群体影子。为什么。因为影子，就是其主人的真我，表达着主人最真实的内心情感。可以说，主人就是黑白的保护色，而影子就是
3、那抹黄。 境州是子虞的影子。子虞因与杨苍交战负伤，久治不愈，迅速老化，形容枯槁，阴晴不定，疯癫可怖，张艺谋甚至说他是性无能的废人。那么境州呢。年轻力壮，聪明机敏，处变不惊。代妻断发，与上对峙，都展现了他的淡然，勇气，与担当。看起来截然不同的两个人，却因为田战的那句你比都督还像都督联系在了一起。或许这就是在暗示，境州，才是子虞的真我。这也或许是小艾会对境州心软的原因他就是自己夫君最真实的模样。 如果说境州的存在是子虞的真我表达，那么境州的真我在哪里呢。境州曾扪心自问，我是谁。，而整部影片，就是境州追求真我之路的纪实。 母亲，是境州与真我的联系。幼时，不顾严刑也要逃跑的境州，是想要去寻母。后来他不
4、逃，是因为小艾的出现，而小艾，是境州母亲的替身。在小艾深夜去寻境州时，他蜷缩在地，如同母亲子宫中的婴儿，而小艾将他拥入怀中，就像是母亲抚慰自己的孩子。当知道母亲的下落，即使赴死，也要保住母亲；在九死一生后，境州第一个想要见到的，仍是母亲。可以说，寻找母亲，是境州执着于真我的表达。 影片最后，境州杀主弑王，究其原因，是因为这两个人夺了他母亲的命，斩断了他和真我的联系。沛良以为自己给境州施舍了丰厚的物质生活，可以换来一个俯首帖耳的都督，却不知道俯首帖耳这四个字，已经让境州起了杀心。境州半生为人所控，他厌恶将自己囚禁的子虞，却也不会感谢企图操控他的沛良。他一直追求的是做自己，是自由自在，有权利表达自
5、我意志的生活。 红家与国 红色，是血液的颜色。它是一个人的热情，一个人的执着，一个人的情怀。从醉心权谋的子虞到挣扎求生的境州，从身居高位的沛良到草芥蝼蚁的死囚，无论是谁，他们都会流血，而这鲜红刺眼的血液里涌动的，是一份家国情怀。 利刃割破皮肤，血喷溅而出，刺眼的鲜红。这是境州的血，是竹林深处那百名死囚的血。他们的血，是对家的渴望。都督许诺，境州收复，影子可以与娘亲团圆，死囚可以获赦归乡。家，就是他们漆黑无光的生命中的白。为了归家，境州愿意殊死一搏，与杨苍拼刀；死囚模仿女人身形，苦练沛伞以攻城。 血液汨汨流淌，逐渐干涸，不似鲜血刺眼，却更加沉重。这样的殷红，是子虞、沛良的血。他们的血，是国殇。真
6、正摧毁子虞的，不是境州最后的那反杀一剑，而是他为收复境州，与杨苍比试受的那一刀。田战与子虞斗室对饮后，离开之际，子虞的那句家和家不一样，恍如霹雳，劈开了他饱受折磨，疯疯癫癫的黑白躯壳，让观众看到那颗鲜红的毫不动摇的爱国之心。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，对于子虞而言，没有境州，国不成国，这样的沛国哪里是他的家呢。 沛良也是一样。青萍，就是他为沛国所留的血。沛良一直宣称以和为贵，境州不要也罢，可是在面对自己的亲妹妹时，他的心声还是泄露了丝缕，我这王位又哪里有一天安稳。除了对都督的忌惮，难道这不安稳中没有一丝一毫痛失境州的哀恸么。青萍作为一国公主，居然可以垂帘听政，已经充分展现出青萍在沛良心中的重要性。但是为了收复境州，沛良居然让青萍假意嫁于杨平作妾。虽是假戏，但青萍蒙受屈辱与让沛良心头流血何异。而境州收复之后，青萍死，沛良哀。沛良举剑杀鲁严时，为青萍所鸣的不平，不也恰恰证明了，青萍，就是他的血么。 作为中国第五代导演的代表人物，张艺谋水墨元素的这一尝试无疑是成功了。他不仅仅从技术上做到了感官上的留白写意，也从情感上做到了留白写意，意未尽，味无穷。 第4页 共4页