1、平安文化的开展过程 一、以平安哲学的观点看平安文化进程 有了人类生存就有了原始平安文化的萌发，从平安哲学的观点，从平安认识论的角度，从平安生产活动及科技进步方面，都可以描述和解释人类平安文化的开展过程(见图1)。 图1 以平安认识论及平安哲学的观点看人类平安自护能力与平安文化的关系 117世纪前的平安无知论与平安宿命观人类对生存活动中的平安问题，由于认识能力低下，生存方式简朴，遭遇灾害和疾病时表现出无能为力，听天由命，对怎样保护生命处于无知、软弱、被动的境地。从原始社会到粗放农业时期，孕育了远古平安文化。 2工业革命时代至20世纪初的平安经验论与传统平安观蒸汽机时代，工业革命推动了社会开展，人
2、类在生产、生存的实践活动中学到了保护自己的经验，吸取了事故的教训，逐渐成为平安活动的局部有知者。用经验的方法，用事后“亡羊补牢的观点，保护自己的生命平安，开始摆脱平安无知、被动平安的局面，形成了近代平安文化。 320世纪初至6070年代的系统平安论与综合平安观军事工业、航空工业的开展及星弹研制，对工程技术的平安性、可靠性、系统性、精确性提出了极高的要求，从设计、制造和实验方面的苛刻要求，带动了高新技术和系统工程的开展，出现了系统平安论及综合平安观，系统平安知识及平安工程技术成为现代平安文化的重要内容。 420世纪7080年代兴起的平安文化论与超前预知预控观在军事工业竞争与开展的同时，宇航事业的
3、开展推动了星空宇宙的探密，核工业的崛起又带动了核能发电，因而提出了系统化、自动化、智能化的要求，不断地进行理论创新、技术创新、攻克科技前沿难题，在人类享用科技成果的同时，人类承受着高科技带来的危害和风险。于是以人为本，把人的生命与平安放在首位成了最高目标，为了保护人的身心平安与健康，设备与技术的平安性、可靠性、精确性必须是能超前预知的、可控的。这就形成了与时俱进的平安文化论和预知预控观，也称为大平安文化。人类对生命平安与健康保护的认识，经历了无知、局部有知、系统有知、超前预知预控的开展过程，反映了平安的认识和平安哲学观的不断完善，更说明了平安文化在人类的生产、生活、生存活动中不断丰富和繁荣。
4、二、从人类平安活动及科技进步观点看平安文化的优化与繁荣 人类的生存、繁衍和开展，社会的进步和文明，都是以人类的平安生产、平安生存活动为根底的。随着工业革命和科技的开展，人类遭遇着越来越多的风险和挑战，为了保护自己的身心平安与健康，经历了3个时期的努力，减轻了种种灾害和风险的威胁，同时优化、拓展了平安文化，见图2。图2 以平安生产及科技进步的观点看人类平安自护 1工业革命时期至20世纪初器物平安文化当时事故不断，人民的生命及财产受到极大的威胁，对平安自护的认识和技能，只是从无知到局部有知，按照经验型的传统思路和习俗，不断地寻找改进技术、改进硬件、完善器物的方法，逐步解决和改进了物的本质平安化问题
5、，实现了物的暂时的、相对的平安，从而形成了古朴的器物平安文化或称物质(物态)平安文化。 220世纪初至80年代工业平安文化在工业革命时期逐渐形成了器物平安文化，虽然平安器物、平安措施、平安设备发挥了重要作用，使人的生命和财产免受了巨大损失，但器物的改善和科技进步的水平总是受人的认识能力和技术、经济条件所限。这又迫使人们寻求新的改善途径，于是提出了改善物与人的关系，使之实现协调、匹配。专家、学者发表了许多平安管理的理论和有效方法，随后出现了各种平安管理模式和应用手段，为防止、减少或控制伤亡事故、财产损失、提高成效发挥了重要作用，从而形成了工业型平安文化。 320世纪80年代至今广义平安文化随着宇
6、航、星弹技术的开展，推进了宇宙探测与开发方案，人们的注意力集中在人造系统的平安性及人造系统与自然系统匹配与融合的可靠性上，而其中的关键又集中在保护人的身心平安与健康、人的智能开发与平安、人因失误的控制方面。保障当代人的身心平安与健康必须从人的劳动保护、生存权、劳动权、尊重人权和平安伦理道德的高度来认识和决策，把保护人民从事一切活动的平安看成是保护人民的切身利益，大于一切的事情。新世纪的人已把人的身心平安、健康、舒适、少灾作为21世纪的奋斗目标。当今正在形成和开展的广义的平安文化即大平安观，指的是人类生产、生活、生存领域的平安文化，它的核心就是“平安第一、“平安至上、“平安为天、“人命关天、“珍惜生命，它由人的平安生命观、平安价值观、平安行为标准、平安科技能力、平安伦理道德等主要局部组成。