1、（华南理工大学 马克思主义学院，广东 广州 510641）【青少年研究】“能吃苦、肯奋斗”新时代青年的培育理路郑惜静摘要：“能吃苦、肯奋斗”是青年传承红色基因、实现全面发展、实现民族复兴的要求，体现为不畏艰苦的坚强意志，埋头苦干的奋斗姿态，自找苦吃的自觉行动。当代青年面临着“内卷”“躺平”“伪奋斗”等困境，需要通过精神激励激发青年“不怕吃苦、矢志奋斗”的内生动力，通过价值引领坚定青年“愿意吃苦、砥砺奋斗”的理想信念，通过实践锻炼增强青年“能够吃苦、顽强奋斗”的过硬本领。关键词：能吃苦；肯奋斗；新时代；青年；培育中图分类号：D432.62文献标识码：A文章编号：2095-7637（2022）04
2、-0032-05习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上对广大青年提出了“立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”1的要求。相较之前提出的有理想、有本领、有担当2，更加突出了青年“能吃苦、肯奋斗”的重要性。回首百年路，中国共产党取得的辉煌成就离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是红色基因的外在表现形式之一。“能吃苦、肯奋斗”是青年传承红色基因的必然要求。立足新时代、展望新征程。“能吃苦、肯奋斗”有利于青年传承和发扬艰苦奋斗的中华传统美德，有利于青年实现自身全面发展，有利于推进实现中华民族伟大复兴中国梦的进程。2022 年 10 月 28 日，习近平总书记在河南安阳考察时对青年明确提出，要
3、“继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神，摒弃骄娇二气，像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上”3，为实现第二个百年奋斗目标不懈奋斗、奋勇搏击。因此，当前及今后一段时间思想政治教育工作的重点任务之一应当是培育“能吃苦、肯奋斗”的新时代青年。一、“能吃苦、肯奋斗”的必然性从精神赓续角度而言，传承红色基因需要培育新时代青年“能吃苦、肯奋斗”的精神；从素质提高角度而言，实现自身全面发展和适应社会发展需要培育新时代青年“能吃苦、肯奋斗”的精神；从使命担当角度而言，实现中华民族伟大复兴需要培育青年“能吃苦、肯奋斗”的精神。（一）精神赓续：“能吃苦、肯奋斗”是青年传承红色基因的必然红色基因是中
4、国共产党带领全国人民在长期实践过程中形成的精神财富，蕴含着吃苦耐劳、艰苦奋斗等精神。中国共产党的辉煌历史就是一部自力更生、艰苦奋斗的历史4。艰苦奋斗是党和人民在难关险滩面前无收稿日期：2022-12-09作者简介：郑惜静（1996），女，广东汕头人，华南理工大学马克思主义学院马克思主义理论专业 2021 级硕士研究生，主要研究思想政治教育。第 36 卷第 4 期山 西 青 年 职 业 学 院 学 报Vol.36No.42022 年 12 月Journal of Shanxi Youth Vocational CollegeDec.，202232往而不胜的重要“传家宝”。习近平总书记强调，要“发
5、扬红色传统、传承红色基因，赓续共产党人精神血脉，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神”528。培育新时代青年“能吃苦、肯奋斗”精神，就是对红色基因与精神血脉的传承和赓续。时代不断往前发展，社会环境有所改变，红色基因所蕴含的吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神特征，与“肯吃苦、能奋斗”的品格一脉相承，是青年劈波斩浪、勇毅前行的力量。但是，随着生产力快速发展，人民生活水平不断提高，部分当代青年对吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗等精神感受不深，对“社会主义是拼出来、干出来、拿命换来的”3理解欠缺，导致青年的社会意识存在较大的精神懈怠风险。因此，传承红色基因对当代青年具有尤为重
6、要的意义。必须培养新时代青年“能吃苦、肯奋斗”的精神，赓续红色基因与红色血脉，克服不可预见的风险挑战。（二）素质提高：“能吃苦、肯奋斗”是青年实现全面发展的需要“能吃苦、肯奋斗”是青年实现自身全面发展和适应社会发展而必须具备的精神品格。2019 年 4 月，习近平总书记在纪念五四运动 100 周年大会上号召，青年要“努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”6。“能吃苦、肯奋斗”是青年实现自身全面发展的重要途径。青年在吃苦和奋斗的过程中，能够更好地了解自己的真实需求，不断挖掘自身潜能，提升个人能力，从而增强幸福感和获得感。正如习近平总书记所言：“奋斗者是精神上最为富足的人，也是最懂得
7、幸福、最享受幸福的人”，“人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”8青年只有保持苦干实干、锐意进取的奋斗姿态和韧劲，为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦，才能实现个人价值和社会价值的统一，才能在为了国家富强、民族复兴的奋斗征程中体会获得感、幸福感、安全感。由此可见，青年前途与国家命运紧密相关，必须注重培养青年“能吃苦、肯奋斗”的精神，让吃苦、奋斗成为当代青年的主动选择和青春最亮丽的底色，让全面发展的新时代好青年为国家富强、民族复兴贡献青春力量。（三）使命担当：“能吃苦、肯奋斗”是青年实现民族复兴的要求青年强，则国家强1。当前，我国正处于全面建设社会主义现代化国家和实现民族伟
8、大复兴的重要时期，需要源源不断的青年先锋力量。习近平总书记说：“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。”9青年最富有热情、最富有梦想，是追求伟大梦想的行动主体，是实现民族复兴的参与者和贡献者。但是，伟大梦想不是靠等来的、喊来的，实现民族复兴的道路上需要经受风高浪急甚至惊涛骇浪的考验，这就要求青年保持能吃苦、肯奋斗的精神。2022 年 4 月 25日，习近平总书记在中国人民大学考察时强调，广大青年要“牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩”10。青年要想在民族复兴的接力赛中跑出属于自己这一代的佳绩，就必须始终保持
9、能吃苦、肯奋斗的精神，传承艰苦奋斗的传统美德，以奋斗的青春为实现民族复兴传递正能量。对于新时代青年而言，应该把握好当下追梦、圆梦的最佳时期，将“能吃苦、肯奋斗”的精神贯穿到学习、生活和工作之中，不断增长知识和才干，为实现伟大梦想而竞展奋斗风采。二、“能吃苦、肯奋斗”的内涵青年要勇于追光逐梦，呈现不畏艰苦的坚强意志；青年要专注奋斗本身，始终保持埋头苦干的奋斗姿态；青年更要敢于迎难而上，日渐养成“自找苦吃”的行动自觉。（一）不畏艰苦的坚强意志“能吃苦、肯奋斗”的精神，首先体现为不惧怕艰难困苦的坚强意志。不畏艰苦是面对千山万水、波涛汹涌的重重考验不露畏惧之色，是“不破楼兰终不还”的气魄。2018 年
10、 5 月 2 日，习近平总书记在同北京大学师生座谈中引用“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，指出广大青年要培养奋斗精神，做到理想坚定，信念执着，不怕困难，勇于开拓，顽强拼搏，永不气馁11。不畏艰苦的坚强意志是新时代青年“能吃苦、肯奋斗”的应有之义。中华民族自古以来就有艰苦奋斗的优良传统。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中华民族不畏艰苦、勇于奋斗的强大精神能量，为新时代青年锤炼“能吃苦、肯奋斗”的品质提供了优秀传统文化的滋养，也是其必须坚定不移传承的伟大精神。（二）埋头苦干的奋斗姿态“能吃苦、
11、肯奋斗”的精神，体现为埋头苦干的奋斗姿态。习近平总书记在党的二十大报告中提出：“空谈误国、实干兴邦，坚定信心、同心同德，埋头苦干、奋勇前进”1。埋头苦干是新时代青年奋斗奉献、干事创业的品格和境界。埋头是心无旁骛、聚精会神，不受各种碎33片信息、不良舆论、诱惑陷阱的干扰，一心一意做事情的定力；苦干是脚踏实地、扎扎实实、一步一印向着目标迈进的毅力。新时代青年最有蓬勃朝气、昂扬锐气，但也只有埋得下头、苦干起来，才能创造新的伟业。当前，国内外形势严峻复杂，各种矛盾不断涌现。要想化解矛盾、实现美好理想，需要青年脚踏实地、手胼足胝、埋头苦干。习近平总书记强调，要“发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，以不怕苦、
12、能吃苦的牛劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前。”11（三）“自找苦吃”的行动自觉新时代青年的奋斗理想必须充分发挥自身的主观能动性，展现“自找苦吃”的自觉。自找苦吃与安逸享乐相对，是主体自愿、主动、自觉甚至是带头吃苦奋斗的行为。习近平总书记对大学生张宏樑提出，“要艰苦朴素，要自找苦吃”12185，因为“树立了 自找苦吃 的想法，才能砥砺思想，让你的思想更加靠近老百姓”13189。无数人。成功的事实表明，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚14。习近平总书记 16 岁时，在梁家河大队做知青，战胜了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关等重重考验，靠得正是能吃苦、肯奋
13、斗的精神。因此，新时代青年应该以“自找苦吃”的思想自觉引领行动自觉，在青春赛道上踔厉奋发、勇毅前行，将党的二十大确立的各项任务落实在现实行动中，努力践行为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命。三、新时代青年“能吃苦、肯奋斗”的培育困境在新时代、新征程上，青年点燃了能吃苦、肯奋斗的激情，却也存在着社会“内卷”“精神内耗”等现象对青年畏难情绪的激化、“佛系”“躺平”等现象对青年坚强意志的弱化、“伪奋斗”“划水”等现象对青年奋斗行为的异化等现象。这些现象成为培育新时代青年“能吃苦、肯奋斗”精神的最大难题。（一）害怕吃苦：“内卷”“精神内耗”现象对青年畏难情绪的激化2020 年起，“内卷”一词在当代青年
14、群体中被广泛使用。骑着自行车看书、骑着自行车写论文、床铺上堆满书籍等行为，被网友评价为“清华卷王”“好卷”“太卷”“卷死了”15。如果“内卷”可以成为对青年的提醒和砥砺，帮助他们增强奋斗动力、明确人生规划、树立竞争意识，那么是值得提倡的。然而，“内卷”在当代青年的话语逻辑里代表了资源有限、过度竞争背景下低效甚至无效的努力，导致时间、精力和金钱的无效投入，竞争变成了非理性竞争和无意义的内耗，从而激化了青年的畏难情绪。部分青年在衡量了自己和竞争对手的差距之后，觉得比自己优秀的人比自己还努力，自己再怎么努力也不可能超越别人；部分青年盲目、毫无准备甚至被迫参与“内卷”，但因为没有想“卷”的心，表现出很
15、“菜”的样子，被称为“卷心菜”。如果一个锐意进取的青年被“卷”得没有了昂扬斗志，这必然会产生各种不利于社会发展的问题。可见，培育青年能吃苦、肯奋斗的精神，必须遏制不良的“内卷”现象，增强青年一往无前战胜风险挑战的奋斗动力。（二）不愿吃苦：“佛系”“躺平”现象对青年坚强意志的弱化“佛系”“躺平”作为网络流行语，在当代青年群体的日常交流中频繁出现。“佛系”“躺平”有积极和消极两重含义。积极的“躺平”是疲劳之后的短暂休息，是迷惘之时停下来思考，是从内卷中退出后的冷静省思，是一种“接受不完美自己”并与自身和解的态度16，应该提倡。消极的“佛系”“躺平”是一部分新时代青年为了逃避压力、推卸责任，以“无所
16、谓”“随便”的态度对待竞争，不奋斗、不作为的社会文化现象。部分青年在面对教育、就业、婚恋、生育、医疗等各种社会压力时，备感无力，选择了得过且过的“佛系”态度和碌碌无为的“躺平”姿势，奋斗意志不断被削弱。部分青年在躺平之后动摇了改变现状、创造美好未来的理想信念，没有了拼搏奋斗的志气和骨气。“佛系”“躺平”等问题的根源，是青年对美好生活的期待与面临的现实困难之间的矛盾，是社会资源有限和利益分配不均的结果。培育青年“能吃苦、肯奋斗”的精神，不仅要发现青年群体的“佛系”“躺平”标签，也要分析其背后的深层次原因，以更好地解决奋斗意志弱化问题。（三）吃不了苦：“伪奋斗”“划水”现象对青年奋斗行为的异化在当代青年群体中，“伪奋斗”“划水”现象并不少见。部分青年在学习、生活、工作中做出努力的样子，实际上偷懒不出力，这便是奋斗行为的异化。与“不奋斗”相区别，“伪奋斗”“划水”以“奋斗”的名义，进行自我感动式的努力，对于该完成的任务敷衍了事，无法收获“真奋斗”后的果实。“身到、心到、眼到、手到”是真奋斗的不二法门，而“伪奋斗”是“身在曹营心在汉”。例如，部分青年去图书馆，美其名曰“学习”而实际“机不离手”