1、123“耕读传家，为善绵世”读 常熟翁氏藏书研究姚小燕（天津师范大学历史文化学院 天津 300387）摘 要 目的/意义 常熟翁氏藏书是晚清九大藏书之一，历时四百余年十多代，具有极高的学术文献价值和历史文物价值。方法/过程以曹培根所著 常熟翁氏藏书研究为中心，着重分析该书的主要内容、写作特点与学术价值。结果/结论 藏书世家这一文化群体对传承家族书香传统、维系地区文化特色、推动学术文化发展的重要意义，并期待今后业界学者能对藏书世家予以更多关注和研究。关键词 翁同龢 曹培根 常熟翁氏藏书研究 耕读传家分类号 G256.4引用本文格式 姚小燕.“耕读传家，为善绵世”读 常熟翁氏藏书研究J.图书情报研
2、究,2023,16(2):123-128.Review of A Study on Wengs Collection in Changshu Yao XiaoyanSchool of History and Culture,Tianjin Normal University,Tianjin 300387,ChinaAbstract Purpose/significance Wengs Collection of Changshu is one of the nine great collections in the late Qing Dynasty,which lasted more tha
3、n four hundred years and more than ten generations and has extremely high academic literature value and historical value.Method/process The article focuses on the A Study on Wengs Collection in Changshu by Cao Peigen,mainly analyzes the main content,writing characteristics and academic values of the
4、 book.Result/conclusion The paper deeply reveals that the important meaning of cultural group of the bibliophile family inheriting the familys book tradition and maintaining the regional cultural characteristics,and promoting the development of academic culture,and hopes that scholars in the field w
5、ill pay more attention and research to the family of bibliophiles in the future.Key words Weng Tonghe；Cao Peigen；A Study on Wengs Collection in Changshu；plowing and reading heirloom翁同龢（1830-1904），江苏常熟人，晚清名臣，任同治、光绪两代帝师，是近代政治变革中非常重要的历史人物。正因其独特的社会履历和杰出的政治成就，自 1904 年逝世以后，学者便对其生平史实、政治生涯、人物交往等多有研究，其中尤以华东师
6、范大学谢俊美教授为代表，出版有90万字的 翁同龢集（中华书局 2005 年版）以及近 200 万字的 翁同龢年谱长编（上海交通大学出版社 2018 年版）等专著和 40 余篇相关学术论文。1985 年，翁氏藏书首次通过美国华美协进社展出。1987 年，版本目录学家傅增湘之孙傅熹年赴美考察时，见到翁同龢玄孙翁万戈所藏翁氏2023 年第 2 期文献评介124藏书后回国撰写 访美所见我国善本书籍简记一文，自此，翁氏家族藏书在国内得到广泛关注。2000 年 2 月 22 日，翁万戈决定将翁氏藏书以 450 万美元整体转让于上海市图书馆。此次转让被誉为迄今为止我国从国外收购到的一批数量最多、品相最好、种
7、类最全、价值最高的珍稀古籍善本书，标志着中国古代、近代私家藏书历史的终结117。据称当时任继愈（1916-2009）、启功（1912-2005）、张岱年（1909-2004）、傅熹年等 12 位专家学者曾联名写信给当局领导。信中指出翁氏藏书中的有些书“是学人仰望而不知其存否的有很高学术价值的善本，以国内标准论应属国宝级重要文物，是包括我国国家图书馆在内的国内外图书馆所无的珍籍”2。上海市图书馆给上海市人民政府的报告中也记载：“综观翁氏藏书，其 80 种藏书全部符合国家三级文物以上之善本标准，其中不少则属国家一级文物，乃国之重宝”，“若上海能接纳这批国宝，是功德无量，史册永载”2。随着翁氏藏书的
8、公布，逐渐有 常熟翁氏藏书图录(上海科学技术文献出版社 2000 年版)翁氏藏书与翁氏文献（上海书画出版社 2016 年版）常熟翁氏藏书源流考3常熟翁氏藏书的源流与文化典籍的保藏4等研究成果问世。此外，1991 年常熟市人民政府还将翁氏故居“綵衣堂”修缮后建立翁同龢纪念馆，并举办以“同和讲堂”为品牌的学术沙龙与研讨活动，同时也创办了学术年刊 翁同龢研究，有效推动了翁氏家族藏书的文化传播和学术影响。然而，无论从系统性还是全面性的角度而言，已有著述均不足以揭示常熟翁氏自七世祖翁应祥兄弟起，历时四百余年的江南世家典型藏书历程。今常熟理工学院曹培根教授所撰 常熟翁氏藏书世家一书便试图以更深入、更开阔的
9、视角来解读翁氏家族藏书。1 作者概况与创作缘起曹培根，生于 1957 年 10 月，江苏苏州人，毕业于江苏地区师范专科学校（常熟理工学院前身）中文系，后留校图书馆工作。2006 年被聘为江苏大学硕士研究生导师，主要研究方向为文献检索与文献学。曹先生早期致力于文献检索研究，参与编著了供全国师范专科学校使用的 社会科学文献检索及利用，并先后出版了 文献检索知识概要 （南京大学出版社 1992 年版）文献史料论丛 （中国文联出版社 1999 年版）文献检索方法与影响书导读（上海科学技术文献出版社 2001 年版）等专著。而后将研究重心转移至常熟地方文献的研究中。1.1 扎根常熟地方文献的研究背景曹培
10、根教授在协助南京师范大学赵国璋教授开展古典文献学研究的过程中，受其启发，开始关注常熟地方文献。数十年来他深耕其中，点校统稿 重修常昭合志（上海社会科学院出版社2002 年版），点校国家清史工程项目 常熟乡镇旧志集成（广陵书社 2007 年版），参与 常熟市志（修订本）（上海辞书出版社 2006 年出版）的修订工作，还陆续申报了“常熟藏书史”“近现代常熟作家群研究”“常熟翁氏文化世家研究”“常熟藏书文化研究”“苏州藏书文化遗产保护、传承与发展研究”“苏州传统藏书文化研究”“虞山文化传承保护与发展战略研究”等课题。通过对各类课题的研究，曹教授陆续发表了 常熟文献史在中华文献史上的地位略论 常熟藏书
11、家与文学 常熟藏书家刻书抄书考 “书香古里”与晚清四大藏书楼 苏州藏书文化遗产的保护、传承与发展 “芸香浓处多吾辈，广觅同心叙古欢”苏州城乡私家藏书的传统与历史文脉传承等数十篇论文，出版了书乡漫录（河北教育出版社 2004 年版）瞿氏铁琴铜剑楼研究（苏州大学出版社 2008 年版）常熟翁氏文化世家（广陵书社 2009 年版）文学书香录（江苏教育出版社 2014 年版）常熟图书馆史（江苏教育出版社 2015 年版）苏州传统藏书文化研究（广陵书社 2017 年版）书海人影（上海科学技术文献出版社 2018 年版）等，主编 常熟文学史（广陵书社 2010 年版）常熟藏书史（江苏教育出版社 2015
12、年版）等，可谓撰述宏富，著作等身。1.2 对翁氏藏书展开的一系列研究“翁氏藏书”是曹教授一直以来颇为关注的学术课题。正如其所言：“我初知翁氏藏书是在1986 年，当时被短期借调到南京师范大学古文献整理研究所，协助赵国璋教授主编国家教育委员会推荐全国师专文科用教材 社会科学文献检索与利用，编审 文献学辞典，后在赵国璋教授指导下，于 1991 年承担 吴中历史藏书研究等研2023 年第 2 期文献评介125姚小燕：“耕读传家，为善绵世”读常熟翁氏藏书研究究项目，从此开始关注包括翁氏藏书在内的常熟藏书家及藏书楼研究。”5随着其对“翁氏藏书”的深入研究，曹教授陆续发表了 常熟翁氏藏书及其流向 常熟翁氏
13、藏书概论等论文。并应来新夏先生（1923-2014）之邀，完成了 大户人家 收藏家卷（上海社会科学院出版社 2007 年版）中 常熟翁氏藏书世家的撰写。还于 2009 年出版了 常熟翁氏文化世家（广陵书社 2009 年版）。该书首章便介绍了“翁氏藏书世家”，围绕翁氏藏书，依次介绍翁氏藏书世家、藏书数量、质量、来源、特点、思想以及印章、题跋。同时还分别在 2010 年和 2012年申报了“常熟藏书文化研究”“苏州传统藏书文化研究”两个课题。在此基础上，作者于 2016 年申报了“常熟翁氏藏书研究”这一课题，2017 年底如期结项后，2019 年 12 月同名专著由广陵书社正式出版。2 常熟翁氏藏
14、书研究之写作特点常熟翁氏藏书研究凡三十万言，分为十六章节，系 翁氏文化研究丛书之一。在丛书总序中，翁同龢纪念馆馆长王忠良先生对“学术翁馆”的办馆理念予以解读，并提出了“翁同龢个人翁氏家族文化江南文化”的宏观研究方略。该书前十章节梳理翁氏家族藏书的背景意义与发展源流，对不同历史阶段，不同藏书人物的藏读行实、研究著述予以详细介绍。第十一章至第十六章，重点介绍翁氏藏书印章、题跋、目录、所藏精品以及交往人物、藏书处所，揭示翁氏藏书所衍生的文化特质。书末，作者梳理两篇附录，分别为明清时期、民国时期及新中国成立后翁氏藏书大事纪要，和 江苏省立国学图书馆（今南京图书馆）所藏翁氏藏书书目。2.1 辑引宏富，阐
15、述详尽该书撰写过程中参考了大量文献资料，其中包括目前存留的翁氏家族文献、常熟地方史志、晚清人物日记、藏书研究专著、藏书书目、资料汇编以及新近的学术成果等，体现了作者严谨的治学风范和扎实的学术基础。在文中，作者以页下注的方式引入参考文献，并适当补充史料原文，为读者进一步了解所涉人物和事件的背景，提供了详实可靠的依据。如“翁同书及其著作”一节有关其寿州事件的记述中，作者参考 重修常昭合志、海虞翁氏族谱中对该事件的详细记载，并于文下注释了 参翁同书片的原文，为读者了解寿州事件始末、了解翁同书其人以及当时朝廷的政治氛围提供了便利。同时作者还在书后列有主要参考文献，以便读者检索参阅。此外，文中还将翁氏家
16、族人物所撰藏书题跋、日记、诗文著作等原文呈现，以进一步揭示翁氏家族成员的藏书特点、性格特征、文艺造诣等。第二章至第十章中，对翁氏家族人物的藏书行实予以清晰条理地阐述。作者首先介绍人物生平履历与学术著述，并总结其著述特征。如文中对翁同龢的诗作水平与特点进行分析，以反映其不同时期对国家、对社会、对百姓的关心，呈现出一位忧国爱民、廉洁正义的臣子形象。对于人物研究著述，则详细记录其书籍版本、所属类目和所藏单位，后辅以按语补充说明版本特征，包括所用纸张、藏书钤印、内容、题款等。如：“巽斋杂志不分卷，史部传记类，稿本，上海博古斋藏。按：此稿本竹纸，线装，1 册 1 函，钤印：翁同书印朱方文印、巽斋学人白方文印、翁伯子朱文小方印、蓉洲氏小印朱文小方印、上海图书馆藏朱文方印、上海图书馆退还图书章朱文长方印。题款：戊戌暮春之初蓉洲王宪成焚香展读一过。钤 蓉洲氏小方印。内容涉及 论语 孟子等古籍，行间亦有增补文字。同治六年，翁同龢有诗 题王蓉洲丈商彝图即书先伯兄诗后：又到春灯椒酒边，巽斋遗集忍重编？注：先伯兄著 巽斋杂志待刊。内容为 诗经 礼记 论语 荀子 韩非子 左传及 六韬、兵法、水经注、李商隐诗、六