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2023学年年高中语文二轮复习题型组合滚动练23含解析.doc

1、题型组合滚动练(二十三)(分值,50分;建议用时,50分钟)序号12345810得分答案一、综合运用阅读下面的文字,完成13题。(9分,每小题3分)北斗卫星导航系统是我国自主建设、独立运行的全球卫星导航系统。20世纪90年代,中国在卫星导航定位系统依赖创始于美国军方的全球定位系统GPS,无论是民用电力、电信等行业和军用作战飞机、舰艇、坦克等主战武器,都需要GPS导航定位授时,而我们只能接收到数据粗糙的民码GPS信号,还存在被阻断的危险。近年来,从“中国奇迹”到“中国分享”,快速发展的北斗系统,走出了一条中国特色的卫星导航系统建设道路。今年年初,北斗三号基本系统已完成建设。建设中国自己的卫星导航

2、系统,不能 ,依循他国道路,而应自主创新。与之前发射的卫星相比,()。近年来,北斗系统在智慧城市、减灾救灾、精准机控等领域 ,为智慧城市基础设施建设和管理带来技术创新和突破。开放的北斗,还与世界携手共赢。北斗基础产品已远销90多个国家和地区,为不少沿海国家的舵手们指引方向,赢得海内外 。“2035年前,我国将以北斗系统为核心构建起覆盖空天地海、高精度安全可靠、万物互联、万物智能的新时空体系,从而为全球用户提供更优质的服务。”总设计师杨长风 地说。1文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A无论是民用电力、电信等行业还是军用作战飞机、舰艇、坦克等主战武器B无论是民用电力、电信等行业或者

3、军用作战飞机、舰艇、坦克等主战武器C无论是军用作战飞机、舰艇、坦克等主战武器和民用电力、电信等行业D无论是军用作战飞机、舰艇、坦克等主战武器还是民用电力、电信等行业D画线句有两处错误,一是关联词搭配不当,“无论”不能与“和、或者”搭配,排除B、C两项;二是逻辑不当,“军用作战飞机、舰艇、坦克等主战武器”应放在“民用电力、电信等行业”之前,排除A项。故选D。2下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A更高精度氢原子钟的配置,星载时频无缝切换功能的实现,使北斗三号达到国际领先水平B北斗三号配置了更高精度的氢原子钟,实现了星载时频无缝切换功能,达到国际领先水平C北斗三号更高精度的氢原于钟的配置

4、,星载时频无缝切换功能的实现,达到国际领先水平D配置更高精度的氢原子钟,实现星载时频无缝切换功能,使北斗三号达到国际领先水平B由前一句“与之前发射的卫星相比”,此句主语应为“北斗三号”,故排除A、C、D三项。3依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A胶柱鼓瑟 初露锋芒 交口称赞 毋庸置疑B胶柱鼓瑟 脱颖而出 拍手称快 信誓旦旦C邯郸学步 初露锋芒 交口称赞 信誓旦旦D邯郸学步 脱颖而出 拍手称快 毋庸置疑C邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。胶柱鼓瑟:现含贬义,比喻拘泥陈规,不能灵活变通。根据语境“依循他国道路,而应自主创新”该用

5、“邯郸学步”,排除A、B两项。初露锋芒:比喻初次显示出棱角或刚开始表现出力量或才能。脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来。根据语境“北斗系统在智慧城市、减灾救灾、精准机控等领域”,该用“初露锋芒”,排除D项。交口称赞:异口同声地称赞。拍手称快:多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意(拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除)。此处没有正义得到伸张之意,应该用“交口称赞”。信誓旦旦:誓言说得极为诚恳。毋庸置疑:指事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。此处指总设计师杨长风说得极为诚恳,应该用“信誓旦旦”。4下列各句中,表达得体的一句是(3分)()A你拜识我,是你的福气,我们有缘才相识在这个学习班,要珍惜噢

6、。B我就在这几天屈驾去你家一次,你把东西准备好,不要到时候手忙脚乱的。C你敢烦我做这件事,我表示同意,你不用担心,我会令你满意的。D我斗胆问了我大伯伯几个问题,都得到了满意的答复,当时家姐也在现场。DA项,“拜识”是敬辞,指结识对方,使用错误;“福气”用在此处也不得体。B项,“屈驾”是敬辞,委屈大驾的意思,多用于邀请人。C项,“敢烦”是谦辞,用于麻烦对方做某事。5下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A侍臣,侍奉皇帝的廷臣,也叫左右,如史记廉颇蔺相如列传“传以示美人及左右”中的“左右”,也是皇帝身边的近臣。B讽,讽谏,多指古代臣下用委婉的言辞规劝皇帝。“而吟咏情性,以讽其上。”(

7、文心雕龙)邹忌讽齐王纳谏中的“讽”即是此意。C外戚,亦称“外家”,指帝王的母族、妻族。历史上,外戚往往干政擅权,甚至有改朝篡位者,如西汉末的王莽与建立隋朝的杨坚等。D赞即赞评,是史家对某人某事的赞词和评论,多放在人物传记的篇末,就如史记中的“太史公曰”一样,都是司马迁对人物的赞颂。DD项,“都是司马迁对人物的赞颂”错,“太史公曰”是司马迁对历史事件及历史人物的评论,不只是“对人物的赞颂”。6根据所给材料的内容,在下面画线处补写恰当的内容。要求内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。每句不超过10个字。(6分)清康熙年间的郑板桥,坐对纸窗竹影,铺开笔墨画起了他最爱的竹子。板桥画竹的技法并无师承,

8、多直接取法于纸窗粉壁上的日光月影,取法于枝摇叶动、风吹雨注。同东坡一样,板桥也强调画竹既要有精巧的构思,又离不开绘画的巧妙技能。但是,针对东坡的画竹要“胸有成竹”的看法,板桥坚持的则是“胸无成竹”。郑板桥的竹石图里,竹子节节灵动,叶叶表情不同,墨色水灵,浓淡有致,逼真地表现出了竹的质感,这正是他 的画竹技法的表达。画家对画竹的看法不尽相同,就如郑板桥的看法不同于苏轼,两者的主要差异 。但两人在画竹上也有相同之处,就是都强调 。解析本题空缺处的答案其实就隐藏在材料的第一段之中。处的上文内容叙述的是郑板桥画的竹的特点,根据这些内容,再结合材料中“取法于”的内容进行概括,即可得出答案;处要求填“两者

9、的主要差异”,这一内容在材料第一段最后一句话中已经揭示,可稍加提炼;处填两人作画的相同之处,据材料第一段中“同东坡一样”的信息可得出答案。答案直接取法自然(环境、生活)在于是否胸有成竹构思与技巧相互结合(或构思精巧和技能巧妙)(每句2分)7佛系,百度词条中为一种生活态度和方式,是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。近来,随着“佛系青年”的走红,引申出了各个领域的“佛系”。请你仿照例句中“佛系买家”的句式,另选一类人物进行个性化解读。要求句式基本一致。(5分)例句:佛系买家:不咨询,不议价,不差评,买货看中就下单,不好懒得退,货到自动评。解析审清题干,明确仿照内容,分析例句“佛系买家”,其在

10、内涵上,“不咨询,不议价,不差评,买货看中就下单,不好懒得退,货到自动评”,体现了“佛系买家”的生活态度和方式是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。“不咨询,不议价,不差评”采用排比手法,“买货看中就下单,不好懒得退,货到自动评”,体现了“佛系买家”的态度。答题时对“佛系”内涵的理解要正确,句式要基本一致,语言表达要流畅、准确。答案(示例一)佛系学生:不旷课,不抬杠,不质疑,考试分高拼人品,及格便是缘,挂科也认命。(示例二)佛系父母:不比较,不强求,不矫情,子女优秀不炫耀,平庸不苦恼,垫底不沮丧。(示例三)佛系粉丝:不掐架,不疯狂,不反黑,偶像人红不激动,贴吧时常逛,帖子从不开。二、古诗文

11、阅读阅读下面这首唐诗,完成89题。(9分)还陕述怀李世民慨然抚长剑,济世岂邀名。星旂纷电举,日羽肃天行。遍野屯万骑,临原驻五营。登山麾武节,背水纵神兵。在昔戎戈动,今来宇宙平。【注】此诗是唐王朝创建初期,李世民平定关东回师时创作。日羽:太阳的光芒。麾:通“挥”。8下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A首句和辛弃疾破阵子中“醉里挑灯看剑”一句所用的刻画人物手法相同。B诗歌中间六句,先后描述了驻营、行军、出击的三个场面,写得凝练又具体。C最后两句通过前后对比表达了对时局的感慨,并与开篇遥相呼应,首尾圆合。D本诗把议论、记叙、描写、抒情等表达方式熔为一炉,脉络清晰,风格遒健。BB项,“先后

12、描述了驻营、行军、出击的三个场面”解读有误,结合诗歌应是“先后描述了行军、驻营、出击三个场面”。故选B。9诗作“述”出了作者什么样的情怀?请简要分析。(6分)解析题目明确要求简要分析诗作“述”出了作者什么样的情怀,按照诗歌顺序依次把握情感即可。首联“慨然抚长剑,济世岂邀名”,是说手抚腰间的长剑慨然长叹,由于前线将士的流血牺牲,这一切都是为了“济世救民”,而不是为了争名夺利,诗人能够辩证看待战争意义,表现出诗人高尚的为民情怀;同时也表现了诗人作战是为了赢得统一局面,使人民过上安定生活,不是为了争名夺利,表现了诗人不计较虚名虚利的豁达胸襟。“星旂纷电举,日羽肃天行”一联写行军场面,“星旂”“日羽”

13、,渲染队伍浩荡、旌旗簇拥,军情火急、战报不绝;“纷电举”“肃天行”,表现行动迅猛,纪律严明。短短两句十字,展现了一支军风严明、行动迅速、声势威严的正义之师的雄姿,也表现诗人统军作战,指挥若定,见出诗人自信慷慨的豪情壮志。“在昔戎戈动,今来宇宙平”,说昨天的战争必定会流血牺牲,却换来了今天的和平统一,表现出诗人平定叛乱、一统天下的政治抱负。整理归纳以上就可以得出答案。答案前线将士流血牺牲,是为了“济世救民”,能辩证看待战争意义,述出诗人高尚的为民情怀。“济世岂邀名”,统一天下不是为了争名夺利,述出诗人不计虚名的豁达胸襟。统军作战,指挥若定,述出诗人自信慷慨的豪情壮志。“今来宇宙平”,述出诗人平定

14、叛乱、一统天下的政治抱负。三、文学类文本阅读阅读下面的文字,完成1012题。(15分)温锅刘正权黑王寨的人,不是老门老户的,很少有人知道温锅是咋回事。老门老户的,年纪四十以下的,知道温锅是咋回事的人,也不多。陈六是个例外,四十岁以前就晓得温锅是咋回事,还经常温锅来着,不管你是老门老户,还是外地落户到黑王寨的。这跟他的身份有关,他是村主任。谁个起新房,搬新家,会少了他呢,无形中,帮人家给温锅了。温锅是黑王寨祖上传下的一项习俗,过去人穷,起个新房不把家底折腾个大窟窿的基本没有,眼面上的东西会咬着牙添置,余下的都将就对付着使唤。民以食为天,灶上的东西叫主家作了难,经常有人在起的新房里弄个破炉子破锅煮饭。左邻右舍见了,心里不落忍,有多余的锅碗瓢盆就会送过来,没有的也不打紧,去集上买一个,挑个好日子送过来。天长日久,成了习俗,主家自己就挑了好日子,大家都带上厨房的物件,前来捧场,应了那句老话,众人拾柴火焰高。火焰一高,主家肯定得留饭,衍生出一个温锅的仪式,

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