1、青海社会科学年第期圍“三个务必，的生成逻辑、内涵演绎詈与实践意蕴？程丽琴方正摘要：觉的二十大报告明确了“三个务必”是新时代党赓续奋斗的原则性要求。“三个务必”兹含了党对历史治乱兴衰演化规律的深刻洞察与经验镜鉴，它植相于 马克思主义群众史观的科学立场、闪烁着唯物辩证法的思维智慧，能 够始终聚焦现实的客观变化，彰显出党引领时代潮流之变的政治洞见。“三个务必”的具体内涵在党百年筚路蓝缕的发展历程中生成、演绎和变化，并成为党在“更高的历史起点上”领导中 国特色社会主义事业的基本遵循。中 国共产党使命型政党的基本定位，决定了新时代要以人民群众美好生活向往为根本，在守正创新中不断践行党的初心使命。党因应时
2、代之变而始终不变质的关键密钥在于自我革命，要以自我革命精神为内在驱动推进党的作风建设制度化，以系统严密的法规制度实现党的优良作风一以贯之。在风 险挑战与战略机遇交织呈现的当今时代，中 国共产党必须以坚定的斗争意志牢 牢 掌握斗争的主动权，在国内外各类斗争实践中保证党和国家各项事业行稳致远。关键词：“三个务必”；初心使命；党的作风；斗争精神中图分类号：文献标识码：文章编号（）新中 国成立前夕，毛泽东在党的七届二中全会上为党的全面执政划定了“两个务必”的要求，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”全面执政是中国共产党前所未有的历史性时刻，是新
3、民主主义革命胜利的历史性结果，但历史与人民赋予党的使命任务尚没有最终实现，唯有保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风方能带领中国人民继续开展社会主义建设，谋取人民幸福与民族复兴的美好愿景。在民族独立的历史转折点上，“两个务必”确立了党领导人民建设社会主义的基本要求，将民主革命的胜利转化为了继续奋斗的动力始源。在中国特色社会主义现代化建设取得历史贼就、党和国家事历史性变革之时，习近平在党的二十规告中指出：“全党同志务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争，历史信，增强历史主动，谱写新时代中 国特色社会主义更加维丽的华章。”“三个务必”的提出是对“两个务必”原则的历史性承接：在
4、内容范畴上，含括了党继续推进民族伟大复兴、建设社会主义现代化强国愿景须保持的优良作风；在价值范畴上，要求历经百年沧桑巨变的党要永葆初心使命；在实践范畴上，则指明了党在世界百年未有之大变作者简介：程丽琴，东南大学马克思主义学院博士研究生，浙江生态文明干部学院讲师；方正，博士，南京理工大学马克思主义学院讲师。DOI：1014154 j cnki qss 202206019青海社会科学丨 年第期局中应始终敢斗争、善斗争。“三个务必”是对中国共产党奋斗精神的赓续，相较于百年前风雨飘摇的中国，党接续奋斗的条件在当代发生了诸多历史性变化，这些历史性变化构成了在“两个务必”基底之上诞生“三个务必”的时代必然
5、。一、“三个务必”的生成逻辑习近平曾用四个“包含着”阐述了“两个务必”的历史性生成：“包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴，包含着对我们党艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结，包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思，包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识。”尽管位处不同的发展阶段，党进行艰苦奋斗的历史性进程却并未中断，因而这四个“包含着”其实亦阐明 了“三个务必”历史性生成的内在選辑理路。（）历史逻辑：镜鉴历史经验，洞悉发展规律在历史治乱规律的镜鉴中，时刻保持治党治国的战略警醒。七十多年前，中 国共产党能够取得新民主主义革命的胜利，是基于以
6、毛泽东为代表的共产党人对历史兴衰规律的深刻洞察。年，毛泽东在延安高级干部会议上引用郭沫若论李自成的甲申三百年祭，强调“为了争取新的胜利”，必须避免“重犯胜利 时骄傲的错误”。在延安整风运动中，毛泽东也曾多次告诫党内要避免骄躁情绪，“小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”正是这种深刻的忧患意识，使党能够在抗日战争胜利后，始终保持谦虚谨慎的态度，迅速取得解放战争的胜利，完成新民主主义革命赋予党的历史使命。但新民主主义革命的胜利只是拉开了 中华民族伟大复兴征程的序幕，“这只是万里长征走完了第一步”，“革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦”。在毛泽东看来，取得无产
7、阶级革命的胜利并不是共产党人的最终目的，从建党之初党的根本目标就是实现共产主义。民主革命是党必然经过的历史阶段，却不是能够停憩的驻足点。毛泽东以极具前瞻性的历史视野，借以“两个务必”的洪钟大吕驱散了 因革命胜利产生的“骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪”。社会主义建设的长期性和艰巨性，超越了革命斗争的困难程度，建成现代化“比打仗还难”。今天的中国，“经过接续奋斗，实现了小康这个中华民族的千年梦想，我国发展站在了更高历史起点上”。“更高历史起点”在此有着双重的意涵：“更高”表明党带领中国人民取得了一系列伟大成就，为实现民族复兴奠定了更坚实的基础；“
8、起点”则意味着中华民族仍位处民族复兴的历史性进程中，“党面临的赶考远未结束”。在此意义上，“三个务必”和“两个务必”位处的历史发展方位是类同的，都是处于社会主义建设不同阶段的起点上。务必保持建党以来的优良作风与斗争精神，是不同历史阶段类同的发展方位对中国共产党的必然要求。在历史发展经验的总结中，寻求跳出兴衰轮转的时代智慧。毛泽东在对历史规律的透视中，逐渐树立了群众史观，明确了“只有人民，才是创造世界历史的动力”。正是基于对群众史观的深刻认识，毛泽东方有了让中 国共产党跳出历史周期律的时代回答，“这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈”。进人新时代，党始终注重对历史经验的汲取，
9、“对历史进程的认识越全面，对历史规律的把握越深刻，党的历史智慧越丰富，对前途的掌握就越主动”。新时代中 国特色社会主义事业的兴衰成败系于中 国共产党一身，因而党能否因应时代之变，是跳出历史周期律、实现民族复兴的关键所在。在党的十九届六中全会上，习近平给出了跳出历史周期律的新的时代回答：“这就是自我革命”。无论是“人民监督政府”抑或“党的自我革命”，其实都内含了以“三个务必”为原则性要求的内在逻辑。在兴衰轮转的历史演绎和中 国共产党的历史迁延中凝练总结出的“三个务必”，在党的历史上具有承前启后的里程碑意义：继承了百年大党在曲折发展中沉淀的执政智慧，并将马克思主义执政党置于更广阔的人类社会发展史的
10、视域中考量，以历史兴衰轮转的规律丨专题研究性经验确保社会主义事业的正确方向与最终成功；因应时代发展的诸多历史性变化，让党在永葆初心使命中 内生出自我革命的动力，在谦虚谨慎、艰苦奋斗中抵定党的自我革命的基本方向，在敢于斗争、善于斗争中开辟党的自我革命的光明道路。（二）理论逻辑：坚守原则不变，彰显辩证思维作为无产阶级政党，中国共产党制定的政党原则或要求，本质上都始源于马克思主义政党基本理论。在马克思、恩格斯看来，“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。究其本质，“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。无产阶级政党跳出了
11、以本阶级狭隘的特殊利益为诉求的价值视域，以寻求最广泛的受压迫者的解放为根本目标，最终建立以每个人全面而自由发展为基本原则的社会。正是立基于人民群众的价值理想，决定了无产阶级政党在任何历史发展阶段都不会脱离人民群众，都将始终选择贴近人民群众的谦虚谨慎的作风。因为在唯物史观视野下，共产党人早已明白“随着历史活动的深人，必将是群众队伍的扩大”。在以人民群众为主体的社会历史发展中，无产阶级政党要实现自己的价值理想必然要依靠人民群众，“应该站在民众之中，而决不应该站在民众之上”。中国共产党正是依靠着人民群众的拥护而获得了革命的胜利，并以此奠定唯一执政党的政治地位。从延安时期的“全心全意为人民服务至改革开
12、放后的“立党为公，执政为民”，再到新时代的“以人民为中心”，在党执政的不同历史阶段，坚持人民至上是党矢志不渝的政治底色。“人民就是江山”，这是中国共产党栉风沐雨百年而岿然屹立的关键密码。新民主 主义革命胜利后的“两个务必”，确立了从革命任务向建设任务转型后党如何继续为人民服务的基本原则；全面建成小康社会后的“三个务必则是新时代中国共产党接续奋斗实现民族伟大复兴历史夙愿必须坚持的基本要求。从“两个务必”的诞生至“三个务必”的接续，彰显了党将马克思 主义政党人民性本质作为其执政原则内在逻辑的演绎历程。“三个务必”的确立体现了唯物辩证法的哲学智慧，是辩证法思维在马克思主义中 国化时代化过程中的具体应
13、用。首先，“三个务必”是依据现实条件变化而产生的党的执政的原则性要求。聚焦客观变化的现实，并以此论证党领导革命、改革和建设策略的可行性，始终是中 国化马克思主义科学体系 的重要方法论。“三个务必”与“两个务必”类同，都是基于党在不同历史发展阶段的具体形势而制定的党的长期发展的原则性要求。“三个务必”继承了马克思主义政党人民性的本质属性，在此基础上根据时代条件的变化生发出诸多具体的调整和创新：它含括了“两个务必”强调的党开启社会主义建设理应保持的优良传统，同时要求必须在百年后的当代仍旧保持建党时的初心使命、在新形势下承继党在民主革命时期的斗争精神。其次，“三个务必”是“两点论，与“重点论”相统一
14、的智慧结晶。在事物的发展过程中，既要看到主要矛盾的支配性作用，也要看到居于从属地位的次要矛盾的存在意义。如在面对突如其来的新冠肺炎疫情时，习近平强调既要完善疫情防控体系建设，也要推动有序的复工复产、保持经济社会的平稳发展，最重要的是“始把人民生命健康放在首位”。这些对新时代党的理论与实践问题的精准驾驭，其实都是“三个务必”思想精髓的延伸与拓展。最后，“三个务必”实现了阶段性与长期性的辩证统一。世界是过程的集合体，事物始终是在不断运动变化的。毛泽东在提出“两个务必”思想时，就已经指出新民主主义革命的胜利只是“长剧的一个短小的序幕”，“剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮”，新中 国成立后还有更
15、长的路要走。在庆祝中 国共产党成立一百周年大会上，习近平也强调：“我们比历史上任何时期都要更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力，。民族复兴是社会主义现代化建设必然实现的长期目标，但并不意味着“轻轻松松”“敲锣打鼓”就能实现。此后的道路会更加曲折、挑战亦会更加严峻，中国共产党必须始终“一棒接着一棒跑下去”。青海社会科学丨 年第期（三）现实逻辑：聚焦客观变化，因应时代发展在党的二十大报告中，习近平以“极不寻常”“极不平凡”来定义过去十年的发展。在此十年间，党中央“采取一系列战略性举措，推进一系列变革性实践，实现一系列突破性进展，取得一系列标志性
16、成果，经受住了来自政治、经济、意识形态、自然界等方面的风险挑战考验”，多个领域发生全局性、根本性、历史性转变。但阶段性成就并不意味着奋斗的终点，新时代中 国特色社会主义仍旧会面临诸多挑战，这些挑战是长期发展实践过程中必然会出现的，亦需要中 国共产党在实践中予以解决。实现共产主义的本质，就是在发展中消灭现存的“不合理”的历史过程。因而党在长期奋斗的过程中，必然要聚焦现实的客观变化，始终以谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风践行党的初心使命，这亦是新时代确立“三个务必”的现实意义。在聚焦现实变化的过程中，须以战略性思维审视当前的诸多问题和挑战。既要通过战略眼光敏锐把握国内外格局中的形势变化，作出符合现实状况的战略调整；也应具备战略谋划力，要基于现实因素又超越现实因素的阻碍，在战略意识上充分谋划未来图景与走向，冷静谋划战略目标与实现路径。当前“世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开”，挑战和机遇交织构造、不确定因素显著增多的复杂境况，对党的领导提出了更高的要求。逃避问题或忽略问题都不是正确的抉择，因应时代之变的战略“必须因地制宜的做出决定，而且必须由处于事变中的人来做出决定”。在马克思看来，