1、 鉴赏艾物天地孔子博物馆藏历代衍圣公袭爵档案述略摘要：孔子博物 馆藏孔府档案，为曲阜衍圣公府历时四百余年所形成之私家档案，涉及历代衍圣公及孔府公务、私事两项，分为大类，其中，袭爵类档案 详 栽历代衍圣公承袭爵位之信息，是为此类档案重点：现存此类 档案卷，另有清代散档件；丝织品诏令类档案件：此类档案为研究孔 氏子孙袭爵受封之原始资料，也体现了历代政权 对孔子嫡裔及儒教哲学体系之重视程度：文谭淡关键词：孔府 档案；袭爵；衍圣公；孔府孔子博物馆藏孔府档案全称“孔子世家文书档案”，是孔氏家族在各项政治、经济及社会活动中形成的私家档 案。现存档案自明嘉靖十三年（）始，至年月止，历时四百余年，约万件。按档
2、案内容分类，包括袭封、宗族、属员、刑讼、租税、林庙 管理、祀典、朝廷政 治、财务、文书大 类；按档案所属历史时期，分为明代 档案、清代档 案、民 国档案（民国档案因政权变更又分为四个部 分）。既有历代衍圣公与朝廷及各级官吏的往来公文，也有孔府内各厅房书写的公务文书，记录孔氏家族日常生 活的档案账册等，公私兼备，涵盖政治、经济、文化、思想、宗族 诸多层面。而袭爵类档案在孔府档 案中具有特殊意义，为衍圣公府安享尊荣之始，因而居于袭封类档案之首。一孔子嫡裔袭爵沿革历代王朝为 维护和巩固政权统治，不断 对孔子 追谥加封。第卷顺治元年恩例载：“先圣为万世道统之宗，礼当崇祀，昭朝廷尊师至意。”与此同时，历
3、朝对孔氏嫡裔也封官赐爵，孔子后裔在传统宗法 社会中备受优待，衍圣公府的社会地位日见其高。孔子嫡孙 获赐官爵始于西汉，以后代有加封，初为褒 成 侯，继而宗圣侯、奉圣侯、崇圣侯、恭圣侯、邹国公、绍圣侯、文宣公，直至宋代改封世袭衍圣公，并敕建衙署 宅邸，拨给食邑佃户，扶持其宗族发展，此制延续至民国，可 谓因职封爵，以承圣绪。衍圣公的职责为依时奉祀、护卫林庙，宋以后增加管理孔氏族人和先贤先儒后裔等内容。孔府档案第卷清历代衍圣公袭爵上任仪注单载：“汉封为奉祀君，又改封褒成侯，又改袭封关内侯，又改袭褒亭侯（按：清钱大昕撰十驾斋养新录卷：褒成侯未尝徙封一文，对褒成侯未尝改袭褒亭侯一案已做考证），食邑八百户，
4、至二千户，晋封奉圣亭侯，加封食邑二千户，南宋改封崇圣侯，食邑一千户，魏封崇圣大夫，有爵于南朝者，封奉圣亭侯，加封食邑一千户，北齐改封恭圣侯，周封邹国公，唐封褒圣侯，赐敕书，又进封文宣公，许兼外官，改食，实封一百户，至宋始封衍圣公，金复授承直郎，袭封衍圣公，元授嘉议大夫，仍封衍圣公，给印，前明洪武间，仍衍圣公给银印，开设袭封衙门，给衍圣公诰命”孔子嫡裔 袭封衍圣公，历宋、金、元、明、清，并延续至民国，年始改称七十七代孙孔德成为大成至圣先师 奉祀官，给特任官待遇。“衍圣公”封号沿袭 年，孔氏嫡裔家 族为中 国历时最久之贵 族世家。二袭爵类档案目录在馆藏孔府 档案中，有数十卷记载孔氏子孙袭爵受封，设
5、置孔作者单位：山东曲阜孔子博物馆氏职官、家学庙学职官、圣贤先贤奉祀、名宦乡儒奉祀等卷宗，反映出宗法制政权对孔子及其他儒家先贤后裔优 礼有加。其中，袭爵类档案记载了历代衍圣公承袭爵位的详细信息，是为此类档案之重点。袭爵类档 案（纸 质档案），现存卷，其中，清 代 卷，民国卷，另有尚未编号之清 代散档件。馆藏丝织品诏令类 档 案，明代有件，均为织锦浩封；明代纸质档案无直接 相 关内容，散见于明清各袭封类档 案记录中。档案卷号、题名列于下：（一）孔府档案袭爵类卷清历代衍圣公袭爵上任仪注单；卷清吏部文选司失慎档案被焚补报孔氏历朝锡爵设官案簿，雍正七至八年（？）；卷清六十六代衍圣公孔兴燮袭爵奏 疏 抄档
6、，清顺治五至七年（？）；卷清六十七代衍圣公孔毓圻袭爵抄 档，清康熙六至七年（？）；卷清六十八代衍圣公 孔传铎袭爵案簿，清雍正元至八年（？）；卷清七十代衍圣公孔广榮袭爵奏稿抄档，清雍正九年（）；卷清七十一代衍圣公孔昭焕袭爵案簿，清乾隆八年（）；卷清七十二代衍圣公孔宪 培袭爵奏稿抄档（一），清乾隆四十七至四十八年（？），卷清七十二代衍圣公孔宪 培袭爵奏稿抄档（二），清乾隆四十七至四十八年（？）；卷清七十三代衍圣公孔庆铬袭爵奏稿抄档，清乾隆五十九年（）；卷清七十三代衍圣公孔庆锫生父孔宪 增貤 封衍圣公档，清嘉庆元年（），卷清七十四代衍圣公孔繁灏袭爵案簿，清道光二十一年（）；卷清 礼部咨抄关于开复七十
7、四代衍圣公孔繁灏革职留任处分上谕，清道光三十年（）；卷清七十五代衍圣公孔祥珂袭爵抄奏，清同治元年至四年（），卷清七十六代衍圣公孔令贻袭爵奏稿，清光绪二年至五年（），卷清本府暨所属四氏学奉颁改铸清汉 篆文印信，乾隆十三至三十二年（？）；？卷清顺治至嘉庆朝代给与衍圣公及其族人恩遇事实节略档（一至三）；卷清六十六代衍圣公孔兴燮加太保 太傅官衔档，顺治十四年（）；卷清六十七代衍圣公 孔毓圻加太子少 师衔档，康熙十五年（）；卷清关于七十六代衍圣公孔令 贻 赏戴双眼花翎抄谕奏折，光绪二十年（），卷七十七代衍圣公孔德成承袭世爵咨呈国务院及 昭告祖庙文稿，民国九年（）；卷清顺治元年恩例；（二）明代织锦诰封明天
8、启五年封六十五代孙孔胤植为袭封衍圣公，赠 妻侯氏、继妻仝氏为夫人诰封，明天启五年（）；明崇祯衍圣公孔胤植本 生祖 父母（孔贞宁、李氏）诰封，明崇祯（？）；明崇祯元年衍圣公孔胤植本 生父母（孔尚贤、吴氏）诘封，明崇祯元年（）三月。三袭爵类档案分析馆藏袭 爵类 档案以文种 归类，分属于诏令类文书和奏议类文书，此两类文书 为明清时期最重要 之公务文书。衍圣公袭爵非某一姓氏之荣誉，而 是事关国体与社会安定之重要政治事件，不 仅为皇帝个人意志之体现，亦是超乎国家成文法典之上的宗法专制制度之体现。通过对馆藏 袭爵档案及相 关史料的梳理，可直观展现历代政权对孔子嫡裔及儒教哲学体系的重视程度。（一）孔子嫡孙袭
9、封衍圣公爵位孔子嫡孙爵位之承袭，一般按照传嫡的宗法制度执行。有嫡传长，无嫡传庶，嫡庶皆无，则传与血缘关系最 近之同族，此为维系传统农业社会宗法体系稳定之必然策 略。孔子嫡孙始封爵位之时间孔府档案中有相关记载，第卷清历代衍圣公袭爵上任仪注单，将 始封时间上推至战国，“封位之初，始自周朝，魏安王封孔子八代孙 讳 谦为文信君，至秦改 封为鲁国文 通君，汉封为奉祀君”（图一、图二）。第卷顺治元年恩例“公爵”条载：“孔子嫡孙则承大爵，自秦始皇始 封孔鲋为文通君，历代封爵不一，有加无已”，第卷清顺治至嘉庆 朝代给与衍圣公及其族人恩遇事实节略档（一）“公爵”条所记亦承此说。按：孔谦，字子顺，孔子八代孙，史记
10、？孔子世家载：“子高生子慎，年五十七，尝为魏相。”汉书？孔 光传载：“穿生顺，顺为魏相。”金孔元措孔氏祖庭广记载：“八代谦，又名斌，字子慎。”此处 似当以史记汉书为确，孔子八代孙为孔顺，字子慎。而名“谦”及为魏安釐王封“文信君”，似为后人演绎。孔鲋，孔子九代孙，字甲，又字子鱼，史记？孔子世家载：“子慎生鲋，年五十七，为陈王涉博士，死于陈下。”首事秦王，因其博学，被封为文通君，非为“专主孔子祀事”。孔子嫡裔承袭大爵始自孔谦、孔鲋，史料不足，须再加考证。今所公认者，西汉高祖十二年（前），刘邦封孔子九世孙孔腾为奉祀君，孔子嫡孙奉 祀自此始。汉书？高帝纪第一下载：“十一月，行自淮南，还过鲁，以太牢祠孔
11、子。”清孔继汾阙里文献 考载：“孔氏世嫡，自汉高帝过鲁，封 九代孙 腾为奉祀君创始。”袭爵记载之衍圣公第卷东抚咨为遵旨 曲阜知县仍为孔氏世 职请遵行事（二），乾隆六年（），“查定例，衍圣公袭封由长子承袭，五经博士由衍圣公 鉴赏）文物天地次子承袭。又有曲阜县 世职知县、四氏学教 授、学录、执事等官，以及 典籍、官勾、司乐之属，皆衍圣公咨送题补。”衍圣公承袭爵位的“定例”始于宋代。第卷清吏部文选司失慎档案被焚补报孔氏历朝锡爵设官案簿载：雍正七年十月初一日，文选司开设科求贤科失火，共烧房屋十数间，所有档案被火烧毁。上谕：“其所烧毁档案应於号件簿内查明，行文在京 各 衙门、在外各省，将原卷 查出造册送
12、部，以补所失之案件。”衍圣公孔府报送有圣门蒙历朝锡爵赐官恩例案簿，内载：“袭封 衍圣公袭公爵，按孔门家乘：四十七代若蒙，宋熙宁元年（）袭封衍圣公始；五十代摁，金大 定三年（）赠光禄大夫始。”后有六十五至六十八代袭封衍圣公相关记载，长子、次子、三子各有承袭。按：孔宗愿，字子庄，今孔子世家谱及方志 均载为孔子四十六代孙，于宋宝元二年（）袭文宣公，至和二年（）改封衍圣公。（全宋文卷：祖无择论 孔宗愿袭文 宣公奏（至和二年四月），内载：“臣伏见至圣文宣王四十七代孙孔宗愿袭封文宣公”宋 朝诸臣奏议卷亦载祖无择奏文及刘敞等上仁宗论孔宗愿袭文宣公，两篇奏文均载孔宗愿为孔子四十七代孙，孔子世家谱载 孔若蒙为四
13、十七代。孔 宗愿为孔若蒙之父，其二人辈分之记载当有一误。宋代朝臣奏议似当无误，待考。此处从家谱。按现通行孔氏嫡裔辈分，自宋朝四十六代孔宗愿至民国七十七代孔德 成，衍圣公爵位传代，余人承袭。孔府档案第卷至第 卷，第卷为直 接相关卷宗，涉及位衍圣公袭爵事项。为六十六至六十八代，七十至七十七代衍圣公。内中缺六十九代档案。明代诰封涉及六十三代孔贞宁、六十四代孔尚贤、六十五代孔胤植代衍圣公。六十三世孙孔贞宁，字用致，衍圣公孔闻韶 次子。嘉靖二十五年（）承袭世袭翰林院五经博士，天启六年（），以孙贵（孔胤植为其孙）追赠 衍圣公。葬于 孔林内明墓群中部，碑刻“诰赠六十三世衍圣公一亭公墓”。按：馆藏明代织锦诰
14、封文末年 款为崇祯，无年月，与明崇祯、清康熙本曲阜县志所载：“天启六年（）封衍圣公孔胤植本生祖父母”（孔贞宁、李氏）诰封时间、内容俱不同。六十六代衍圣公 孔兴燮于顺治六年（）袭 封 衍圣公爵后，亦曾为其曾祖孔贞宁奏请赠衍圣公封号（见刘岩、鲁凤著孔林的历史与今天，中国社会出版社，年，第页），获 准，于顺治六年（）二月为之重新立碑。此崇 祯朝诘封似与崇祯元年（）三月孔尚贤诰封同时，其背后之因由尚待考证。六十四世孙孔尚贤，字象之，号龙宇，又号希庵，衍圣公孔贞幹之子。生 于明世宗嘉靖二十三年、沒，备象装集至秦改封馬魯吻文邋者、漢封象见，？氣後交？、封戌又政中爽良也分户至字封委亨民加食也又封杀色不户钹封
15、爭变大十南封斧免一十？裏封対潜射切鲁又这封文完許聲？时餐公掩札十九疋：斗贈光辑踢忉即踢仂昝分采我，歌焉、遇極人奇孪等夂典篆图一卷清历代衍圣公袭爵上任仪注单图二卷清 补报孔氏历朝锡 爵设官案薄图三卷清七十三代衍圣公孔庆镕袭爵奏稿抄档（），卒于天启元年（）嘉靖三十五年（）袭封衍圣公，赠太子太保。子二：孔胤樁、孔胤桂，皆早卒无子嗣，乃以从弟孔尚坦之子孔胤植承袭爵位。卒年 岁。按：馆藏明代织锦浩封文 末 年款为崇祯元年（）三月，与明崇桢、清康熙本曲阜县志所载：明天启五年（）衍圣公 孔 胤植本生父母（孔尚贤、吴氏）诰封时间、内容俱不同，亦需考证。六十九世孙孔 继濩，字体 和，号纯斋，早卒，清雍正十三年（
16、）追赠衍圣公。第卷清七十三代衍圣公孔庆镕 袭爵奏稿抄档，六十八代之后亦为七十代，六十九代本身无档。（二）衍圣公履任仪节孔子嫡裔获封、袭爵衍圣公，须经过法定程序，得到权力层之认可，同时，亦得到社会之认同。而封爵之后，需按照宗法礼制履行各种礼节仪式。卷、卷（图三）和卷有载。第卷清历代衍圣公袭爵上任仪注单，所记包括衍圣公袭爵封位、临雍陪祀、岁时来朝等仪式的具体内容，如接 诏、进表、拜牌、按品拜位式，上任 仪注，祭仪，领敕仪注等。内载：“洪武十七年，五十七代讷，正月朝京师，二月二日拜袭封之命，受诘大廷，百僚班列，仍敕礼官以教坊前导至太学，学官率诸生迎于成贤街，每入觐给符乘侍，班列文臣首，厚其廪靝，下及侍从。”此为明初仪注，至清代其仪式之隆重又倍之。第卷七十七代衍圣公孔德成承袭世爵咨呈国务院及昭告祖庙文稿，民国九年（）。因政 权更替，宗法王朝覆灭，国家政 局不稳，衍圣公府经济萧条，已无力承应大规模上任仪式，该卷所列虽只有昭告祖庙的祭祀仪式，但在当时仍旧是隆重奢华，因衍圣公袭爵非寻常事件，不可不称其仪轨。“礼”当称“制”，为宗法社 会维护王权等级 尊严的重要措施。衍圣公袭爵仪 制须谨遵律典，不可简