1、BIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG
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9、疆经济与文化THE BORDER ECONOMY AND CULTURENo.2.2023General.No.230收稿日期:2022-05-19作者简介:刘月岭,副教授,博士,从事政治哲学、道德哲学及道德教育研究;吴萱,硕士研究生,从事马克思主义基本原理研究。习近平总书记高度重视马克思主义同中华优秀传统文化的结合,他在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的讲话提出“必须坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合”1的重要论断。这既是总结党的第一个百年奋斗历程得出的经验,也是踏上第二个百年奋斗目标的要求。通过探析马克思主义同中华优秀传统文化结合的三个重要维度以及
10、不同历史时期中国共产党对这三个重要维度的深度融合,可以为建设新时代社会主义现代化强国提供重要启示。一、马克思主义同中华优秀传统文化相结合的三个重要维度马克思主义揭示了人类社会发展规律,创造了人的解放思想理论,是指导人们自由而全面发展的科学体系。马克思主义基本原理所具有的科学性和普遍性,使它能够融入不同民族文化和扎根于不同国家。中华民族历经五千多年创造积淀的中华优秀传统文化具有“海纳百川,有容乃大”“美美与共,天下大同”的包容性,有助于实现同马克思主义的结合。马克思主义与中华优秀传统文化具有相通性,所以能紧密结合。二者内在的相通性主要表现在人民立场、生态理念和社会理想等三个重要维度。(一)马克思
11、主义和中华优秀传统文化都坚持人民立场人民性是马克思主义最鲜明的特征,唯物史观秉持“人民群众是历史的创造者”这一根本立场。马克思认为,“一切人的自由发展建立在每个人的自由发展基础上”253,所以他一生都在为实现人的自由全面发展而奋斗。早在中学毕业论文里,马克思就表达要选择为人类谋福利的职业。在 莱茵报 工作期间,马克思立足现实的人,看到了被剥削被压迫的最底层人民的处境,批判普鲁士封建腐朽的专制制度,以维护贫穷人民的物质利益。在 德法年鉴 时期,马克思看到了人民群众的物质生产实践活动在社会历史中的决定作用,从而把实践观引入社会历史领域。在 共产党宣言 里,马克思主义经典作家论证无产阶级的历史作用,
12、指出实现人的解放的现实途径,无产阶级想翻身得到解放,只能依靠本阶级的力量去推翻一切剥削制度和压迫阶级,建立社会主义制度,从而解放其他一切社会领域,只有实现了全人类的彻底解放,才能使自己得到最终解放。马克思主义同中华优秀传统文化结合的三个重要维度刘月岭,吴 萱(江西理工大学 马克思主义学院,江西 赣州 341000)摘 要:马克思主义同中华优秀传统文化在人民立场、生态理念和社会理想等三个重要维度所具有的内在相通性使二者能够结合。在不同的历史时期,通过中国共产党这一实践主体,促进了二者在三个维度的深度融合。二者在人民立场维度的结合使中国共产党团结带领中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的飞跃;在
13、生态理念维度的结合使中国共产党逐渐完善生态文明思想,为建设美丽中国提供理论基础;在社会理想维度的结合使中国共产党坚定共产主义最高理想,分步骤分阶段地建设社会主义现代化强国,迈向共产主义。二者在三个维度的结合具有助力中华民族伟大复兴、创造人类文明新形态、实现人类命运共同体的时代价值和深刻意义。关键词:马克思主义;中华优秀传统文化;维度中图分类号:G122;A81文献标志码:A文章编号:1672-5409(2023)02-0095-0795BIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU
14、WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIA
15、N JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JI
16、NG JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI YU WEN HUABIAN JIANG JING JI Y