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陕西宗教胜迹_陕西省政协民族和宗教委员会.pdf

1、陕西宗教胜迹编 者 陕西省政协民族和宗教委员会封面题字 张 伟责任编辑 刘景巍 石继宏整体设计 曹 刚 崔 凯出版发行 陕西出版集团 陕西人民出版社地 址 西安市北大街147号 邮 编 710003印 刷 北京雅昌彩色印刷有限公司开 本 889mm1194mm 12开 12.5印张 60千字版 次 2011年11月第1版 2011年11月第1次印刷书 号 ISBN 978-7-224-09942-3定 价 188.00元图书在版编目()数据 陕西宗教胜迹/陕西省政协民族和宗教委员会编.-西安:陕西人民出版社,2011 ISBN 978-7-224-09942-3 .陕.陕.宗教文化概况陕西省.

2、B928.2中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第232523号DA11120074-7-p120-142-c3.indd 142DA11120074-7-p120-142-c3.indd 1422014-1-20 15:03:352014-1-20 15:03:35总 顾 问:马中平文化顾问:王亚荣 张应超 韩金科 李利安主 任:张 伟 刘新文副 主 任:姚增战 田 杰 孙 勇 马尔立 王吉德薛耀林 王运动 郭绍敏 雷 湛 马希平 王 俊 胡诚林 增 勤 渠小玲 陈振虎 陈广善委 员:张 凯 陈嘉桢 梁 兴 吴联友 舒 煜徐彦平 陈辛一 张洪涛 成德奇 田文杰主 编:赵向东副 主 编:尹

3、玉慧编 辑:王建彬 赵瑞卿 张金岗 谷一波 王 虹曹要武 王乐宁 邓少平 余 坪 乔 瑾摄 影:刘新文等翻 译:王盼捷DA11120074-2-fy2-8,p1-CS3.indd 2DA11120074-2-fy2-8,p1-CS3.indd 22014-1-20 14:25:372014-1-20 14:25:37DA11120074-2-fy2-8,p1-CS3.indd 3DA11120074-2-fy2-8,p1-CS3.indd 32014-1-20 14:26:202014-1-20 14:26:20序 说到宗教的起源,比较权威的说法是把世界上的宗教归纳为三个“河系”,即两河流域、

4、恒河流域和黄河流域,认为现存的各种宗教都是从这三大源地分化发展而来。在我国现存的五大宗教中,以黄河为母系的关中长安,无疑是中国宗教成长的圣地。由陕西省政协民族和宗教委员会编辑的陕西宗教胜迹历时一年有余,终于和广大读者见面了。刘新文先生潜心钻研高动态范围数码摄影和全景技术及理论,终于完成了国内第一部采用高动态范围摄影和数码大画幅接片技术为主的画册。画册以写真纪实的表现手法,精致唯美的彩印装帧工艺,真实地把关中乃至陕西地表上先辈遗存的物质和精神活动的过程及其结果的积累庄严厚重的宫观殿堂一一展现在我们面前。一帧彩照,一页辉煌;一缕香火,一丝悠长;瞬间影像,岁月沧桑中国宗教文化原本就是中国传统文化的重

5、要组成部分,“岁月虽已逝,辉煌依旧在”,用心灵品读这本画册,满目皆中华文明的厚重、丰硕、凝重和辉煌!陕西宗教胜迹把长安(广义应当包括关中和秦岭)众多的宗教景观汇集成册,是想告诉人们:在古今中外人类文明史中,任何不朽思想的裂变、建筑成就的惊世、工艺技术的精进、诗风雅乐的风行以及社会清平盛世的横空出世,都是同时代优秀文化叠加的结果。陕西宗教文化胜迹的出现,是那个时代文学、艺术、哲学、建筑等各类文化景观在同一时间和空间上的集和反映。稍有历史知识的人都知道,中国宗教产生发展的过程中,无论是本土宗教水到渠成的呱呱坠地,还是外来宗教完成中国化的华丽转身,都是在长安完成了浓墨重彩的华章,都与当时关中作为全国

6、政治、经济、军事、文化的中心地位一脉相承。如“周礼”的完善和传播、筑郑国渠以掘地财取水利、四关雄踞的地势兵阵、历代诗律的传唱咏颂以及汉唐盛世的巍峨宫阙庙宇,几乎同一时间显现在中华大地上长安城在一千余年的历史长河中,成为帝王建都之区、文化策源之区、农耕文明之区,武备固若金汤,构筑起中华文化的历史辉煌和地域胜迹。关中的宗教胜迹是先辈在改造自然和社会活动中运用社会、经济和精神力量相互促进的结果,在中国漫长的社会发展史上绝无仅有。关中宗教胜迹决定了长安宗教在中国宗教中的祖始地位。所谓祖始者,水之源、树之根矣!陕西宗教胜迹为我们提供了文化寻根问祖的向导。且不说图册中那些精美的图片所展现的宗教历史建筑和那

7、些建筑遗存所传递的美学符号,也不说这些符号所表达的技术和工艺水平,更不用说技术进步所带来的思想活跃社会和谐以及朗朗乾坤巍巍盛世。我们说长安是中国宗教圣地,是指中国现存的五大宗教,最初都是从长安走向全国。道教在祖先原始崇拜中孕育,在陕南五斗米教中显形,最终在周至楼观台奠定道业。佛教中国化的标志是唐初年间教内八大派别的形成。这些门派的形成告诉我们两个值得后人深思的文化现象:一是历史上曾有过大量的士大夫文化人等精英阶层投身佛学理论研究,使汉传佛教得以在中国传统文化的土壤中成长;二是封建的宗法制度被引入佛教,DA11120074-2-fy2-8,p1-CS3.indd 4DA11120074-2-fy

8、2-8,p1-CS3.indd 42014-1-20 14:26:402014-1-20 14:26:40各门派依托自己的学术观点、政治利益和强大的财力在长安设立祖庭,在全国繁衍分院,强化宣传各自对佛教教义的理解。在佛教形成的八大祖庭中,长安当时设立有六个,日本的净土宗至今仍视长安香积寺为自己的祖庭顶礼膜拜。伊斯兰教沿着古丝绸之路首站来到长安,现存西安大学习巷清真寺是伊斯兰教中国化的突出例证,明代构筑的放大式四合院布局,至今释放出中国穆斯林对中华文化的认同感、归属感。特别是明朝咸阳人胡登洲为解决穆斯林后裔读不懂古波斯语经典的困难,独创出以汉语发音为基准的伊斯兰“小经语”,并首推伊斯兰经堂教育规

9、范制度,至今仍是我国伊斯兰教经学教育的基础,发挥着无可替代的作用。在石头上刻定碑文的金石艺术,是世界范围内先人们记载历史的一种持久有效的方法。所谓“圣碑”“名碑”的界定,就是要能够揭开曾被历史尘埃封存、不为世人所知的历史。在世界公认的四大名碑中,有一块名为大秦景教流行中国碑的石碑,现存西安碑林博物馆,是该馆的镇馆之宝。这块石碑的出土,揭开了世界范围内天主教基督教东传的历史,被当今教徒视为圣物。陕西宗教胜迹的出版发行,纵深揭示出陕西宗教文化资源壮观的历史场景,使人们再次体味中国传统文化的博大精深,折射出中华民族深厚渊博的人文思想、兼容并蓄的开放胸怀、勇往直前的英雄气概。“见证过去,启迪未来。”陕

10、西宗教胜迹的出版发行,一定会加深人们对宗教的认识,促进宗教在和谐社会建设中发挥应有的积极作用。张 伟 2011年春于西安五味什字书屋 DA11120074-2-fy2-8,p1-CS3.indd 5DA11120074-2-fy2-8,p1-CS3.indd 52014-1-20 14:26:502014-1-20 14:26:50The sources of religion,by authoritative accounts,may be reducible to three“river systems”,that is,the Tigris and the Euphrates,the G

11、anges and the Yellow River.This statement purports that all the existing religions took shape therein,then spread their influence elsewhere and finally evolved into various sects.But ever since,the world has witnessed few cases of religious confluence,only with the exception of the Central Shaanxi P

12、lains in China.This vast stretch of land has long been nourished by the Yellow River and empowered by the Central China Culture and the Northern Prairie Culture.It has opened up to religious influences from the other river systems and become the sacred place of religious growth in China.The present

13、album,entitled Religious Sites in Shaanxi Province,is compiled by the Nationality and Religious Affairs Committee of Shaanxi Peoples Political Consultative Conference and edited by Mr.Liu Xinwen,vice-chairman of Shaanxi Provincial Committee of CPPCC(the Chinese Peoples Political Consultative Confere

14、nce).Through recourse to HDR digital photography,panoramic photography and wide-format digital edge-blending techniques,he has completed the first album of its kind in China.The album,printed in color and sophisticated in layout,visualizes the material and spiritual processes and outcomes of our pre

15、decessors who lived mainly on the Central Shaanxi Plains.A collection of photos comprises a page of cultural splendor.A wisp of incense smoke is a reminder of the past.The images form in transience but record the change of times.Religion per se is integral to the traditional Chinese culture,and thou

16、gh weathered by time,it sheds light in its own right.To pore over this album is to understand the profundity,richness and magnificence of the Chinese culture.Comprising many of the religious sites in Changan(including the Central Shaanxi Plains and the Qinling Mountains),the book is aimed at telling a truth:in the history of human civilization,the birth of any ideological reforms,architectural and craftwork breakthroughs,music and poetry coming into vogue,or peaceful and golden ages,results from

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