1、S紫砂落壶珍赏8宋伯胤吴光荣黄健亮著富印月工業出版社实流形册三業沙落壶珍赏宋伯胤吴光荣黄健亮著年州上業出从紫砂茗壶珍赏为明代供春作品，应系黄玉麟仿古之作春。近年此壶经各方学者论证，此壶以外形似银杏树變状而得名，收藏者：中国国家博物馆尺寸：高一0。二厘米，宽一九二厘米近代供春款紫砂树壞壶基本上已推翻其把梢旁刻款一供器此说。童子名供春，见土人以泥为缶，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，世所称供梅鼎阳羡茗壶赋序：余从祖拳石公吴颐山)，读书南山，携予于吴同卿家，见时大彬所仿，则刻供春二字，足折聚讼云)。清代吴敦庞周正，允称神明垂则矣。世以其系粪姓，亦书为龚春（人皆证为龚，必累按，故腹半尚现节膜，视以辨真。今
2、传世者，栗色暗暗，如古金铁，仿老僧心匠，亦淘细土转还，茶匙穴中，指掠内外，指螺文隐起可按，供春，学使吴颐山家青衣也。颐山读书金沙寺中，供春于给使之戰，供春，亦书龚春，生卒年不详。明代周高起阳羡茗壶系正始之制壶，亦已易为当地的陶人，是以金沙寺僧之说可以休矣。今从刊宜兴县旧志卷十，赋，已以南山即大潮山福源寺取代金沙寺，而僧人僧牒，寺僧通走一空，且以其山区群虎出没，不可能有前述情节。而重认为金沙寺在弘治末至正德年初时已为遭破坏之空寺，加以太监刘瑾严查传建炎间，岳武穆曾提兵过此留题。史学家徐整润（宜兴籍）考之方志希声之山房。宋代的孙潮诗云：说是鸿碧读书处，试寻幽伴拄孤藤。金沙寺，在江苏宜兴湖山间湖镇西南角，离鼎蜀镇约十里，为唐相陆e册三二四三三胎窃
