1、722、2P6(6论语义说料东星著當八中國出版社图书在版编目(CP)数据论语义说/钭东星著.-北京：当代中国出版社，200312(新纪元文丛之二)ISBN7-80170-220-4I.论.斜.儒学一研究V.1217.2中国版本图书馆CP数据核字(2003)第012267号论语义说钭东星著常代中国出版社出版发行社址：北京地安门西大街旌勇里8号邮政编码：100009山东旅科印务有限公司印刷责任编辑：陈德仁全国新华书店经销8501168毫米大32开22.25印张600千字2003年12月第1版2003年12月第1次印刷印数：1000册书号：ISBN7-80170-220-4/I2定价：30.00元体
2、例说明体例说明度是十达一、古今论语之注疏、笺释、讲述、考辨直至语译诸书，早已汗牛充栋，读不胜读，何必复作义说，多此一举？仆素无凑热闹之兴趣，实出不得已而为之负重感。先儒旧著，多视孔子与其弟子及时人平常应对语，字字皆神圣，或不免凿之过深则失诸迁、拔之过高又流于玄，难以平允得实。近百年来政治文化界以西学批国学，尤以诋孔反孔为维新时尚，神圣化一变而妖魔化，不是句句反动，也是落后保守无足观者。批孔中制造而流播全国的大量不实之罪，迄未逐一辩诬反正，是百年中国文化界最大之不公正！故而论语读物常只注字句，避开章义，诵而不思，是则又将影响中国文化最深广之书只作古汉语资料读。现今中国社会正经历一场空前深刻而广泛
3、的根本转型，人生普遍面临价值选择的大困惑，社会既无往古借尊孔拾高身价的可能，也已丧失靠打孔标榜革命的热情，当务之急亦非提高古汉语水平。社会公众想得最多的是，如何寻求实现合理人生与公正社会的中国式途径？古今思想文化界提供给世人的，多属非常之人、非凡之思、奇异之事、强力之术，常人可喜不可效也。积仆六十年之阅览经验，终悟古今中外思想界最关注平常人生的正常需求者，莫过于论语。惜不为尊孔、不欲反孔、也不求精通古代典章名物，只以平常心与夫子对话、向夫子请益人生在世诸般疑难之书，又何其少也！故二十年来，发愤而为论语义说。“义”者孔子之本意也，“说”者予温故而思新之言也，而一本于尊重之心、求索之志，愿与当代思
4、考社会人生者交流焉。二、本书重在说“义”。论语实师徒讨论社会人生各种难题之书，夫子善于从一人一事指明一常理；义说即就此话题而说。1论语义说开，不尽拘于当日之本事原义。故是书不依原篇次序，而以义类相从，分为夫子自道(111章)、论仁(63章)、德政(73章)、立身处世(85章)、士君子品格(79章)、论学(73章)六篇，各篇复细立若干要目，以便取览。然一章或不止一义，故各篇不得不有少量重选者，而说义仍各有侧重。凡论语章旨可明、至今仍有义可说者，大抵皆已入选矣。三、本书分章与字句，以现存最古之何晏论语集解本(古逸丛书)为主，参酌定州西汉墓出土与其它刊行各本，择善而从。各本字句出入处之弃取根据，或未
5、出注考辨，盖为省读者精力虑也。四、句读、字义、名物、语法类之训释，曾广泛参酌先儒时贤所撰，而断以己意，直疏原文之下，不复详注与今译。盖语词自有公义，欲知其详者唾手可得，无事每书重抄一遍也。唯于关系章义、已致误解之字，则不吝辞费予以辨析，以求正义。五、释句义以取于朱熹论语集注为多，字义则汉儒与清儒并重。凡所取，不尽出注，非敢掠美，为省篇幅也。指谬辩正以至今仍有影响者为限，详为举证者，实不得不辩，非欲标新异也。六、所引其它传记之“子曰”，几符合论语中夫子教言者，权当孔子言论待。细究起来，秦汉传记所称引实未必尽可靠。然在数千年历史实践中，世人固未疑其伪，且儒学虽孔子所创，实经诸多儒士长期努力之群体智果也。七、说一题义每用诸子各家相关言论作对比，因为有比较才能鉴别。然亦止就此一话题论其是非曲直，并非对其它学说之全面评价，读者幸勿误会。八、为便读者查阅，书末附索引，可据何晏本论语集解径查本书编于何篇所在（通行本与何本章次小有出入）。2