1、中东史(上、中、下)哈全安 著上海社会科学院出版社 图书在版编目(C I P)数据 中东史：上、中、下/哈全安著.上海：上海社会科学院出版社,2 0 1 9 I S B N 9 7 8 7 5 5 2 0 2 9 0 3 1.中.哈.中东历史.K 3 7 中国版本图书馆C I P数据核字(2 0 1 9)第1 8 0 5 5 5号中东史(上、中、下)著 者：哈全安责任编辑：王 勤封面设计：陆红强出版发行：上海社会科学院出版社上海顺昌路6 2 2号 邮编2 0 0 0 2 5电话总机0 2 1 6 3 3 1 5 9 4 7 销售热线0 2 1 5 3 0 6 3 7 3 5h t t p：/w
2、ww.s a s s p.o r g.c n E-m a i l：s a s s ps a s s p.c n排 版：南京理工出版信息技术有限公司印 刷：上海景条印刷有限公司开 本：7 2 01 0 0 0毫米 1/1 6开印 张：9 6插 页：6字 数：1 5 7 2千字版 次：2 0 1 9年1 2月第1版 2 0 1 9年1 2月第1次印刷I S B N 9 7 8 7 5 5 2 0 2 9 0 3 1/K5 2 8定价：3 8 0.0 0元(全三册)版权所有 翻印必究目录前言 自然环境与历史长河/1一、高原大漠与山川河谷/1二、源远流长的古代文明/5三、一神信仰的宗教传统/1 7四、
3、伊斯兰时代的帝国历程/1 9五、色彩斑斓的民族国家/2 1六、近代以来的国际舞台与地缘政治/3 4第一章 阿拉伯人的古代历史/1一、阿拉伯半岛与阿拉伯人/1“阿拉伯人的岛屿”/1 阿拉伯人的生活方式/2 阿拉伯人的谱系/6二、古代阿拉伯人的文明雏形/8 米奈赛伯邑人/8 希米叶尔人/1 0 皮特拉与帕尔米拉/1 2 加萨尼人、莱赫米人与肯德人/1 4三、查希里叶时代的阿拉伯社会/1 7 部落与氏族/1 7“阿拉伯人的日子”/2 3 麦加与古莱西部落/2 6四、前伊斯兰时代阿拉伯人的宗教习俗/3 3“敬事许多神灵”/3 3 外来的信仰/3 6 一神崇拜的宗教端倪/3 6第二章 伊斯兰文明的诞生/
4、3 8一、先知穆罕默德在麦加/3 8 先知穆罕默德的早年经历/3 8“盖德尔夜晚”/4 0 麦加时期的启示/4 1 伊斯兰教的皈依者/4 5 古莱西人的抵制/4 7 麦加的险境/5 0 麦加时期伊斯兰教的社会性质/5 1二、先知穆罕默德在麦地那/5 6 叶斯里卜/5 6 阿喀巴誓约/5 7“升宵”/5 8 徙志/6 0 麦地那宪章/6 2 圣战的起因/6 4 挑战麦加的古莱西人/6 5 围剿麦地那绿洲的犹太人/6 9 讨伐贝都因人/7 2 先知穆罕默德重返麦加/7 3 从侯奈因之战到“代表团之年”/7 5 辞朝/7 7三、伊斯兰文明的初步确立/7 9 教俗合一国家体制的奠基/7 9 财产关系的
5、私有原则/8 4 个体家庭的婚姻形态/8 5 信仰的认同与社会的聚合/8 6 责任与义务/8 9 迁士与辅士/8 9 土地关系的国有原则/9 1第三章 麦地那哈里发国家的浮沉/9 6一、阿布伯克尔与平息“里达”的战争/9 6“赛基法会议”/9 6 作为首任哈里发的阿布伯克尔/9 8“里达”的平息/9 9“里达”风波的历史内涵/1 0 1 平息“里达”的战争与阿拉伯半岛的统一/1 0 3二、麦地那哈里发国家的扩张/1 0 52 中 东 史 原因解读与背景分析/1 0 5 叙利亚的征服/1 1 0 埃及的征服/1 1 3 伊拉克的征服/1 1 7 伊朗的征服/1 1 9 征服进程的区域差异/1 2
6、 0三、麦地那哈里发国家的政治走向/1 2 1 宗教色彩的共和政体/1 2 1 哈里发欧默尔/1 2 3 共和政体的危机/1 2 6 奥斯曼之死/1 2 9 阿里与最初的内战/1 3 1第四章 大马士革的倭马亚王朝/1 3 6一、穆阿威叶的时代/1 3 6 从希贾兹到叙利亚/1 3 6 穆阿威叶的治国风格/1 3 7 穆阿威叶时代的圣战/1 4 0 君主制的奠基/1 4 1二、从内战的平息到君主制的强化/1 4 2 内战再起/1 4 2 马立克即位/1 4 5 君主制的强化/1 4 6三、新的征服/1 5 0 东部战场/1 5 0 西部战场/1 5 2 北方的攻势/1 5 4四、阿拔斯派的兴起
7、/1 5 5 阿拔斯人的涉足政坛/1 5 5“归权先知家族”的政治原则/1 5 7 从库法到呼罗珊/1 5 8五、倭马亚王朝的覆灭/1 6 1 矛盾与危机/1 6 13目 录 阿布穆斯林与来自呼罗珊的黑色旗帜/1 6 3 阿拔斯派运动的性质/1 6 6第五章 巴格达的阿拔斯王朝/1 7 0一、走向鼎盛/1 7 0 政治基础的转换与政治重心的东移/1 7 0 从平息反叛到排斥异己/1 7 1 新都巴格达/1 7 4 从马赫迪到哈迪/1 7 5 哈伦盛世/1 7 7 内战与秩序的重建/1 8 0二、集权政治的膨胀/1 8 2 哈里发与宫廷政治/1 8 2 维齐尔与官僚政治/1 8 3 行政区划与地
8、方治理/1 8 5 驿道与驿站/1 8 7 军队与将领/1 8 7 哈里发集权统治的特质/1 8 8三、衰落的起点/1 8 9 外籍新军的崛起/1 8 9 哈里发权力的式微/1 9 1四、群雄逐鹿/1 9 3 伊斯兰世界的分裂：自然环境与社会背景/1 9 3 西班牙的后倭马亚王朝/1 9 5 马格里布诸王朝/1 9 7 尼罗河流域的突厥君主 土伦王朝与伊赫希德王朝/1 9 9 埃及的什叶派政权 法蒂玛王朝/2 0 1 从阿尤布王朝到马木路克王朝/2 0 5 塔希尔王朝与东部分裂的先河/2 0 9 伊朗高原的波斯人政权 萨法尔王朝与萨曼王朝/2 1 0 加兹尼王朝与突厥君主马哈茂德/2 1 2
9、白益王公与波斯什叶派政权/2 1 44 中 东 史 库尔德人与贝都因人/2 1 5五、穷途末路/2 1 8 塞尔柱人称雄西亚/2 1 8 阿拔斯王朝的倾覆/2 2 1第六章 哈里发时代中东的经济制度与经济生活/2 2 3一、封建主义的土地关系/2 2 3 国家土地所有制/2 2 3 赋税与地租/2 2 5 地产与农民/2 2 7二、农作区域与农业生产/2 3 3 农作区域/2 3 3 农作物/2 3 6 水利灌溉与耕作技术/2 4 0三、手工业与商业/2 4 2 手工业/2 4 2 商业/2 4 5第七章 哈里发时代中东的社会变迁/2 4 9一、迁徙与交往/2 4 9 阿拉伯人的迁徙/2 4
10、9 倭马亚时代的社会交往/2 5 1二、阿萨比叶/2 5 5 阿萨比叶的由来/2 5 5 阿萨比叶的类型/2 5 7 阿萨比叶的淡去/2 6 2三、麦瓦利/2 6 4 麦瓦利的内涵/2 6 4 麦瓦利的社会地位/2 6 5 权利与义务的失衡/2 6 6四、阿拔斯时代的穆斯林社会/2 6 8 民族关系/2 6 85目 录 教派关系/2 6 9五、吉玛人/2 7 0 从“有经典的人”到吉玛人/2 7 0 吉玛人的起源/2 7 1 信仰差异与社会对立/2 7 4 吉玛人的经济地位/2 7 6 吉玛人的分布/2 7 8 宽容与歧视/2 7 9六、奴隶/2 8 3 伊斯兰教与奴隶制/2 8 3 奴隶的来
11、源与用途/2 8 4七、城市/2 8 7 城市的起源/2 8 7 城市的分布/2 9 0 城市的格局/2 9 2八、时尚习俗与社会生活/2 9 3 时尚/2 9 3 习俗/2 9 4 娱乐/2 9 7 节日/2 9 8 教育/2 9 9第八章 哈里发时代伊斯兰教的发展/3 0 0一、哈瓦立及派的兴衰/3 0 0 教派分歧的根源/3 0 0 哈瓦立及派的由来/3 0 0 哈瓦立及派的政治理念与宗教思想/3 0 1 哈瓦立及派的分支/3 0 3二、什叶派的演变/3 0 5 什叶派的缘起/3 0 5 什叶派的宗教政治理论/3 0 7 什叶派的分支/3 1 16 中 东 史三、逊尼派思想体系的确立/3
12、 1 7 逊尼派的内涵/3 1 7 穆尔吉叶派/3 1 8 盖德里叶派与贾卜里叶派/3 1 9 穆尔太齐勒派/3 2 0 从艾什尔里到安萨里/3 2 2四、逊尼派伊斯兰教的宗教政治理论/3 2 4 宗教权力与世俗权力/3 2 4 乌玛与沙里亚/3 2 4 哈里发的学说/3 2 5五、苏菲主义/3 2 9 苏菲主义的禁欲色彩/3 2 9 苏菲主义的神秘思想/3 3 0 苏菲主义的宗教实践/3 3 1六、伊斯兰教的法学流派/3 3 2 圣训派与意志派/3 3 2 哈奈菲学派/3 3 3 马立克学派/3 3 4 沙菲仪学派/3 3 4 罕百里学派/3 3 5第九章 哈里发时代的伊斯兰文化/3 3 7
13、一、伊斯兰文化演进的沃土/3 3 7 伊斯兰文化的源头/3 3 7 伊斯兰文化的早期外来元素/3 3 8 百年翻译运动/3 3 9二、伊斯兰世界的文化成就/3 3 9 文学/3 3 9 艺术/3 4 4 历史学/3 5 0 哲学/3 5 3 天文学/3 5 67目 录 数学/3 5 9 化学与物理学/3 6 0 医学/3 6 1第十章 征战中崛起的奥斯曼帝国/3 6 3一、突厥人的西迁/3 6 3 伊斯兰教传入中亚/3 6 3 安纳托利亚的罗姆苏丹国/3 6 4二、奥斯曼人的早期国家/3 6 7 奥斯曼人兴起之前的伊斯兰世界/3 6 7 安纳托利亚的圣战/3 6 8 从卡拉加希萨尔到布尔萨/3
14、 7 0 从安卡拉战役到大空位期/3 7 1三、开疆拓土/3 7 3 东南欧的圣战/3 7 3 伊斯兰世界的征服/3 8 2四、伊斯坦布尔的统治/3 8 4 苏丹与宫廷/3 8 4 御前会议与桑贾克/3 9 2 奴隶政治与德米舍梅制/3 9 6 西帕希与耶尼切里/3 9 9 宗教与神权/4 0 4五、奥斯曼帝国的社会与经济/4 0 8 疆域与人口/4 0 8 米勒特制度/4 1 0 封邑制度/4 1 3 农业与农民/4 1 4 城市与行会/4 1 7 商业与商人/4 2 1第十一章 奥斯曼帝国的斜阳/4 2 5一、奥斯曼帝国黄金时代的结束/4 2 58 中 东 史 苏丹权力的式微/4 2 5
15、包税制的兴起/4 2 7 商路转移与价格革命/4 2 8 对外战争的败绩/4 2 9二、自上而下的新政举措与宪政运动/4 3 3 塞里姆三世与马哈茂德二世的新政举措/4 3 3 花厅御诏与坦泽马特时代的改革/4 3 7 从青年奥斯曼党到宪政运动/4 4 3三、传统经济社会秩序的解体/4 4 7 西方列强的贸易扩张/4 4 7 市场化进程的启动/4 5 0 智力的觉醒/4 5 5四、从青年土耳其党革命到奥斯曼帝国的灭亡/4 5 8 巴尔干起义/4 5 8 青年土耳其党革命/4 6 1 奥斯曼帝国的灭亡/4 6 6第十二章 从波斯的复兴到巴列维王朝统治下的伊朗/4 7 1一、波斯的复兴/4 7 1
16、 萨法维王朝的嬗变/4 7 1 君主政治/4 7 5 萨法维时代的教俗关系/4 7 6 游牧部落与定居农业/4 7 9 城市与贸易/4 8 0二、恺伽王朝时代伊朗传统秩序的衰落/4 8 3 王权的式微/4 8 3 教俗关系的演变/4 8 6 西方的冲击/4 8 8 传统经济社会秩序的衰落/4 9 2 新政举措/4 9 7 宪政思想的萌生/4 9 9 社会矛盾/5 0 19目 录 宪政运动与1 9 0 6年宪法/5 0 2 权力的博弈与宪政的夭折/5 0 7三、礼萨汗时代伊朗的现代化实践/5 1 1 内忧外患的动荡局势/5 1 1 巴列维王朝的建立/5 1 3 世俗色彩的威权统治/5 1 6 器物层面的现代化举措/5 2 1 经济社会的发展/5 2 2 礼萨汗时代的威权政治与现代化模式/5 2 6四、巴列维国王的统治与“发展的独裁模式”/5 2 7 议会政治的活跃/5 2 7 石油国有化运动/5 3 0 威权政治的重建/5 3 3 白色革命/5 3 5 白色革命后的地权结构与农业生产/5 4 0 白色革命后的工业化进程/5 4 4 城市化进程与社会福利/5 4 7 社会结构的变迁/5 4