1、语文视域的名师研究YUWEN SHIYU DEMINGSHI YANJIU岳维鹏 著 图书在版编目（CIP）数据 语文视域的名师研究/岳维鹏著.-银川：宁夏人民教育出版社，2019.12 ISBN 978-7-5544-3755-1 .语.岳.语文教学教学研究.H19 中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第293241号语文视域的名师研究责任编辑 向红伟责任校对 王 娟封面设计 木 叶责任印制 殷 戈出 版 人 薛文斌地 址 宁夏银川市北京东路139号出版大厦（750001）网 址 http:/网上书店 http:/www.hh-电子信箱 邮购电话 0951-5014284经 销 全国新华
2、书店印刷装订 宁夏银报智能印刷科技有限公司印刷委托书号（宁）0016152开本 720 mm980 mm 1/16印张 22 字数 320 千字 印数 1000册版次 2019年12月第1版印次 2019年12月第1次印刷书号 ISBN 978-7-5544-3755-1定价 35.00元版权所有 侵权必究岳维鹏 著出版发行 001 一位语文教师对自己的追问（代序）已过知天命之年。回首大半生职业生涯，全身心教高中语文9年，边进行语文教学、边参与管理学校7所（吐哈油田二中、吐哈油田高级中学、六盘山高级中学、银川一中、长庆高中、育才中学、宁大附中）共16年；在自治区教育厅教研室工作5年；兼职担任宁
3、夏大学语文课程与教学论专业研究生导师6年，任教课程为语文名师教学研究，带研究生专业课2届，参与研究生培养27人。担任宁夏中语会理事11年，副理事长6年；全国中语会常务理事5年。语文视域的名师研究即将付梓，想以之作为我从教30年的纪念。自然生命已过三分之二，职业生涯已过四分之三，很想追问自己几个问题。追问一：我是谁呢？萨特说，人活着要做自己。可是连自己是谁都不知道，如何去做自己呢？希腊帕耳那索斯山脚下，德尔菲神庙已经耸立了3000年。传世神谕有600余条，警示世人最深刻的永远是这句箴言：认识你自己。语文视域的名师研究 002 从苏格拉底开始，这个哲学命题一直主导着人类的哲学思考，既有许多答案，也
4、是无底之谜。上帝造人的时候，给了人一双向外看的眼睛。人的眼睛没有内视自己的功能。认识自己，真的很难。亚里士多德和马克思都说过，人是一切社会关系的总和。我是什么样的社会关系的总和呢？康德说，人是绝对精神投射的表象。我能描述自己的绝对精神吗？我只能隐隐约约部分性感知到自我精神的存在。萨特说，人从他被投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切行为负责。我的一切行为是理性支配的吗？我的那些不受理性支配的行为，我是如何为它们负责的？我是一滴水呢，还是一块冰？我是春天的绿芽呢，还是秋天的枯枝？我是一座山呢，还是匍匐在山脚的丑石？历史如穹宇，生命如星辰，答案如谜底。追问二：我是语文教师吗？什么样的人，才可以称
5、之为教师呢？什么样的教师，就可以称之为语文教师呢？拥有语文教师资格证书，具备语文教师现世身份，就真的是语文教师吗？一个玩不转手术刀的人，即使是医学博士，仍然不是外科医生；一个把剃头刀玩得很转的人，即使能将发型变成艺术，也不是外科医生。尽管断断续续教了30年语文，我有时盘桓于语文和语文教学的迷宫之中，有时盘桓于语文和语文教学的迷宫之外，走不进去的时候有之，走不出来的时候有之。横看并不成岭，侧看也不成峰。不识庐山真面目，只缘浅入庐山中。为了回答清楚自己是不是真的语文教师，我虔心做起了现代语文开山之祖叶圣陶老师的学生，我希望从叶老的语文教育阐述里找到答案；为了回答清楚自己是不是真的语文教师，我开始阅
6、读早年教过语文的朱 003 代 序自清、闻一多、沈从文、钱穆、钱理群，开始阅读对中国现代课程体系建设居功甚伟的蔡元培、陶行知，开始阅读语文教育理论家吕叔湘、张志公、张中行，开始阅读始终关注语文教学的顾黄初、温儒敏、朱永新、陈钟梁、孙绍振、陶继新、吴心田、陈望道、刘国正、章熊、顾振彪、张定远、郑国民、苏立康、周正逵、曾祥芹、韩雪屏、童庆炳、周正逵等学者论著，开始阅读改革开放后引领语文改革大潮的于漪、钱梦龙、魏书生等大师，开始阅读李吉林、洪宗礼、洪镇涛、陈日亮、黄玉峰、于永正、贾志敏、张孝纯、霍懋征、斯霞、袁瑢、丁有宽、余映潮、冯恩洪、赵谦翔、伊道恩、顾德希、高万祥、周一贯、张化万、余蕾、欧阳代娜
7、、胡明道、宁鸿彬、支玉恒、靳家彦、尤立增、梁捷、沈心天、陈天敏、王俊鸣、王大绩、赵大鹏、陆继椿、张富、刘胐胐，开始阅读李希贵、李镇西、孙双金、黄厚江、陈军，程翔、程红兵、程少堂、窦桂梅、黄厚江、韩军、王崧舟、严华银、储树荣、李胜利、李海林、汪潮、王健稳、虞大明、孙建锋、吉春亚、王君、邓彤、李海林、张祖庆、李卫东、刘祥、史金霞、王艳霞、李迪民等语文名家。前后读了名师专著140册。无缘去亲近大师本人，一直在亲近大师作品。意识到了一个问题：我和朱自清时代的语文先生，和白马湖畔的那些语文先生，根本无法相比。自己粗鄙的，只是朱自清们深宅外面的流浪汉。自己从前的许多语文教育言行，和这些先哲大家的语文教育阐
8、述相去甚远。我感觉自己所教的语文，是对祖国语文的异化、弱化、虚化乃至丑化。语文就在我的对面站着，但我看不清楚它的模样；学语文的孩子就在我的对面站着，但我看不清楚他们的模样。台湾作家张晓风写过一篇文章我交给你们一个孩子。“今天早晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年后，你将还我一个怎语文视域的名师研究 004 样的青年？”我的语文课，能给孩子的父母一个什么样的答卷呢？我知道并不及格。我隐隐约约感觉到：自己很对不起语文。语文是祖先留下的国语，我却只把国语当作了谋生的饭碗；我没有把自己祖国的母语学好，更谈不上教好。唐诗三百首，背不出几首；诗经三百篇，默不出几篇。我隐隐约约感觉到：很对不起语文课
9、堂里来听我课的那些孩子。我因为你们来听课而获得职业，因为你们来听课而获得收入，因为你们来听课而养活自己，因为你们来听课而养活家人，因为你们来听课而获得高级教师职称，因为你们来听课而获得虚誉，而我没留给你们什么像样的语文教学。我讲了那么多错误的知识，我多少次读错别字，我多少次不认真地改作业，我多少次没备课就上了讲台，我给过多少年轻的心灵以虐待，我误会过多少孩子，还有过体罚，有过情绪失控，有过许多与语文教师身份很不匹配的课堂言行。一辈子教语文，必须说清楚一件事：什么是语文；一辈子当语文教师，必须说清楚一件事：什么是语文教师。这两件事，我至今没有做到一件。从教三十年的纪念，只有两句话想说：给语文道个
10、歉，再给听过我课、被我误伤过的学生道个歉。追问三：余生不长，怎样追求语文？古罗马皇帝、哲学家奥勒留在沉思录卷五写道：“尊重那宇宙中最好的东西。这就是利用和指引所有事物的东西。同样也要尊重你自身中最好的东西，它具有跟上面所说的同样的性质。”今后对于语文，我将应该持有什么样的态度才够严肃呢？一定要教有根的语文。中国语文的根在诗经，根在楚辞；根在左传，根在史记；根在太白，根在东坡；根在红楼春梦，005 代 序根在纳兰性灵；根在文心雕龙，根在人间词话。语文教师一个基本的特质就是读书。读书必有选择，选择首选经典。读书当读有脉的书，当读有根的书。人可以是草根之人，所读之书却不能是草根之书。一定要教有魂的语
11、文。中国语文的魂，在道，在志，在授业解惑，在为天地立言，在继往圣绝学。文以载道，诗以言志，民族优秀文化永远是语文的内核。语言也好，文字也好，瓶子里装的是有魂的酒：中国精神，中国元素，中国本色，中国内质。一定要教有滋有味的语文。思考语文本来的样子，建设语文课堂应有的样子。把语文当作语文教，把语文嚼出语文味。一定要教有温度的语文。课堂，原本为孩子而设。教师只是教科书和孩子之间的桥梁。让孩子在过桥的时候，看到河里的游鱼动，闻到岸边的野花香。让孩子感受到语文课本的温暖，让孩子感受到语文的体温，让孩子内心深处喜欢语文，让孩子灵魂深处热爱语文。一定要教有尊严的语文。不跪着读书，阅读需要挺直脊梁；不跪着教书
12、，语文需要昂起头颅。中国本位，世界视野，人类情怀。语言在演变，大国在演义。民族文化接力棒正在我们这一代人手中，正在我们这一代语文人的手中。奔跑吧，让世界感觉到中国语文的力量！创造吧，让世界感觉到中国语文的精美！一定要享受教书先生幸福的每一天。年轻时候觉得当语文老师很丢人，酒过三巡却觉得语文的小酒很醉人。三尺小讲台，一方大宇宙。林清玄在幸福的开关里说：“我们的幸福与否，正是由自我的价值观决定的。”吉奥诺说：“人类无论处在什么样的情况下，再贫瘠，再悲惨，都会遇到幸福的问题，而自我是得到幸福的唯一因素。”陈金才老师说：“教育是对自我意识的唤醒。”我们在唤醒他人语文视域的名师研究 006 意识之前，需
13、要先唤醒了自己的意识。我们在用语文熏染孩子之前，先用语文熏染透彻自己。让自己由内心去敬重语文，任自己的生命去融入语文。陈日亮老师说“我即语文”。的确，语文并不是我，但我一定要努力成为语文。2018年6月21日 001 目 录名师素养语文名师的基本内涵 /003语文名师的特征归纳 /012语文教师的职业素养 /018语文名师的伦理核心 /022语文名师的育人思想 /030语文名师的精神长相 /039语文名师的学生视角 /044语文教师的实践能力 /052语文名师的专业优势 /059语文教师的塔形分布 /071语文教师的专业提升 /077名师学术名师治学：当有底色的先生 /093学科建设：教中国味
14、的语文 /103教材建设：教有料的语文 /110教学研究：教有内涵的语文 /125 002 琢磨课堂：教有本色的语文 /135理论建设：教有体系的语文 /141学术主张：教有见识的语文 /151名师实践名师课堂：本色语文 /191语文课改：教有价值 /208教学精髓：自能为贵 /221语文特色：教文育人 /232知识教学：关注智能 /237古诗文教学：诗文在斯 /243语文积累：诵读感悟 /255教学新视角：学习任务群 /264发展潮流：学科素养 /275课堂境界：心向往之 /282名师艺术语文名师的教学个性 /287语文名师的教学共性 /295语文名师的教学艺术 /303语文名师管理育人的艺
15、术 /312参考书目 /317附 录 部分名家名师语文教育语录（言论）集锦 /319名师素养 003 语文名师的基本内涵一、语文教师教师概念溯源。“师”字最早出现是在甲骨文中，甲骨文有“文师”之称。扬雄在法言学行里曾说：“师者，人之模范也”；董仲舒在天人三策说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守”；司马迁在史记说：“国之贤相良将，民之师表也”；袁宏在后汉纪说：“经师易遇，人师难遭”。“师”在古代含有学习、模范、表率等含义。教师的职业生涯和其他职业相比有什么不同呢？周勇先生大师的教书故事一书写了陈寅恪、钱穆、沈从
16、文、顾颉刚、朱自清、鲁迅等六位大师当教书先生的故事，书中有句话让笔者很受启发：“教书的人生，与其他的人生有明显的区别。”教师的职业生活可以从其“谋生”“教学”“治学”三个维度去考察。语文教师的基本理解：教师的模样+语文的模样=语文教师的模样。所谓语文教师的生涯，就是以语文“谋生”、以语文“教学”、以语文“治学”的系列行为及其衍生性后果。语文教师的人生不同于非教师的人生，也不同于非语文学科的教师人生。语文教师以培养人才为己任，以造福未来为担当，以成就民族语文为事业，在全社会三百六十行 004 语文视域的名师研究中相对而言是个修身、修学、修德、修福的好职业；在诸学科教师中以博、以雅、以正而著称。二、“名师”1.“名师”之“名”。（1）“名”的基本理解。有名声、名誉、名望、名头等多种含义。（2）“名”有层次之分。刚出道的叫出名；久有影响的叫闻名；赞誉一片的叫名满天下、名扬四海。（3）名与实之辨。名与实未必相符。有的名实相符，有的名大于实，有的实大于名。有名有实，叫名不虚传；名声超过实际，叫名不副实；名存而实不在，叫徒有虚名。（4）名声来源。正当渠道得到名声是名正言顺，不正当手段得到名声是欺世