1、书书书马克思主义人学理论研究袁 贵 仁著北京师范大学出版社图 书 在 版 编 目（）数 据马 克 思 主 义 人 学 理 论 研 究袁 贵 仁 著 北 京：北 京 师 范 大 学出 版 社，01 1（马 克 思 主 义 哲 学 基 础 理 论 研 究）-0-1-马 袁 马 克 思 主 义人 学研 究 1 1中 国 版 本 图 书 馆数 据 核 字（01）第1号出 版 发 行：北 京 师 范 大 学 出 版 社 北 京 新 街 口 外 大 街1号邮 政 编 码：100印 刷：印 刷 厂经 销：全 国 新 华 书 店开 本：1 印 张：字 数：0千 字版 次：01年1月 第1版印 次：01年1月
2、第1次 印 刷定 价：00元策 划 编 辑：饶涛 责 任 编 辑：饶涛美 术 编 辑：毛佳 装 帧 设 计：毛佳责 任 校 对：李菡 责 任 印 制：孙 文 凯版 权 所 有侵 权 必 究反盗版、侵权举报电话：010 00北 京 读 者 服 务 部 电 话：010 010外 埠 邮 购 电 话：010 00本 书 如 有 印 装 质 量 问 题，请 与 印 制 管 理 部 联 系 调 换。印 制 管 理 部 电 话：010 00目 录导论一、什 么 是“人 学”二、马 克 思 主 义 人 学 理 论 的 内 涵三、马 克 思 主 义 人 学 理 论 的 特 质第一章马克思主义人学理论的形成和发
3、展一、马 克 思 主 义 人 学 理 论 的 思 想 来 源二、马 克 思 主 义 人 学 理 论 的 形 成 过 程三、马 克 思 主 义 人 学 理 论 的 发 展第二章人的自然属性、社会属性和精神属性一、人 是 有 生 命 的 自 然 存 在 物二、人 是 社 会 存 在 物三、人 是 有 意 识 的 存 在 物四、人 是 实 践 存 在 物 马 克 思 主 义 人 学 理 论 研 究第三章人的本质：劳动与社会关系一、马 克 思“人 的 本 质”的 含 义二、劳 动 是 人 的 类 特 性三、人 的 本 质 是 社 会 关 系 的 总 和四、马 克 思 对“人 的 本 质”的 完 整 论
4、 述第四章人的主体性与主体间性一、主 体 性 与“新 唯 物 主 义”二、主 体 性：主 体 对 客 体 的 作 用三、主 体 间 性：主 体 和 主 体 的 交 往四、人 性、人 的 本 质 和 主 体 性五、人 格、人 的 个 性 和 主 体 性六、生 产 力、科 学 技 术 和 主 体 性第五章人的需要及其与生产的关系一、作 为“人 的 本 性”的 需 要二、人 的 需 要 是 多 样 性 的 复 合 体三、人 的 需 要 的 基 本 特 征四、需 要 和 生 产 的 辩 证 法第六章人的价值及其评价一、人 的 价 值：贡 献 和 满 足二、人 的 价 值 和 劳 动三、人 的 价 值
5、和 社 会 关 系四、对 人 的 价 值 的 评 价第七章人的权利与义务一、人 权 思 想：马 克 思 主 义 人 学 理 论 的 组 成 部 分二、对 人 权 的 哲 学 分 析 和 阐 释目录 三、权 利 和 义 务 的 辩 证 统 一第八章民主及其发展一、民 主 的 最 初 含 义 是“人 民 的 权 利”二、资 本 主 义 民 主 的 性 质 与 局 限 性三、社 会 主 义 民 主 是 更 高 类 型 的 民 主四、社 会 主 义 民 主：人 民 民 主 专 政 与 民 主 集 中 制第九章平等及其发展一、人 的 平 等：素 质 和 地 位二、平 等 观 念 的 历 史 发 展 和
6、阶 级 内 容三、对 资 产 阶 级 平 等 观 的 分 析 和 批 判四、社 会 主 义 条 件 下 的 平 等第十章公正及其意义一、公 正 是 一 种“相 称”的 关 系二、公 正 的 理 论 内 涵三、公 正 的 社 会 意 义第十一章人的自由一、自 由 观 的 革 命 变 革二、自 由 是 人 的 活 动 状 态 与 境 界三、哲 学 的 自 由 概 念 与 政 治 自 由 问 题四、自 由 的 基 本 特 性第十二章人的全面发展一、人 的 发 展 和 人 的 本 质二、人 的 全 面 发 展 的 内 涵三、人 的 全 面 发 展 的 条 件 马 克 思 主 义 人 学 理 论 研 究
7、第十三章马克思主义人学研究的方法论原则一、现 实 性 原 则二、实 践 性 原 则三、主 体 性 原 则四、批 判 性 原 则五、具 体 性 原 则六、综 合 性 原 则附录1坚持和发展马克思主义人学理论一、人 在 哲 学 中 的 地 位二、人 的 理 论 的 研 究 历 史三、马 克 思 主 义 和 人 本 主 义四、当 前 人 学 理 论 研 究 的 主 要 任 务附录以人为本是科学发展观的核心一、深 刻 地 理 解 以 人 为 本 的 科 学 内 涵二、全 面 地 把 握 科 学 发 展 观 与 以 人 为 本 的 关 系三、自 觉 地 在 贯 彻 科 学 发 展 观 的 实 践 中 坚
8、 持 以 人 为 本人名与术语索引主要参考文献总序一 个 伟 大 的 哲 学 家、思 想 家 逝 世 之 后，对 他 的 观 点、思 想 和 学 说 进 行 持 续 性 研 究，在 人 类 思 想 史 上 不 乏 先 例。但 是，像 马 克 思 主 义 哲 学 这 样 在 世 界 范 围 内 引 起 如 此 广泛、深 入 而 持 久 的 研 究 却 是 罕 见 的。更 重 要 的 是，每 当出 现 重 大 历 史 事 件，每 当 历 史 处 于 转 折 关 头，人 们 都 不由 自 主 地 把 目 光 转 向 马 克 思，并 对 马 克 思 主 义 哲 学 进 行新 的 研 究。在 当 代，马
9、 克 思 主 义 哲 学 研 究 仍 是 一 门“显学”，研 究 的 范 围 愈 来 愈 广，层 次 愈 来 愈 深，其 探 讨 的 问题 之 宏 广 邃 微，概 念 范 畴 之 洗 练 繁 多，理 论 内 容 之 博 大精 深，思 潮 迭 起 之 波 澜 壮 阔，学 派 形 成 之 层 出 不 穷，实为 任 何 一 种 哲 学 研 究 无 法 比 拟。可 以 说，在 伦 敦 海 格 特公 墓 安 息 的 马 克 思，比 在 伦 敦 大 英 博 物 馆 埋 头 著 述 的 马克 思 更 加 吸 引 世 界 的 目 光。当 然，我 们 注 意 到，在 对 马 克 思 主 义 哲 学 不 同 维
10、度、不 同 层 次 的 研 究 中，基 础 理 论 研 究 具 有 根 本 性 和 方 向 性，犹 如 一 座 宏 伟 大 厦 的 基 石，仿 佛 一 艘 远 洋 巨 轮 的 舵 手。基 础 理 论 研 究 从 根 本 上 制 约 着 马 克 思 主 义 哲 学 研 究 的 广 马 克 思 主 义 人 学 理 论 研 究度、深 度 和 维 度，制 约 着 对 马 克 思 主 义 哲 学 理 论 主 题、理 论 内 容、理 论 特 征 和 理 论 职 能 的 理 解。“众 里 寻 他 千 百 度，蓦 然 回 首，那 人却 在，灯 火 阑 珊 处。”对 于 马 克 思 主 义 哲 学 研 究 来
11、说，“那 人”就 是基 础 理 论。正 因 为 如 此，我 们 向 读 者 呈 上 这 套“马 克 思 主 义 哲 学 基础 理 论 研 究”丛 书。“马 克 思 主 义 哲 学 基 础 理 论 研 究”丛 书 是 国 家 社 会 科 学 基 金 重大 项 目 “马 克 思 主 义 哲 学 基 础 理 论 研 究”的 最 终 成 果，同 时，也 是 国 家 出 版 基 金 资 助 项 目 “马 克 思 主 义 哲 学 基 础 理 论 研 究”的 最 终 成 果。列 入“马 克 思 主 义 哲 学 基 础 理 论 研 究”丛 书 的 著 作 包括：吴 晓 明、陈 立 新 教 授 的 马 克 思
12、主 义 本 体 论 研 究 ，孙 正 聿 教授 的 马 克 思 主 义 辩 证 法 研 究 ，杨 耕 教 授 的 马 克 思 主 义 历 史 观研 究 ，欧 阳 康 教 授 的 马 克 思 主 义 认 识 论 研 究 ，袁 贵 仁 教 授 的 马 克 思 主 义 人 学 理 论 研 究 ，马 俊 峰 教 授 的 马 克 思 主 义 价 值 理论 研 究 ，衣 俊 卿、胡 长 栓 等 教 授 的 马 克 思 主 义 文 化 理 论 研 究 ，丰 子 义 教 授 的 马 克 思 主 义 社 会 发 展 理 论 研 究 ，王 南 湜 教 授 的 马 克 思 主 义 哲 学 中 国 化 的 历 程 及
13、 其 规 律 研 究 ，刘 放 桐 教 授 的 马 克 思 主 义 哲 学 与 现 代 西 方 哲 学 研 究 等。从 这 些 著 作 的 内 容 看，它 们 分 别 涉 及 马 克 思 主 义 哲 学 的 本 体论、辩 证 法、自 然 观、历 史 观、认 识 论、人 的 理 论、意 识 形 态 理论、价 值 理 论 等，显 示 出 不 同 的 理 论 内 容 和 理 论 视 角，犹 如 一 曲由 不 同 和 弦 构 成 的 交 响 乐。我 们 并 不 认 为 这 些 著 作 完 全 恢 复 了 马克 思 主 义 哲 学 的“本 来 面 目”，这 些 解 释 完 全 符 合 马 克 思 主 义
14、 哲 学的“文 本”，因 为 我 们 深 知 解 释 学 的 合 理 性，深 知 这 些 著 作 受 到 作者 本 人 的 哲 学 素 养、知 识 结 构、研 究 方 法 和 价 值 观 念 的 制 约，而且 马 克 思 离 我 们 的 时 代 越 远，对 他 认 识 的 分 歧 也 就 越 大，就 像 行 人远 去，越 远 越 难 辨 认 一 样。但 是，我 们 又 不 能 不 指 出，这 些 著 作 是作 者0年 来 上 下 求 索、深 刻 反 思 的 产 物，是 作 者 哲 学 研 究 的 心 灵 写照 和 诚 实 记 录。在 这 里，作 者 们 以“客 观 的 理 解”为 准 绳，力
15、图 用 简洁 的 语 言、适 当 的 叙 述、合 理 的 逻 辑 告 诉 你 一 个 真 实 的 马 克 思。总序 从 这 些 著 作 的 作 者 看，他 们 分 别 来 自 北 京 大 学、中 国 人 民 大学、北 京 师 范 大 学、南 开 大 学、吉 林 大 学、复 旦 大 学、华 中 科 技大 学 等 单 位。这 是 一 个 特 殊 的 学 术 群 体，他 们 大 都 出 生 在0世 纪00年 代，基 本 上 都 是 在0世 纪0年 代 末 那 个“解 冻”的 年 代走 进 大 学 校 园，而 后 又 取 得 博 士 学 位，被 破 格 评 为 教 授。这 些 作者 都 经 历 了 共
16、 和 国 的 风 风 雨 雨、天 灾 人 祸，而 他 们 的 学 术 生 涯 又是 同 改 革 开 放 的 历 程 联 系 在 一 起，几 乎 是 同 步 的。正 是 这 段 特 殊的 经 历，使 这 些 作 者 对 社 会、人 生 以 及 马 克 思 主 义 哲 学 有 了 独 特而 深 刻 的 体 认，并 为 我 们 展 示 了 一 幅 马 克 思 主 义 哲 学 的 总 体 画 面。你 可 以 不 欣 赏 这 幅 画 面，但 它 的 斑 斓 五 彩 不 能 不 在 这 一 点 或 那一 方 面 燃 起 你 学 习、研 究 马 克 思 主 义 哲 学 的 激 情。这 是“理 性 的激 情”。如 果 说 马 克 思 主 义 哲 学 的 理 论 内 容 博 大 精 深，那 么，马 克 思主 义 哲 学 的 基 础 理 论 则 深 刻 坚 实。在 这 次 编 写“马 克 思 主 义 哲 学 基础 理 论 研 究”丛 书 的 过 程 中，我 们 认 识 到：马 克 思 主 义 哲 学 是 无 产阶 级 解 放 和 人 类 解 放 的 高 度 统 一，它 使 哲 学 的 理 论 主 题 从“