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学史明理明的什么理.docx

1、学史明理,明的什么理学史明理,明的什么理? 习近平总书记十分重视在全党开展党史学习教育,将党史学习教育的主要内容概括为16个字,即“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”,那么这16个字的具体内容是什么?也就是学史明理,明的什么理?学史增信,增的什么信?学史崇德,崇的什么德?学史利行,利的什么行?我想这些问题讲清楚,对于学好党史教育会起到事半功倍的效果。 一、学史明理,明的什么理?学史应该明的是道理、真理和公理。 首先要明白,什么是道理?查查名词解释,就明白了,“道理,道之理也,是非曲直也。大道无形生育万物,大道无情运行万物,大道无名养育万物。道之理者唯自然也。自然之理者,顺道者昌盛,逆道者

2、衰亡。常与善人。”常与善人,是什么意思?就是道理往往善人能真懂、真讲,而恶人是不讲道理的,是没有道理可言的,那是天生的、自然的、固有的认识,他们只是歪理,但决不是道理。比如西方列强,他们不讲道理,是因为他们骨子里就没有道理这个概念。 真理,什么是真理?即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映 。科学阐述:科学的真理是利用逻辑的科学方法获得或经过验证而来。近代的科学旨在理性、客观的前提下,用知识(理论)与完整实验证明出真理。在将知识的研究归纳和系统化后,便成为科学中的真理,科学则是由实践检验且无限趋近于真理的方法。真理往往掌握在少数人手中,但往往会被多数人摧毁。历史上有多少真理经过多少次颠扑不破

3、啊!可以说是举不胜举。 公理,什么是公理?是指依据人类理性的不证自明的基本事实,经过人类长期反复实践的考验,不需要再加证明的基本命题。社会上公认的正确道理。三国志吴志张温传:竞言 艳 及选曹郎 徐彪 ,专用私情,爱憎不由公理。 清 姚鼐 礼笺序:经之说有不得悉穷。古人不能无待於今,今人亦不能无待於后世。此万世公理也。 叶圣陶 倪焕之十九:世界有强权,没有公理啊! 而今天我们强调的学史明理,不仅明以上这些道理、真理和公理,而更应该明的是中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好等道理,这些道理其实并不深刻,那就是党的宗旨、党的纲领、党的性质、党的理想、党的制度等,说白了就是

4、党的三大作风、三大法宝、三大灵魂。 有人说大道理不接地气,其实不然,大道理最接老百姓的地气,最受老百姓欢迎,老百姓就喜欢爱憎分明、是非曲直、讲个道理。说的在理,说到老百姓的心坎上,老百姓双手欢迎;说的不在理,文辞再华丽,说不到老百姓的心坎上,老百姓也不屑一顾。学党史就是应讲好大道理,在学习党史中我们要发现更多的真理,得到更多的经验,就是要讲好大道理,这样才能永保共产党红色基因代代相传。 二、学史增信,增的什么信?学史要增强自信、信心和信念。 党的许多宝贵经验是共产党执政的最大信心。自信,是一个国家、一个民族、一个政党积极向上的精神状态。习近平总书记指出,“当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个

5、民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的”。这个自信就是中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,四者统一于中国特色社会主义伟大实践。增强中国特色社会主义道路自信。道路决定命运。在新民主主义革命和社会主义革命的基础上,党领导人民进行改革开放新的伟大革命,开辟了中国特色社会主义道路,使中国大步赶上时代,创造出经济快速发展与社会长期稳定的奇迹。实践充分证明,中国特色社会主义道路是我们实现社会主义现代化的必由之路,是指引中国人民创造自己美好生活的人间正道。增强道路自信,就是保持政治定力,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,而是坚信只有中国特色社会

6、主义道路而没有别的道路能够引领中国进步、实现人民幸福。只要坚持全心全意为人民服务的宗旨,只要坚持中国特色的社会主义制度,只要坚持民主集中制的组织原则,只要坚持党要管党、从严治党的路线要求,只要坚持解放思想、实事求是、群众路线,只要坚持批评和自我批评和党的“五会一课一党日”制度,只要坚持社会主义核心价值观24字要求,始终做到,民情不积压,政策不悬空,群众不掉队,上下不二心,就一定做好“四个自信”。 三、学史崇德,崇的什么德?崇的是道德、品德和厚德。 什么是道德?词语解释,道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用 。我们经常听

7、到这些话:“德、智、体、美、劳”全面发展、“德才兼备”、“传道、受业、解惑”、“以德治国、依法治国”等等,为什么总是把“德”放在首位?看来,德是精神层面的最高的旗帜、最亮的星。绝不能说人话、办鬼事,说良心话,办亏心事,人间鬼世,追名逐利。 历史是照亮现实和未来的一面镜子。我们党百年历史所培育的光荣传统和优良作风,构筑起的中国共产党人精神谱系,更是照亮前进征程的一面明镜。百年党史展现了崇高的精神品格和道德风范,所形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、两弹一星精神等一系列伟大精神,正是共产党人精神血脉和道德风貌的生动展现,增强学史崇德、赓续荣光、接续奋斗的思想和

8、行动自觉。早在延安时期,毛泽东同志就明确指出,共产党员要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。刘少奇同志在论共产党员的修养中强调,“提高我们的革命品质和工作能力,每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。周恩来同志在整风学习中制订了我的修养要则,坚持“活到老,学到老,改造到老”。还有许许多多革命先辈,用模范行动树立起共产党人修炼坚强党性、崇高品德的光辉榜样。广大党员学习党史,须在修德正身上下功夫,自觉把加强党性和品德修养作为终身课题,弘扬优良传统,传承红色基因,增强明大德、守公德、严私德的道德修为,在思想道德建设上为全社会作出表率。没

9、有精神文明做支撑的社会,绝对是一个变态的,可怕的,行尸走肉的僵尸社会。当荣誉在私欲面前低头妥协的时候, 当真理在金钱面前黯然失色的时候, 就失去了信仰和方向,变成没有了精神的行尸走肉。精神上的痛苦远远大于肉体上的痛苦!这就是荣誉大于物质的原因,这也是学史崇德的要求所在。 四、学史利行,利的什么行?要行动、执行、行为。 学懂党史,利于行动,要始终做到不忘初心、牢记使命,更要始终做到不忘初心不变心、牢记使命看行动,只有落地的政策才开花、实践的理论才结果。一定要做到知行合一,不然口号喊和震天响,小心群众戳脊梁。口号主义者只能喊喊口号,而行动主义者只管尽心行动。说话的巨人,往往是行动的矮子,空想者的理

10、想,往往就是语言的疯子。学史利行就是要担当作为,什么是担当作为?就是“在其位、谋其政”,让优秀的人做优秀的事,让专业的人做专业的事;让有权的人做有权的事,让有位的人做有为的事。凡是出台的政策要看得见,摸得着,贴现实,可操作,能落地。千万不要形成政策不明,无所适从,政策不统,乱象纵生的现象。幸福是奋斗出来的,事业是干出来的,一定要“不驰于空想,不骛于虚声”,不坐而论道,不指手画脚,不做甩手大爷太平官。尊重劳动者,尊重创新者,尊重德才兼备者。对负能量的怂恿和保护,对歪风邪气的默认和成全,就是搬起石头砸自己的脚,垒起院墙挡自己的道,就是温水煮青蛙慢性自杀,就是对正能量的强奸,就是弱智的行动。每个人都不是生存在真空中,空气不仅是让好人呼吸的,道路也不仅是让好人走的,在好人和坏人共存的人生道路上,需要不断学习,不断教育,不断斗争,这就是学史利行的深刻含义。 学党史,得真理;学党史,明是非,从资治通鉴、马列主义、毛泽东选集、治国理政等真知灼见的书籍中,可以找到共同的思想火花,那就是偏听则暗,兼听则明,政兴于谏,业兴于勤,水可载舟,亦可覆舟,水涨船高,水腐船烂。用人问题决定一切问题,政治环境决定一切环境,人间正道是沧桑,人间烟火是最美。党史百年,弹指一挥间,社会是看到成绩的人,同志们仍需努力!

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