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马克思工时理论在中国的实践与发展向度_张素凤.pdf

1、【经济研究】DOI:10.14182/ki.j.anu.2023.02.014马克思工时理论在中国的实践与发展向度*张素凤,王义德(安徽师范大学 法学院,安徽 芜湖 241000)关键词:马克思;工时理论;实践;发展向度摘要:马克思在资本论中系统阐述了包含必要劳动时间与剩余劳动时间、工作日界限、八小时工作制等内容的工时理论,这一理论指引和影响着各国的工时制度改革与工时立法。中国现行的工时制度已经难以适应新时代用工双方对多样化、弹性化工时制度的需求。为满足新时代的用工需求,中国未来的劳动立法应继续以马克思的工时理论为指引,及时推进工时制度改革,既能有效保障劳动者的休息权,又能满足新型用工方式弹性

2、工作时间的需要,从而有助于保障劳动者自由全面发展、国家和谐劳动关系构建,助力中国走向更加文明的社会。中图分类号:F014文献标识码:A文章编号:1001-2435(2023)02-0135-09On Practice and Development Direction of Marxist Working Hour Theory in ChinaOn Practice and Development Direction of Marxist Working Hour Theory in ChinaZHANG Su-feng,WANG Yi-de(School of Law,Anhui Norm

3、al University,Wuhu Anhui 241000,China)Key wordsKey words:Marx;working hour theory;practice;developmental dimensionAbstractAbstract:InDas Kapital,Marx systematically elaborated the theory of working hours,including necessary workingtime and remaining working time,working day limit,eight-hour working

4、day system and so on.This theory guidesand influences the reform of the working hour system and legislation in various countries.Chinas working hour sys-tem,established in the planned economy period and improved in the market economy period,is also the applicationand practice of Marxs working hour t

5、heory in China.It has been difficult to adapt to the demands of both sides of thenew era for a diversified and flexible working hour system.To meet the employment demand,a new era of future la-bor legislation in our country should continue to apply Marxs working theory as the guide and promote the r

6、eform ofsystem of working hours in time,which can effectively protect laborers counterpoises,and meet the needs of thenew way of employment and labor,in order to ensure laborers free all-round development,the states building ofharmonious relations with laborers,and help our country move toward a mor

7、e civilized society.2019年4月,一名程序员将“996.ICU”注册为域名以炮轰“996”工作制,该举动引发了很多网友关注,因为他直击了当下盛行的“加班文化”及其严重危害劳动者身体健康的后果。在当今的互联网时代,“996”“007”在很多企业已是工作常态,尤其是一些提倡“狼性文化”的互联网企业,更是以“996”“007”作为验证员工是否有奋斗精神的考核指标之一。早在2016年9月,就有多家互联网公司被*收稿日期:2021-10-15;修回日期:2022-04-10基金项目:安徽省哲学社会科学规划项目“非典型用工关系研究”(AHSKY2018D05)作者简介:张素凤(197

8、2-),女,安徽舒城人,副教授,主要研究方向为劳动与社会保障法;王义德(1965-),男,安徽含山人,教授,主要研究方向为马克思主义基本原理。佚名:最强反击!程序员注册 996.ICU 域名炮轰“996”工作制(2021-01-15),网易网,https:/ of Anhui Normal University(Hum.&Soc.Sci.)第51卷第2期Vol.51 No.22023年3月Mar.2023安徽师范大学学报(人文社会科学版)2023年第51卷陆续曝出“996工作制”问题,据某知名自媒体人表示,“中国互联网企业996已经形成一种制度和氛围,几乎所有的大企业都在这么做”。造成这种加班

9、文化盛行的原因是:一方面,企业家们强调和提倡员工要有激情、奋斗精神。员工们不想接受却又无法逃离,即便辞职另行择业,但只要还入职同一行业,就依然逃不出这个加班魔咒。另一方面,这种加班文化在部分地方也得到了一些仲裁员和法官的认可。他们认为企业是依据工作时长给员工支出薪水,而且双方的劳动合同或其他协议中也有这种工时的约定,所以是维持双方意思自治的结果。实际上,约定“996”“007”,对员工而言根本不是意思自治,而是无赖之举。这种工时约定,不仅违反了我国的现行工时制度,也与马克思的工时理论相背离。虽然我国当前用工形式发生了很大变化,新出现的灵活用工方式对传统工时制度提出了挑战,但我们在完善现行工时制

10、度时,依然要坚持和发展马克思工时理论,以马克思工时理论指导新时代工时制度改革。一、马克思工时理论的提出工作时间是劳资关系中的一个重要内容和要素,合适的工时长度一直是工人阶级不懈追求与奋斗的目标。工作时间由工业革命初期的1618个小时变为现在的8个小时,期间经历了一个漫长的斗争过程,这个过程也印证了马克思工时理论。(一)必要劳动时间与剩余劳动时间马克思在资本论中系统地阐释了工时理论。他指出,工作日的“一部分固然是由不断再生产工人本身所必需的劳动时间决定的,但是它的总长度随着剩余劳动的长度或持续时间而变化”。马克思认为,工人的工作时间分成两个部分,必要劳动时间和剩余劳动时间。必要劳动时间是再生产劳

11、动力价值的时间,剩余劳动时间是创造剩余价值的时间。很显然,剩余劳动时间越长,工人创造的剩余价值越大。因此,资本家总是力图延长工作日。这是马克思指出的第一种剩余价值的生产方式绝对剩余价值生产。如果将必要劳动时间缩短,在工作日长度不变的情况下,剩余劳动时间必然延长,这是资本家生产剩余价值的第二种方式相对剩余价值生产。必要劳动时间和剩余劳动时间是此消彼长的关系,剩余劳动时间越长,资本的价值增殖越大。因为,一个工作日的自然时间是固定的,总是只有24小时。在无法降低工人必要劳动时间的情况下,资本家自然会通过延长工人的劳动时间来获得剩余价值,最终实现资本的增殖。在资本主义生产条件下,资本家为了实现资本的最

12、大增殖,无法通过降低工人工资的方式缩短必要劳动时间(因为会导致工人的强烈反抗)。所以,一般都是在工作时间不变的情况下通过提高劳动生产率,改变必要劳动时间和剩余劳动时间的比重来实现,即相对剩余价值生产方式。所以,在资本主义中后期,劳动生产率大大提高,工人在不变的劳动时间内创造的价值更多了,但是工人的工作时间并没有缩短。(二)工作日界限马克思在资本论中提出了工作日界限的概念,并将工作日界限分为最高工作日和最低工作日。所谓最低工作日是工人为了维持自身生存而必须工作的时间,这部分时间既是工人维持自身生命的要求,也为推动社会进步和发展所必需。最高工作日是一个变量,由劳动者自身的生理界限和道德界限两个因素

13、决定。生理界限指的是劳动者每天即使不吃不喝也只有24小时的时间,况且,劳动者必须要有吃饭、睡觉等满足身体生理需要的时间。生理界限会因为劳动者的个体不同而存在差异。道德界限也称社会界限,是指劳动者必须要有学习、家务和社会活动的时间,也即满足精神需要和社会需要的时间。这种需要的范围、数量和质量同社会的发展程度和速度有关,一般来说,道德界限会随着社会的进步不断延长。佚名:程序员发起996.ICU项目走红 超时加班成工作常态(2021-01-15),新浪网,http:/ 页。刘俊、叶静漪、林嘉:劳动与社会保障法,高等教育出版社2017年版,第193 页。137安徽师范大学学报(人文社会科学版)2023

14、年第51卷一般情况下,无例外地必须严格实行8小时工作制,不得任意加班加点,不得侵占干部和群众的休息时间。对屡教不改的负责人或单位,将给与必要处分。1979年,国家劳动总局、纺织工业部联合发布关于纺织企业实行“四班三运转”的意见,决定在纺织企业实行“四班三运转”的工时制度,缩短纺织企业工人的工作时间;1981年,国家劳动总局、化工部联合发布关于在化工有毒有害作业工人中改革工时制度的意见,规定对有毒有害作业工人采取“三工一休”(即工作三天,休息一天)和“定期轮流脱离接触”(即工人每月轮流脱离原工作岗位一段时间,脱离期满后仍回原岗位工作)的工时制度。以上规定是党和国家根据当时实际情况而采取的劳动保护

15、措施,说明了新生的共和国对职工权益保障的重视。这些规定和要求,对于改善当时的劳动条件、保障职工的休息权、提高职工的生活质量起到了重要推动作用。从这些工时法规和改革措施看,8小时工作制在我国逐步由倡导性要求变成刚性限制,“三工一休”和“定期轮流脱离接触”工时制度的出现,说明我国的工时制度不再单一,而是根据不同的工种和岗位实行不同的工时制度,工时制度开始向多样化发展。(二)市场经济时期的工时制度改革1992年,党的十四大报告正式确立了建立社会主义市场经济体制的改革目标,改革的实质和目标,是要从根本上改变束缚我国生产力发展的旧体制,建立充满生机和活力的社会主义市场经济新体制。为了与新确立的社会主义市

16、场经济体制相适应,也为了建立与之配套的市场经济法规,我国又开始了新一轮的工时制度改革与立法。这个时期的工时制度改革主要包括以下几个方面。1.进一步缩短工作时间休息是人们必需的生理和心理需要。劳动者从没有休息权利的“工具人”发展到受国家保护的“社会人”,经过了一个复杂的历史过程。我国1949年颁布的共同纲领虽然没有明确规定每周工作日是几天,但实际上它确立的是“每周6天工作制”。改革开放后,我国对劳动者的生存和发展权越来越重视。1994年,国务院颁布了关于职工工作时间的规定及其实施办法,确定了每天不超过8小时、每周不超过44小时的工时制度。在这种工时制度下,劳动者区分“大礼拜”和“小礼拜”,实行“轮流单双休”。由于依次循环的“轮流单双休”制度有时会带来社会困扰,所以,1995年3月,国务院令再次宣布,将每周工作44小时进一步缩短到40小时;自当年5月1日起,全国实行5天工作日。至此,“双休日”正式成为中国人生活的一部分,劳动者有了更多可以自由支配的闲暇时间。2.设置加班的限制措施为适应用人单位生产经营的需要,我国在工时立法中,允许用人单位安排劳动者加班,与此同时,为了扼制加班加点的滥用,我

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