1、家世、人品与气节 清初侯玄汸的读书生活和意义追求冯贤亮摘 要 明清鼎革对地方士人的生活影响深远。特别是在清初，因抗清等因素而遭受颇多打击的“名家子孙”，在读书进学与生活追求方面的情感变化显得十分清晰。从大时代发展的脉络来看，士人生活之进退与政治变化之间，自然有着极大的关联。在“嘉定三屠”与顺治四年陈子龙等人的抗清活动失败后，江南嘉定县地方最鼎盛的侯氏家族的后人，经历了人生的多次厄难，但仍于家世、人品、气节等方面秉持初心，并渗透于生活日常的很多方面。其中侯峒曾的大侄侯玄汸，在其遗存的月蝉笔露中，呈现出劫后余生的侯氏后人，到康熙年间有着怎样的人生情怀、读书生活及意义追求，为进一步探寻清王朝统治初期
2、的社会风貌与秩序问题，以及士人的存在实态，提供了重要案例。总体上，以侯玄汸为代表的清初地方士人，都抱持杜门读书、静以修身、俭以养德的生活方式，与晚明士人热衷社会事务、关切国家安危的活跃表现相较，更加沉潜于内敛、安静的状态，折射出清初社会的时代大势与士人的生活图景。关键词 清初；士人生活；嘉定；侯玄汸中图分类号 文献标识码 文章编号（）作者简介 冯贤亮，复旦大学历史学系教授 太湖水系的下泄主干道吴淞江之南，存在着一个习称“淞南”的生活区域。在清代“淞南”人的眼中，与存在诸多繁盛市镇的吴淞江以北地区相比，这里的市镇只有高桥、纪王庙和诸翟三个非常普通的市场中心，商业并不发达，经济状况一般，民生相对艰
3、难。其中，集市规模本来就不大的诸翟，到康熙时期因商贾聚集较夥，市廛日扩，居民居然发展到七百余户。从行政管理上看，诸翟错处于嘉定、上海、青浦三县交界地带，大概属嘉定者十分之四、属上海者十分之五而属青浦者十分之一。因村小民贫，位置相对偏僻，除嘉靖年间有倭寇的骚扰外，一直处于“休养生聚”的状态，没有大的动荡，故又有“善地”之称。聚落之名，据说因诸、翟二姓聚居而来，但在上海地方俗称“诸地”，在青浦与嘉定两地，则习称“紫堤”。诸翟给清代人的感觉，是一个“既非有山水之胜，又非有名贤之产”的地方。这与晚明的情形相较，显然有些不同。毕竟这个乡村世界曾有强大的嘉定望族侯家的聚居活动，而较具声名。侯氏家族在晚明的
4、崛起，主要以 岁的侯尧封（字钦之，号复吾）于隆庆五年（）考中进士为代表，并开启了诸翟的新时代。因缘科第入仕的成功，侯家移居嘉定城中，但侯家还保留了诸翟冯贤亮：从豪族、大户到无赖：清代“淞南”乡镇的生活世界与秩序，社会科学 年第 期。侯峒曾：侯忠节公全集卷 文九曾祖考亚中大夫福建布政使司右参政复吾府君行状（代父），年铅印本，第 页；姚希孟：棘门集卷 亚中大夫福建右参政复吾侯公传，明崇祯张叔籁等刻清閟全集本，四库禁毁书丛刊，北京出版社 年影印版，集部第 册，第 页。城居的位置就在嘉定县城宴海门内，后来大致以东、西联宅为结合体，包括荣寿堂、家庙、韡韡楼、迈征馆、传笏堂、养喜阁、虬槛室、春草堂、春晖堂
5、、燕喜楼、仍贻堂、瞿瞿室、百和阁等。具体说明，可参侯玄汸：月蝉笔露卷下，黄天白删订，年铅印本，第 页。的生活空间，故宅、宗祠、祖墓依然存在，也利于侯家在城居与乡居之间移动。明清政权交替与江南抗清活动带来的毁灭性打击，使侯家这个诸翟出身的最具权势的大户在清初彻底衰败。侯家当时具有领袖地位的，是侯峒曾与三弟侯岐曾（二弟侯岷曾早逝），前者是在嘉定城陷落时，在家中欲赴水死未果而被清兵戕杀，生前曾有诗云“吾头宁可断，吾节不可移”，以明其志；后者则在 年后，为保母抚孤，“髡发披缁，匿迹乡里”，最后在 年与陈子龙、夏完淳、顾咸正等人一起被捕杀。他们都堪称“忠义”之士，为后世敬重。这种英雄式人物的历史记忆，久
6、为当地传播，影响至深。所以到康熙六十一年（）间，当地人秦立还这样论道：“淞南一区，虽一荒僻之村落耳，而忠孝、节义接踵而出。”紫堤村人汪永安所谓“孤忠殉国，备列明季诸书；奇孝格天，特入江南通志”。大族的故事与地域文风的影响，确实可以构造出地方秩序的一些根本性内容，对士人生活及其意义追求产生引导性的作用。不过，在清初以来的很长时期里，乡间单个大族的兴盛再也没恢复到晚明的状态，地方社会秩序的统合，已经十分需要仰赖官府的力量。在比较松散的乡村社会中，构成精神纽带的，主要是地方传统和所谓的诗礼文化。就淞南地区的科考而论，清代前期的成功者远不如晚明。够得上“乡达”的，仍然来自诸翟曾经最鼎盛的侯氏家族，即侯
7、兑旸。他在鼎革后，已杜门谢事，但应族人的恳请，为免受侯峒曾、侯岐曾等人抗清之祸过多的牵连，出来参加清朝的科考，后来仅获得一个选贡的资格，被安排至桐城任县学训导，未抵任而卒。另外需要注意的，是清代人所指出的，清初以来，地方士人中可以列举的杰出人物，基本可以用一个“贫”字来概括。无论是因逋粮毁家，还是因“奇贫”废学或被迫佣作，或者“鬻子以偿赋”，或者“诸生失业者多营户外事”，或者勉力应试也最终只补到秀才的功名等，都根本无力振兴淞南地方的人文与政治地位。“人文鲜少”在诸翟地方成了常态。作为侯氏东族人的侯谦，据说是侯尧封的八世孙，游庠六年，即以羸疾卒。在清代，这一世系都是以贫废学。事实上，在世人眼中，
8、到了侯岐曾的孙子侯荣（后改名开国，字大年，号凤阿，玄泓长子，后出嗣玄洵，曾从陆陇其、陆翼王、陈瑚学习）一代，尽管承继五世文献之余绪，但在明清鼎革之后、巢倾卵覆之余，“故业荡无存者”，家境贫困之状“殆甚于后门寒士”。所有这些变化，当然与明清鼎革有着莫大关系。清初士人在鼎革后有怎样的经历和读书生活，仍然值得进一步廓清。侯岐曾的长子侯玄汸及其笔记月蝉笔露，正是了解那个时代士人生活极其重要的案例。月蝉笔露记录的时间，起自康熙十四年九月十八日（年 月 日），讫于十一月三日（月 日），由玄汸的儿子来宜编录。到乾隆七年（）七月，又由曾侄孙成基录成副本。目前家世、人品与气节冯贤亮：清初嘉定侯氏的“抗清”生活与
9、江南社会，学术月刊 年第 期。秦立：淞南志卷 忠义，嘉庆十年秦鉴刻本，上海乡镇旧志丛书，上海社会科学院出版社 年标点本，第 册，第 页。秦立：淞南志“序”，上海乡镇旧志丛书，第 册，第 页。汪永安：紫堤村小志卷之中文集，传钞本，上海乡镇旧志丛书，上海社会科学院出版社 年标点本，第 册，第 页。刘昶在明清嘉定钱门塘乡地方社会的延续与变化的研究中，指出当地生员基层的姓氏及家族的变化十分明显，该乡明代正途出身的生员由姚氏一姓垄断，而到清代，该乡正途生员来自 个姓氏，可以判断明代那种由一两个大姓长期垄断地方科举功名的情况，在清代江南不再常见，功名在不同姓氏家族中的分布更加分散，而且变动更加频繁。参刘昶
10、：明清江南地方社会的延续与变化：以嘉定钱门塘士绅家族的兴替变化为例，刘昶、陆文宝主编水乡江南：历史与文化论集，上海古籍出版社 年版，第 页。秦立：淞南志卷 乡达，上海乡镇旧志丛书，第 册，第 页。秦立：淞南志卷 孝友文学，上海乡镇旧志丛书，第 册，第 页。汪永安原纂、侯承庆续纂、沈葵增补紫堤村志卷 人物、卷 里绅，康熙五十七年修，咸丰六年增修，上海图书馆藏传抄本。张云章：朴村文集卷 凤阿先生传，康熙叶希闵等刻本，四库禁毁书丛刊，集部第 册，第 页。侯玄汸：月蝉笔露卷下，第 页。存世的版本，来自嘉定人黄世祚（光绪二十八年举人）保存的稿本，原藏诸氏研经室，辗转相借，几遭散佚。该书内容，共计 多字，
11、主要在述理学之渊源、治乱之条贯、先贤之懿训、家庭之佚事，“语多真诠，无所不精”，在嘉定地方士人看来，“洵足为吾人立身处世之模楷”。与一般家庭不同的是，在清初，侯玄汸一家还背负抗清的罪名，生活堪称艰辛。从明末到清初鼎革对于侯家以及地方社会之影响，并非本文要涉及的范围。本文侧重的，是对清初侯氏生活的分析及其笔记的解读，这不仅有助于认识王朝统治初期的社会实态与秩序过渡问题，而且有利于探察进入新王朝的士人有着怎样的情感变化和人生追求。一 侯玄汸及其家世侯玄汸，字记原，晚号秬园，生于万历四十二年（），卒于康熙十六年（）。其父辈，即峒曾、岷曾与岐曾，同年入泮，世人惊其早慧，且貌若连璧，并有文名，被督学使褒
12、称“江南三凤”，奖送匾额，以为民间“品望”。侯家发展到侯峒曾及其子侄辈，婚姻网络已经外扩，倾向于苏州、松江、嘉兴的官僚精英家庭；女子们嫁的不是一般的官宦子弟，而是当时昆山的三大豪族和松江的一个世家大族，联结起相当强大的社会网络。由于岷曾过世较早，侯家重要的子嗣辈，就是峒曾与岐曾的六个儿子，即玄演、玄洁、玄瀞与玄汸、玄洵、玄泓（后改名玄涵），都曾随嘉定另一位士绅领袖黄淳耀（崇祯十六年进士）等人学习，参加过由黄氏组织的“直言社”活动。玄汸兄弟六人，在当时被誉为“侯氏六俊”“上谷六龙”或“江左六龙”。也有称“疁城六侯”者，主要见于宜兴人陈维崧（字其年）的侯掌亭诔词：“或示一编，词条最优。谁与作者，疁
13、城六侯。黄巾载乱，青盖齐飞。云俱几道，白骨同归。茕茕智含，又弱一个。”玄演字几道，玄洁字云俱，玄瀞字智含，都是峒曾之子，前两人随父死于嘉定城的抗清；玄泓字研德，玄汸字记原，玄洵字文中，则为岐曾之子。诔词中所谓“茕茕智含，又弱一个”，是指玄瀞在国变后亡命，曾匿于扬州僧舍，未几亦死。这六个小儿中（其中玄汸最年长，玄演则是长房长子），据说祖父侯震旸感觉最聪颖的，就是玄汸。侯震旸谪归家居时，常与子弟们讨论家国大事。约天启二年（）时，一次与家人论及李可灼红丸事时，才 岁的玄汸从外入内，毫不怯场地表达了他的看法：杨涟既与方从哲同被召在内庭，当方从哲推荐李可灼进红丸时，何不面诤，居然随诸臣出宫门了？这番论说
14、，让震旸大为惊奇，在场的祖母也说“孺子此言，亦是有理”。与侯氏六兄弟交游密切的归庄（归有光曾孙，昆山人），在清初与好友顾炎武齐名，并称“归奇史林侯玄汸：月蝉笔露“跋”，第 页。相关研究可参黄慧珍：侯岐曾与明侯文节先生日记，中国历史文献研究会主编嘉定文化研究，三秦出版社 年版，第 页；白坚：夏完淳陈子龙研究的珍贵史料 读侯岐曾丙戌丁亥日记札记，文献 年第 期；孙慧敏：天下兴亡，“匹夫之责”？明清鼎革中的夏家妇女，台大历史学报 年第 期；冯贤亮：清初嘉定侯氏的“抗清”生活与江南社会，学术月刊 年第 期；邓尔麟：嘉定忠臣 世纪中国士大夫之统治与社会变迁，宋华丽译，中央编译出版社 年版；张乃清：上海乡
15、绅侯峒曾家族，学林出版社 年版；大木康：明王朝忠烈遗孤侯涵生平考述，中国文学研究第 辑，复旦大学出版社 年版，第 页；宋华丽：第一等人：一个江南家族的兴衰浮沉，四川文艺出版社 年版；周绚隆：易代：侯岐曾和他的亲友们，中华书局 年版等。侯峒曾：侯忠节公全集，“家传”（夏允彝撰），第 页；侯玄汸：月蝉笔露卷下，第 页。邓尔麟：嘉定忠臣 世纪中国士大夫之统治与社会变迁，第 页。汪永安原纂、侯承庆续纂、沈葵增补紫堤村志卷 人物；汪永安：紫堤村小志卷 人物，上海乡镇旧志丛书，第 册，第、页。王应奎：柳南随笔卷，中华书局 年版，第 页。侯玄汸：月蝉笔露卷下，第 页。另参杨凤苞：秋室集卷 侯雍瞻父子纪略，光
16、绪十一年陆心源刻本，续修四库全书，上海古籍出版社 年影印版，集部第 册，第 页。顾怪”，对他们六兄弟的评价也很高，称作“嘉定六侯”。“六侯”一时为海内所习称，相继以忠孝大节、文章经术显于世，东南人士甚至咸依嘉定侯氏为“人宗”，士人稍知读书、论交、矜行谊的，“莫不益啧啧称嘉定侯氏”。侯玄汸的祖父震旸（万历三十八年进士），曾祖父孔诏（万历二十九年贡生），高祖尧封（隆庆五年进士），天祖廷用（赠湖广按察司佥事），都在明末的政坛和地方社会拥有较高的声望。玄汸的父亲岐曾娶“嘉定四先生”之一的李流芳之女为妻，子孙尚称蕃昌，但科考成就已远不如祖上，这与此后很快到来的明清交替是有相当关系的。岐曾的长子玄汸在崇祯十五年（）顺天乡试中副榜，入清后放弃功名，不求仕进；次子玄洵，过世亦早，曾娶夏允彝长女夏淑吉；三子玄泓，诸生；长女侯铺义嫁徐开度，二女儿侯怀贞嫁昆山望族顾咸正之子天逵（大鸿，贡生），三女儿侯蓁宜嫁诸生龚元侃（得和，诸生）。在清兵入侵江南之际，玄汸与玄泓一起依照伯父峒曾的安排，到处筹款，帮助他们守卫嘉定城。城破时，玄汸等人正在乡间，在恭寿庄等地安置、照护老人和幼小，得以脱免清兵的杀戮。在侯家残存的子