1、行业要闻INDUSTRYHIGHLIGHTS乐观态度，坚守专业和诚信的理念，相信防疫政策的放开将为行业迎来触底反弹的新机会。江苏省国大拍卖有限公司董事长王同明建议在明年工作规划中聚焦公共资源交易中心、产权交易所等机构中涉及到以行政权利限制和干扰市场竞争的问题，加强与政府部门在国有资产交易政策领域的协调和沟通。中拍平台网络科技股份有限公司常务副总刘燕做了网络拍卖平台运营的经验分享，她指出，从平台运营经验和委托方偏好看，拍卖企业开展业务应特别注重规范性、专业性和网络拍卖方式的运用；在政策协调方面，建议各地企业注重及时梳理汇总当地的情况，通过协会向上级部门反馈，形成有效的联动机制；她表示，中拍平台在
2、 2023 年将重点关注平台功能提升，并根据行业和企业的需求，持续开发新功能，注重产品服务横向和纵向的延伸。把握机遇 稳增长促发展 会议结束时，黄小坚会长做总结讲话。他指出，2023 年是二十大召开后的开局之年，全行业要以党的二十大精神和中央经济工作会议精神为指导，将拍卖事业与国家的发展紧密联系在一起，逐项落实行业十四五规划任务，全力推动行业整体运行趋于好转、营商环境有所改善、数字化转型再上台阶。他重点对明年工作规划提出三点要求：一是要以“稳增长”为重点任务，尽快恢复行业经营活动。拍卖行业要把握政策要求，明确年度目标任务，把工作核心调整到促进拍卖企业恢复正常经营节奏上来；要抓住市场机遇，开拓公
3、物拍卖、破产资产拍卖、工业循环物资拍卖等重点市场，加快融入公共资源交易市场领域；要打造学习型行业、学习型企业，提升行业的综合实力，培养综合型人才。二是要加强行业信息化、数字化建设。信息化、数字化是贯彻新发展理念、激活发展新动能的基本策略和关键支撑，拍卖企业要高度重视信息化、数字化建设，做好网络拍卖，提高行业竞争能力。中拍网、公拍网等平台要加大技术研发的投入，为拍卖企业提供更加完备、更符合企业需求的功能服务；三是发挥专业委员会作用，争取更好的营商环境。特资委、艺委会、车委会、法咨委等专业委员会要充分发挥专业领域的优势，为企业争取更好的营商环境，鼓励并引导企业走专业化发展道路。他强调，近几年来，国
4、家有关部门密集出台了一系列利好政策，疫情防控政策也逐步放开，全行业要用勤劳之手牢牢把握机遇；各省市协会要及时发现当地的亮点，主动扶持企业的发展；中拍协秘书处也将及时对行业发展的方向做出研究和研判，加强对各业务领域的探索，加强协调、指引政策落地，与理事们共同努力，实现行业的新发展。来源：中拍协无问东西 超越南北王鲁湘访谈录中国拍卖CHINA AUCTION封面人物11牧 野：您在凤凰卫视中文频道策划主持文化大观园等节目，至今已经十几年了，内容涵盖了考古、宗教、人文等，囊括了中国文化的多种样态，多元细腻的展现出了中国传统文化的精神性，但当下是全球化的时代，那些属于历史的文化和传统，不同时期、不同地
5、域的人文特色和生活经验，您觉得在今天这样信息化、城市化的商业社会场景中还能有延续的土壤，或者可能性和必要性吗？还是我们只能以当代人的生存经验和时代立场，以一种猎奇的心理，对属于过去的文化痕迹进行窥探性的回眸或者是对中国文化根性的怀旧？王鲁湘：首先谢谢牧野先生的采访。我正式加盟香港凤凰卫视是在 2001 年，作为台里唯一的高级策划，做幕后文案策划工作。第一个有影响力的节目就是寻找远去的家园，用行进式的纪录片拍摄方式，三个摄制小分队同时推进，加上赵台的航拍，气势如虹。走的都是古道，农业文明曾经创造过辉煌的古村古镇而又被工业文明边缘化的地方。由南往北，粤湘闽赣徽浙，本想一直走到大西北，但赵台的小飞机
6、在楠溪江坠毁了，计划受挫，连续播出 80 多集后匆忙结束。不过这个时候我已转到纵横中国，一个更加气势恢弘的大型综合性节目，由国新办协调，与30 多家省级电视台合作，全景式地扫描中国文化版图。整整做了四年，两百多期。期间我还接手世纪大讲堂，前后主持了七年。2005 年开始做文化大观园，这是长乐主席和纪言台长为我量身定制的，一直做到现在，十七年了，900 期，想想都可怕。这些节目都是文化类的，大部分是中国的内容，有历史、宗教、考古、民俗、艺术、建筑、手艺等等，包罗万象，有点儿像电视版的中国文化百科全书。寻找远去的家园是一条线，纵横中国 是一个面，文化大观园 是许多个点。从节目初衷，其实就是利用电视
7、的视听效果，把电视观众带入一个个的文化现场，真正感受文化发生发展演化的过程。如果真有这么一个观众，跟随了我 21 年，全部把我的节目观看下来，我想他一定会悟出隐藏在节目背后那个持之以恒的主旨：何谓中国？何以中国？何为中国？你问到古人的生活经验能否在现代延续？其实一直都在延续，本来就是一个文化的时空连续体。我们的物理空间可能很现代很西化，但我们的精神空间比想象的要更传统更中国；我们的公共空间可能很现代很时尚，但我们的私人空间比想象的更传统更守旧。我们过去习惯用中西文化二元对立思维来选择自己的文化立场和文化角色，这是一厢情愿的文化幼稚病，我现在倒是很庆幸自己夹在中西古今间的感觉，在文化多元和多维空
8、间游刃有余的生存和创造，其实蛮好的。无问东西，超越南北，做一个文化上的自由人。你提到的全球化，实际上是一场从 16 世纪发轫的历史运动，以资本为主导，以工业化为目标，以资源全球配置的市场贸易为手段把全世界联系为一个经济法律共同体，这场持续了 500 年的历史运动既以席卷之势横扫全球，又处处遇到顽强抵抗，激起民族意识觉醒和地域文化自觉，甚至在近年引发强烈的反全球化浪潮。中国一方面作为全球化后来者有点后知后觉，要补的课太多太多，一方面又是最大的红利受益者，总想机会主义的挑肥拣瘦。这个时候要警惕的是把“文化特色”和“文化自信”当作干戚乱舞。“文化自觉”是必须的，自觉既包含自信，也包含反省与反思，光有
9、自我陶醉的自信不能算是自觉，成天自吹自擂更不是自觉。当然，我的电视节目都是微观呈现一些文化遗痕，很少上升到文化立场和全球视野来讨论问题，说实话我也在努力回避宏大叙事，所以你说是文化猎奇也好，还是文化怀旧也好，都有，很多时候是悼亡，无可奈何花落去，十年生死两茫茫。几十年的经验告诉我，面对文化，还是不要持斩钉截铁的立场，旧学加邃密，新知转深沉，最稳妥。牧 野：我在您一个采访中看到，您在上世纪八十年代受到导师的影响，开始接触艺术品，毕业之后便投入到具体的艺术门类的研究上，瓷器是您比较喜欢的领域之一，从那时候，您开始有了一些瓷器收藏。具体讲讲您的收藏吧，比如您比较喜欢哪些品类？介绍一下您的收藏体系和一
10、些有趣的收藏故事。王鲁湘：宗白华先生病榻上教导我，不要做一个书斋里的美学家。对中国美学的研究，不能从文献到文献，要多去博物馆美术馆，图 1：王鲁湘 奇花初胎 纸墨丙烯 8087cm 2022 年图 2：王鲁湘 狂言 纸本设色 9898cm 2022 年1012王鲁湘简介:1956 年生，北京大学哲学硕士，现任香港凤凰卫视高级策划、主持人、评论员，中国国家画院研究员,李可染画院理事长，中国美协河山画会常务副会长，清华大学张仃艺术中心副主任，厦门大学艺术学院特聘教授，山东工艺美院特聘教授，文化部国家艺术基金专家库成员，中国文物学会玉器专业委员会常务理事，黄宾虹研究会名誉会长。王鲁湘长期致力于哲学、
11、美学、文艺学、文化史和思想史的研究，数十年行走于历史文化的现场，策划拍摄并主持了数以千部集的电视专题片，荣获“中国知道分子”和“中华文化人物”等称号。同时致力于文化批评、艺术策展和个人书画创作。成功策划了一系列专业艺术展览，王鲁湘的书法作品被中外机构和个人收藏，水墨山水画西入秦关被中国美术馆收藏。著作：西方学者眼中的西方现代美学黄宾虹研究墨天无尽水墨可染中国名画家全集张仃 中国传统村落图典 书卷山河风雨赋潇湘神明之地匠人本色等。展览：2019 年 11 月 3 日 在日本大阪举办逸兴横襟王鲁湘书道艺术展2020 年 9 月 19 日 在北京势象空间举办王鲁湘书写展2021年4月14日 在北京中
12、国大饭店举办 翰游王鲁湘辛丑书写展2022 年 7 月 在黄山举办笔歌墨舞：李庚、王鲁湘书画作品联展2022年9月7日 在北京锦都艺术中心举办 王鲁湘的美学世界个展中国拍卖CHINA AUCTION封面人物11牧 野：您在凤凰卫视中文频道策划主持文化大观园等节目，至今已经十几年了，内容涵盖了考古、宗教、人文等，囊括了中国文化的多种样态，多元细腻的展现出了中国传统文化的精神性，但当下是全球化的时代，那些属于历史的文化和传统，不同时期、不同地域的人文特色和生活经验，您觉得在今天这样信息化、城市化的商业社会场景中还能有延续的土壤，或者可能性和必要性吗？还是我们只能以当代人的生存经验和时代立场，以一种
13、猎奇的心理，对属于过去的文化痕迹进行窥探性的回眸或者是对中国文化根性的怀旧？王鲁湘：首先谢谢牧野先生的采访。我正式加盟香港凤凰卫视是在 2001 年，作为台里唯一的高级策划，做幕后文案策划工作。第一个有影响力的节目就是寻找远去的家园，用行进式的纪录片拍摄方式，三个摄制小分队同时推进，加上赵台的航拍，气势如虹。走的都是古道，农业文明曾经创造过辉煌的古村古镇而又被工业文明边缘化的地方。由南往北，粤湘闽赣徽浙，本想一直走到大西北，但赵台的小飞机在楠溪江坠毁了，计划受挫，连续播出 80 多集后匆忙结束。不过这个时候我已转到纵横中国，一个更加气势恢弘的大型综合性节目，由国新办协调，与30 多家省级电视台
14、合作，全景式地扫描中国文化版图。整整做了四年，两百多期。期间我还接手世纪大讲堂，前后主持了七年。2005 年开始做文化大观园，这是长乐主席和纪言台长为我量身定制的，一直做到现在，十七年了，900 期，想想都可怕。这些节目都是文化类的，大部分是中国的内容，有历史、宗教、考古、民俗、艺术、建筑、手艺等等，包罗万象，有点儿像电视版的中国文化百科全书。寻找远去的家园是一条线，纵横中国 是一个面，文化大观园 是许多个点。从节目初衷，其实就是利用电视的视听效果，把电视观众带入一个个的文化现场，真正感受文化发生发展演化的过程。如果真有这么一个观众，跟随了我 21 年，全部把我的节目观看下来，我想他一定会悟出
15、隐藏在节目背后那个持之以恒的主旨：何谓中国？何以中国？何为中国？你问到古人的生活经验能否在现代延续？其实一直都在延续，本来就是一个文化的时空连续体。我们的物理空间可能很现代很西化，但我们的精神空间比想象的要更传统更中国；我们的公共空间可能很现代很时尚，但我们的私人空间比想象的更传统更守旧。我们过去习惯用中西文化二元对立思维来选择自己的文化立场和文化角色，这是一厢情愿的文化幼稚病，我现在倒是很庆幸自己夹在中西古今间的感觉，在文化多元和多维空间游刃有余的生存和创造，其实蛮好的。无问东西，超越南北，做一个文化上的自由人。你提到的全球化，实际上是一场从 16 世纪发轫的历史运动，以资本为主导，以工业化
16、为目标，以资源全球配置的市场贸易为手段把全世界联系为一个经济法律共同体，这场持续了 500 年的历史运动既以席卷之势横扫全球，又处处遇到顽强抵抗，激起民族意识觉醒和地域文化自觉，甚至在近年引发强烈的反全球化浪潮。中国一方面作为全球化后来者有点后知后觉，要补的课太多太多，一方面又是最大的红利受益者，总想机会主义的挑肥拣瘦。这个时候要警惕的是把“文化特色”和“文化自信”当作干戚乱舞。“文化自觉”是必须的，自觉既包含自信，也包含反省与反思，光有自我陶醉的自信不能算是自觉，成天自吹自擂更不是自觉。当然，我的电视节目都是微观呈现一些文化遗痕，很少上升到文化立场和全球视野来讨论问题，说实话我也在努力回避宏大叙事，所以你说是文化猎奇也好，还是文化怀旧也好，都有，很多时候是悼亡，无可奈何花落去，十年生死两茫茫。几十年的经验告诉我，面对文化，还是不要持斩钉截铁的立场，旧学加邃密，新知转深沉，最稳妥。牧 野：我在您一个采访中看到，您在上世纪八十年代受到导师的影响，开始接触艺术品，毕业之后便投入到具体的艺术门类的研究上，瓷器是您比较喜欢的领域之一，从那时候，您开始有了一些瓷器收藏。具体讲讲您的收藏吧，比如您