1、176CERAMICSSCIENCE&ART紫砂专题如意花对壶创作谈沈秋伟【摘要】当代紫砂陶艺正处于一个全新的时代，创新是这个时代的主轴，在这样的时代里，充满古典气息的紫砂艺术也伴随着时代的东风开启自身的创新时刻，从传统文化出发，注入经典的文化内涵同时解构紫砂壶的结构，塑造前所未有的全新造型。【关键词】紫砂；造型；创新；如意花对壶中国改革开放四十年来所取得的举世瞩目的成就为世界惊艳，犹如“华丽一转身、转身显华丽”，这就是改革的中华风采。传统紫砂壶能够不断传承衍变，其核心的内容便是能够承载时代的气息，当代紫砂壶创作当然也能够做到这一点，从中国的改革开放为起点，由此点切入，用开放的艺术语言来描述时
2、代的情感，用小小的紫砂茶壶来表现宏大的叙事，用造型来叙述一个完整的故事，用文化语意来塑造出直观的造型，让观赏者能够品读出其中韵味，具有普遍的辨识和解构其中文化内涵的作品。这显然是一个具有很高难度的命题创作，而这也是当代紫砂壶艺创作的特点，以文化主题为导向的形体塑造。如意花对壶的创作构思用确定的文化主题来进行紫砂壶创作，首先要围绕这个主题去查找相关的文化题材、文献资料，从中推敲取舍，提炼出自己所需要的部分，再发挥自身的想象，进行初步的造型构思，思考形体与主题创作之间的关系，绘制出草图。如意花对壶的创作构思由“如意”和“花朵”组成，这两种造型都有着各自的形体特点，在不断的比对中，确定为五瓣如意的组
3、合最为契合，用壶形正置、倒置的不同形态变化，来隐喻“华丽一转身”的语意。在花瓣中加入如意的元素，这显然跟自然界中真实存在的花朵有着极大的差别，其创作构思部分借鉴梵文壁画中用于装饰的莲火，在印度神话中，莲火是活着的火，以人的精神为食，蓬勃烈焰，所以往往在壁画描绘中带有较为夸张的艺术表现，将其运用到紫砂壶的造型之中，显然能够凸显创新的意味。同时在一些梵语美术创作中，莲火也常常以正置和倒置的面貌出现，这在宗教题材的美术作品中其实较为常见，一般向上为天，向下为地，分别代表了天堂和地狱，中国传统文化中其实也有类似的神话传说，其对于火焰的描绘一部分也受到中国本土佛教的影响，表现出类似的特性，而我们都知道中
4、国的佛教其实就源自于梵语的源头印度。两把茶壶采用正反对比的方式来表现形体的张力，倒置的如意花壶显得格外饱满膨胀，有力度；而仰面如意花开壶显得吉祥如意，双重花瓣设计，益显富丽华美。两把茶壶都采用了五瓣如意花的设计，正反两面都塑有浮雕如意纹饰，凸显其立体性、映对性、丰富度，不失其匠心匠意。壶的子之处理当然要与壶体造型相匹配一致，故采用五瓣形花蕾为的子。仰面如意花开壶的壶嘴镶在两花瓣间凹处，胥出自然。而倒置如意花壶的壶嘴却在一花瓣的高点凸处，崛起弯嘴。两把壶在出水处的设计有着较大不同，为了配合上下花瓣朝向的变化，流身的走向也要适时做出改变，虽然看起来两把壶的壶流很相似，但从上下正反倒置的设计来看，前
5、后流把的设计也同样是相反的，这也契合了传统紫砂壶对于上下、前后的呼应关系处理，做到有理的变化。如意花对壶的文化主题静观两壶，按“华丽一一转身”的文化诉求，配成寓意相吻合的对壶，顺理成章，倒置如意花壶是缘起、铺垫之壶，是主题词文化表达的指向。而仰面如意花开壶是诉求之必然，是亮相，按照中国传统文化中的先后次序，上为主，下为辅，通过文化上的因果关系来表现作品对“华丽转身”的意蕴表达。如意花对壶创造了一个形体上完全相反的茶壶造型，且这两把壶无论是自身的结构、装饰、乃至于所承载的主题内容都是相对成立的，这极大地孕育出了其中趣味，在造型新颖别致的同时，避免了形体过于夸张所带来的文化空洞，让人一眼就能明晰其中所要表达的意思，且随着观赏者各自阅历的不同，所能感受到的也深浅有别，真正做到了雅俗同赏，延续了紫砂壶艺术创作一贯的文化传统。三、结语综上所述，紫砂壶的创新更多的需要的是文艺的创新，单纯的形体创造倘若没有背后文化内容的支撑，是很难产生吸引力的，只有通过造型结合内容，创造出足够的吸引力，才能够让人感受新颖别致的同时，获得精神上的共鸣和满足，类似这样的紫砂壶创作才是面向多元化未来的必经之路，也是创作者自身意趣展露的绝佳承载物。