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2023年送东阳马生序教案精选多篇.docx

1、送东阳马生序教案(多篇)第一篇:送东阳马生序教案ok送东阳马生序教学目标 1.积累文言文词语,掌握常用的文言实词、虚词。2.了解作者及文体特征。3.理解本文的思想内容,明确作者通过现身说法,以自己年轻时代的求学经历启发马生,以到达劝学的目的。4.背诵课文。教学重点 1.翻译课文,背诵课文,理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。2.把握寓理于事的写作方法和比照的表现手法,学习形象说理的技巧。教学难点引导学生运用现代观念重新审视作品,理解文中作者的求学态度。教学设想通过写自己年轻时期读书的艰苦,劝人利用便利的条件,虚心求教,认真读书。在教学时,可以引导学生体会作者这种勤奋善学的精神,并掌握其中

2、一些重点字词,培养学生文言文阅读能力。 课时安排 二课时教学过程第一课时一、导入新课 1常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,那么苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的送东阳马生序。(板书课文标题) 2作者及文体简介二、初读,读熟课文1学生自读课文,圈出生字,借助工具书及课下注释标记解决。2师范读课文,学生注意停顿、读音。3集体正音。要求学生注意以下字词的读音:嗜学怠叩问绮秀裘葛谒余撰4学生朗读课文,读准字音、停顿、语调5、学生齐读课文

3、6、在熟读课文的根底上,要求学生进行创造性复述。7、教师根据学生复述,理清行文思路,指导学生背诵。教师板书(边讲述边板书)勤幼时借书室内抄书嗜学苦且中艰加冠求教百里叩问益墓圣贤之道作假设此当余之从师也求学负籍远游中有足乐者乐学生根据板书提示,尝试背诵课文。8学生反复读课文,并熟读成诵。9布置作业:背诵课文第二课时三、精读,疏通文意学习课文第1段 1指名学生朗读第1段。 2教师引导学生掌握以下字词:(1)余幼时即嗜学:我从小就爱好读书。 (2)弗之怠:否认句代词作宾语前置。之:指抄书。(3)硕师:大师,对学者的尊称。 (4)先达:有地位有声望的前辈。据有关资料来看,可能是指黄滑。(5)未尝稍降辞

4、色:态度一直严肃。辞色:语言和脸色。 (6)援疑质理:援疑,提出疑难;质理,质询道理。 (7)盖余之勤且艰假设此:盖,句首发语词。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。3指名学生翻译局部重点句子。 4思考:这一段的中心意思是什么请简要概括。学生讨论后明确:这一段是讲述作者本人求学的艰难和用心之专。5思考:文章是如何写出自己学习时的困难条件的请引用原文的关键词语或者句子学生讨论后明确:主要表达在借书抄录,衣食粗劣,生活简朴,跋涉艰难等方面。主要语句有:(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。(2)砚冰坚,手指不可屈伸。(3)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。(4)余那么组袍敝衣处其间6思考

5、:作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的是什么 明确:从本段最后几句话可以看出,作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。7根据课文,用自己的话描述以下作者求学时候的情景。 明确:要求学生描绘,一是检查学生对课文文句的理解掌握程度。要想准确描述出来,必须理解文句的准确意思,在此根底上,再用生动的语言描述出来。二是要学生体会作者求学艰难,从而感受到自己求学的幸福。学习课文第2段 1学生自由朗读第2段。 2学生采用结合注释、相互交流、向老师提问等不同方式,理解本段中的重点语句,疏通阅读障碍。 3思考以下问题:(1)这一段的中心意思是

6、什么 (2)文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件(3)作者写这些太学生学习条件优越的用意何在学生讨论后归纳:这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。这些内容与前一段的内容形成鲜明的比照,并从四个方面与前面作者求学的情况形成比照:衣食:廪稍之供、葛裘之遗日再食,无鲜肥滋味之享、组袍敝衣住宿:坐大厦之下而诵诗书行深山巨谷从师:未有问而不告未尝稍降辞色、叱咄书籍:凡所宜有之书皆集于此假借于藏书之家,手自笔录经过四层对此,显而易见昔日艰难和今日条件的优裕。在昔日困苦中能够业有所精,德有所成;而处于优越条件下不能有所精,有所成,只能说明其用心不专。四、研读,赏析文章检查背诵品读课文,对课文

7、进行审美鉴赏。1围绕“用审美的眼光看,你觉得这篇文章美吗?美在哪里?的话题展开讨论。2赏析本文的说理美、手法美、语言美。3“作者求学的经历给我们什么样的启迪或“文章给你最强烈的感受是什么,小组交流讨论。五、朗读,积累词句1回读课文,再次领会作者思想,把握文章感情。2整理文章多音词,一词多义词,古今异义词。六、布置作业学习本文后,你有什么感想?请写一篇读后感。勤幼时借书室内抄书嗜学苦且中艰加冠求教百里叩问益墓圣贤之道作假设此当余之从师也求学负籍远游中有足乐乐学习研讨:1、精读课文,尝试解决以下问题:作者是从哪几个方面写他求学时的艰难的?明确:三个方面:无书之苦、求师之难、生活之艰。根据第二段内容

8、,请具体指出作者的艰难表现在哪些方面?明确:求学路途艰难;衣服破旧;食物粗劣。文中写了教师的态度和同舍生的生活,各有什么作用?明确:写教师的严厉,是为了突出作者求师的艰难和求学态度的诚恳。写同舍生的奢华生活在于与作者的贫困生活形成比照,突出作者生活条件的艰难,从而衬托他读书的勤奋、执著和以读书为乐、乐以忘忧的求学精神。作者的勤奋又表达在哪里?明确:表达在“手自笔录、“色愈恭,礼愈至、“略无慕艳意等语句上。请用自己的话概括一下作者对“同舍生的豪华生活毫不羡慕的原因。明确:作者从读书中得到精神上的快乐,不在意生活的贫困。作者写自己艰苦求学经历的目的何在?明确:是为了鼓励马生勤奋学习,同时,文章由自

9、己的经历写起,现身说法,读起来也更亲切平易。 读了本文,你得到了哪些启示?明确:学习的动力源于浓厚的兴趣;向人求教要谦虚诚恳;学习要敢于发问;学习要有主动性;学习要勤奋刻苦;以读书为乐,就会不畏艰难。第二篇:送东阳马生序教案送东阳马生序教案一、教学目标(一)掌握文中的实词,理解“以字的用法,了解“弗之怠的句式特点。(二)了解赠序的文体知识,学习本文通过比照阐发主旨的写法。(三)沉潜涵泳,体悟作者的谆谆教诲,感受作者对年轻人的殷切期望,激发学生学习热情。二、课时安排2课时三、教学过程第一课时(一)活动导引1课前预习。要求如下:(1)读准音,借助工具书,扫清字词障碍。(2)读顺文,并圈出意蕴深刻、

10、内涵丰富的句子。(3)读懂意,朗读全文,初知文章大意。2导入新课孟子说:“夫天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这些都说明了苦难并非全是坏事。苦难中坚持苦读而大有成就的古人的故事就更多了。以买不起灯油为例,凿壁借光的有汉匡衡,囊萤的有晋车胤,映雪的有晋孙康,随月的有南北朝江泌,等等。其实,只要我们善于化苦难为动力,那么苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的送东阳马生序。3文学常识(1)作者简介宋濂(13101381)字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江省义乌县一带)人。明初文学家。他幼年家贫,学习十分刻苦,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。元朝至

11、正九年,召他为翰林院编修,借口父母年迈辞不就职,隐居龙门山著书。明初,征他作江南儒学提举,朱元璋让他为太子讲经,主修元史,官至翰林学士承旨、知制诰。朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被认为是“开国文臣之首。年老辞官回乡。不久,因长孙宋慎被列入胡惟庸党,全家谪往茂州(现在四川省茂汶羌族自治县一带),中途病死于夔州(现在四川奉节)。宋濂与刘基、高启为“明初诗文三大家。他的文章内容深广,辞采丰富,闲雅沉着,善于变化,又以传记文学最为出色,能用多种方法塑造人物,代表作有王冕传等。宋濂一生勤奋好学,“未尝一日去书卷,一天也没有离开过读书。著有宋学士文集。(2)文体知识古代的赠序与序言不同。赠序是友人临别

12、时所写的赠言,多用“送序为题。如柳宗元的送孟东野序、送李愿归盘谷序。送东阳马生序即是“送给东阳县姓马的年轻人的临别赠言。序言那么是作者或熟悉了解作者有关情况的人写在书前面的话,多是介绍作者的生平和创作经过等方面的内容。(二)活动过程1正音听读(1)以下加点的字该怎么读(板书或以多媒体显示,学生认读后配上拼音)余幼时即嗜学()不敢稍逾约()或遇其叱咄()俟其欣悦,那么又请焉()负箧曳屣( )足肤皲裂而不知()媵人持汤沃灌()以衾拥覆()右备容臭()烨然假设神人()(2)听老师范读全文,要求学生听准读音,听清句读。范读旨在以教师的美读感染学生,激起学生的阅读兴趣,引导学生吟诵涵泳,培养文言语感,体

13、味文言文的韵味。2朗读质疑(1)朗读课文,要求吐字清晰准确,停顿恰当。(2)质疑活动策略:借助书下注释和工具书疏通文意,不能自行解决的,举手质疑。3讨论交流(1)落实以下加点的字词,注意古今不同的意义和用法每假借于藏书之家。每:时常。假借:同义词连用,可译为“借。无从致书以观。无从:没有方法。致:取得,这里指买到。益慕圣贤之道。道:学说。又患无硕师名人与游。硕:大。硕师即大师,才学渊博的人。游:交往。俟其欣悦,那么又请焉。俟:等待。欣悦:快乐。请:请教。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。支:通“肢。汤:热水。乃:才。同舍生皆被绮绣。被:通“披,穿。绮绣:丝绸做的华美的衣服

14、。假诸人而后见也。假:借。诸:兼词,“之于的合音。之弗之怠代词,指抄书。(“弗之怠即弗怠之,否认句式代词宾语前置句)当余之从师也助词,取消句子独立性,不译。余故道为学之难以告之 结构助词,的。以以衾拥覆介词,相当于“用。生以乡人子谒余介词,表示动作、行为所凭借的身份,可译为“用(凭)身份。家贫,无从致书以观连词,表目的,可译为“来。俯身倾耳以请连词,表修饰关系,连接状语与中心语。以中有足乐者连词,表原因,相当于“因为。以是人多以书假余前一个“以同“是组成复音虚词,相当于“因此,引出事理开展或推理的结果;后一个“以是介词,相当于“把或“拿。)(2)疏通以下句子的意思,并译成现代汉语。录毕,走送之

15、,不敢稍逾约。(我)抄完后,赶快(把书)送还,不敢稍稍超过期限。(注意“走的古今不同意义)寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。寄居的旅店的主人每天给准备两顿饭,从没有鱼肉这样的东西可以享受。(注意“再的古今不同意义)其业有不精,德有不成者,非天质之卑,那么心不假设余之专耳,岂他人之过哉如果他们的学业不能精进,良好的道德品行不能养成,不是天资低下,而是用心不及我的专一,哪里是别人的过失呢(注意“卑古今意义不一样,感情色彩也有区别)撰长书以为贽,辞甚畅达。(马君那么)写了一封专呈公侯的信作为见面礼,言辞非常流畅、通达。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。他将要回家探望他的父母,因此,我讲讲求学的艰难来告诉他。(注意两个“其和两个“之各自的不同用法)4诵读设疑(1)在疏通文意的根底上有感情地诵

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