1、学海无涯陋室铭教案篇一：公开课陋室铭陋室铭教案教学目的1、知识目的：反复阅读并翻译课文，掌握相关文言实词；2、技能目的：学习托物言志的写法；3、情感目的：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立本人的志趣追求。课时安排：1课时教学过程一、导入：在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，由于参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉悟来却被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。由于这首诗又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，
2、只剩下一片乱草。这不怕惹祸老先生，又写了一首再游都观：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘郎指的是谁？我们一起来学习这位老先生的文章陋室铭。2、出示学习目的。3、请学生简介作者和写作背景。刘禹锡（772842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子来宾，世称刘来宾。作品有刘来宾集。刘禹锡（772842），字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据权力。政治革新失败后，被贬官降职屡次。这篇陋室铭
3、是他被贬为和州刺史时在任上写的。（多媒体显示）写作背景：据材料记载：刘禹锡因革新，曾参加王叔文组织的政治革新运动，失败后被贬为安徽和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可和州策县令是个趋炎附势的小人，见刘禹锡是被贬而来，就成心刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不抱怨，反而欢乐地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辨。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半， 而这一间半位于德胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。他仍在此读书作文。策知县气的肺都要
4、炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，就强迫刘禹锡一连搬了三次家，面积一次比一次小。 想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气的策知县一筹莫展，哑口无言。由此可见陋室铭并非是自命清高、孤芳自赏之作。刘禹锡写陋室铭本身确实是与恶权力进展不屈的抗争，为官而不计较居室的大小，陋与不陋，恰是他为政清廉的真实写照。4、简介“铭。铭：古代刻在器物上用来戒备本人或者称述功德的文字，叫做“铭，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。常见的铭有：座右铭、墓志铭。二、初读课文。洪亮、正确、流利地朗读课文。（去掉标点
5、）三、译读课文。1、对照注释，理解文意。2、学生互相质疑、解答。3、提示学生要留意的词、句翻译。4、翻译全文。三、再读课文。在理解课文意思的根底上读课文1、要求：留意节拍、语调与感情，读出神韵。2、本人在书上画出朗读停顿（多媒体展示），先小声自读，再请同学朗读。3、留意句式特点（整齐、上口，骈句，构造类似，字数一样。对偶）4、齐读课文，说说对“陋室总的印象。（陋室不陋）5、陋室为何不陋？用文中的话答复。（斯是陋室，惟吾德馨。）6、最关键的是哪两个字？（德馨）四、品读课文。1、作者“德馨表现在何处？如何样表现的？（用文中的话答复）（苔-劳形）（分析：德在何处：中国文人中“君子所秉持的道德修养和人
6、格精神。馨在哪里：不慕荣利、保持高尚节操的愿望；不求闻达、安贫乐道的生活情趣。运用比兴手法。）2、到这里来的人多吗？，从哪里可以看出？（不多。“苔-青）3、到陋室来的都是些什么人？（鸿儒）4、作者为什么要写本人的朋友是些什么人呢？（写本人的朋友是博学之士、高雅之人，以显示本人的“德馨）5、朋友走了之后他干些什么呢？（调素琴，阅金经）讲述：这里既有正面的描写，又有反面的描写；既有实写，又有虚写。正面描写的句子是：调素琴，阅金经，这是写实，表现了沉着、淡泊的生活。反面描写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这是虚写，表现了对世俗生活的厌弃。6、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（景、友、趣）讲述
7、：作者是如何样表现陋室不陋的呢？五、悟读课文。1、作者明明在颂本人的陋室，为什么又写“诸葛庐、“子云亭？ （以“庐、“亭比“陋室，以“诸葛“子云自比）2、作者自比“诸葛、“子云的目的何在？（说明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。）3、由此可以看出作者是个什么样的人？（有远大抱负的人）4、通过描写客观事物，寄予、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）小结：作者先运用比兴手法，由“山“水引出“陋室；由“仙“龙引出“德馨，点出文章中心；再运用类比，将本人的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目确实实是把本人和诸葛亮、杨雄相提并论，其意不言自明。5、文章以孔子的话作结有什么作用？照应
8、了哪一句？（再次证明陋室不陋，从而说明本人超凡脱俗的胸襟，同时又照应了“惟吾德馨一句，以古代圣贤自比。）（照应“惟吾德馨）6、由此看来最后一句在表意上是“蛇足仍然更进一层？（更进一层，是“德馨的深化）7、通过以上分析，可以悟出作者借这篇“铭赞美简陋的居室，要表达什么？（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的生活情趣）六、诵读全文，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。七、拓展延伸：1、古代文人总喜欢给本人的房子起一些优雅的名字， 如“萧湘馆“ 秋爽斋等，而作者给他本人的房子起名叫“陋室。 为你的家取个好听的名字。2、课堂交流。篇二：陋室铭表格教案万冲中学 八 年级 语文 科 教案 任课教师
9、：上课日期：教时：篇三：陋室铭公开课优秀教案陋室铭教案教材分析陋室铭是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达本人的抱负和志向和情操。教学目的知识目的1、掌握文言实词，翻译全文。2、领悟作者在文中流露的思想感情。才能目的理解“铭这种文体，学习托物言志的表现手法。情感态度与价值观通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。教学重难点1、 掌握文中重点文言实词。2、 领悟作者在文中流露出得思想感情。教学方法1、 征询题导入法2、 诵读教学法3、 合作讨论法教学课时 1课时教学步骤：一、导入在上课之前，请大家先来做个选择题：A、
10、假设有一栋华美堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违犯良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那儿风景诱人，有知音相伴。假设是你选择哪个呢？（学生答复：选择B，由于）特别好，你的选择与一位人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章陋室铭特别知名。下面我们来看一看他的陋室铭吧！（板书标题）适时解标题：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭如何样理解？请一个同学读书下注释，理解“铭的特点：铭：是古代刻在器物上用来戒备本人或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？二、作者及背景介绍1、作者刘禹锡（772842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有刘梦得文集。
11、2、背景事实上这篇名文却是被“气出来的。当时他热心协助一个叫王叔文的人改革，反对宦官权力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。 和州知县见他被贬而来，便成心刁难。因此把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有抱怨，反而特别欢乐，因此就写下了陋室铭表达本人理想和人生的抱负。三、诵读课文并翻译读一读：1、学生自读，标出难读的字词。2、教师范读，学生留意字音和节拍。3、学生齐读，读出感情。翻译全文：1、 学生合作翻译。2、 教师点拨重点字词：名：动词，知名灵：灵验，奇异。斯：指示代词，此：这。惟：只。馨：这里指品德高尚。 上：长到，蔓到。鸿儒：知识渊博的大学者
12、。鸿：通“洪，大。白丁：平民，这里指没有什么学征询的人。 调：弹奏。素琴：不加装饰的琴。金经：用泥金书写的佛经。丝竹：这里指奏乐的声音。案牍：官府的公文。劳：使劳累。形：形体，身体。四、分析课文、品析语句1、 提征询：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）2、 作者如何样来描写陋室？（1）陋室的环境如何？答复：“苔痕上阶绿，草色入帘青。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔可见房子特别久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草居住的环境荒凉冷落。（2）而在主人眼中是不是也特别简陋呢（不是）首先作者写环境采纳什么修辞方法呢答复：对偶、拟人。教师讲解：“上、入采纳拟人的手法，给予苔藓、草色以人的灵
13、性，“苔藓也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草也想从窗户窥视主人在干些什么。如此把苔藓和青草写活了。如此，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒凉，而感受一种活力盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境清幽（板书）(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢答复：“谈笑有鸿儒，往来无白丁，在这个陋室里常与学征询渊博、才华出众，高谈阔论的人交往。适时提征询：为什么要写这些人？教师讲解：由于通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这确实是说，要想明白他的为人，只要看看他的朋友就明白了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，说明主
14、人高雅脱俗的情怀。陋室主人的朋友博学（板书）(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是如何样的呢答复：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。 可以看出作者生活情趣淡泊闲适、安贫乐道。陋室主人的生活情趣安贫乐道（板书）(5)作者明明在赞颂本人的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭 其意图是什么教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。尽管他们居住的房屋特别简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋知名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和本人的陋室
15、相比，在说明本人的陋室不陋。他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所仰慕。已隐含着本人远大的志向。人生抱负、志向远大（ 板书）（6）理解“孔子云：何陋之有孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地点十 分简陋，你如何能去住呢孔子答复说：“君子居之，何陋之有本人正是孔子一类的君子，本人的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之“惟吾德馨。 强调陋室因君子居住而不再简陋。总之，陋室之景诱人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室事实上不陋。正由于主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。五、探究1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙那么名；水不在深，有龙那么灵？这句话的作用是什么？以有仙之山、有龙之水比喻“陋室，以引起对陋室的吟咏。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴。课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山、“水引出“陋室；由“仙、“龙引出“德馨，