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第一章世界的物质性及发展规律.ppt

1、,第一章,马克思主义基本原理,世界的物质性及发展规律,学习和掌握辩证唯物主义基本原理,着重把握物质与意识的辩证关系,世界的物质统性,事物联系和发展的基本规律、基本环节,坚持科学的世界观和方法论,运用唯物辩证法分析和解决问题,不断增强思维能力。,学习目标,CONTENTS,目 录,如果人们生活的世界完全以人的意志为转移,那么如果人们和动物一样没有生活目标,那么如果人们生活的世界是神创造的,那么,世界多样性与物质统一性,第一节,目 录,contents,世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系哲学是系统化、理论化的世界观,又是方法论,一、

2、物质及其存在方式,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。恩格斯,一、物质及其存在方式,把物质理解为具体的物质形态,带有直观性和猜测性的特点,无法得到科学的证实,一、物质及其存在方式,(一)哲学的物质范畴,用某一种或几种物质作为本原来解释世界,泰勒斯的水赫拉克利特的火德谟克利特的原子中国古代的五行说,以近代科学为基础,把物质等同于物质的微观结构层次原子,却不能正确理解哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间共性与个性的关系,因而经不起自然科学进一步发展的检验,也经不起唯心主义的进攻,一、物质及其存在方式,(一)哲学的物质范畴,物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从

3、这一总和中抽象出来的。恩格斯,一、物质及其存在方式,(一)哲学的物质范畴,一、物质及其存在方式,(一)哲学的物质范畴,马克思主义的物质范畴从现实存在着的自然与社会存在中抽象出了其共同特性客观实在性,具有丰富而深刻的理论意义,一、物质及其存在方式,(一)哲学的物质范畴,一、物质及其存在方式,(一)哲学的物质范畴,一、物质及其存在方式,(二)物质的存在方式,地质学家的研究表明:在1.5亿年以前,万里长江地带经历了从汪洋大海逐步演变为陆地的过程。长江发源于现在的三峡地区的山地,在1亿年的漫长岁月里,沿东高西低的地形走势,向西流入地中海。一直到5000万年前,由于印度洋板块与亚欧板块的挤撞,在地中海的

4、东部隆起、形成了原始的青藏高原,从而使原来东高西低的地势演变成西高东低,长江也就由向西流入地中海变为向东流入太平洋。,运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静、静中有动”。,一、物质及其存在方式,绝对的无条件的,相对的有条件的,(二)物质的存在方式,一、物质及其存在方式,(二)物质的存在方式,飞矢不动的字面意思是箭矢在飞行,但却是不动的。为什么呢?因为这是唯心主义关于运动和静止的解释。静止是运动的一个特殊状态。正如人不可能两次踏进同一条河流是正确的,人一次也不能踏进同一条河流就是错误的。该命题就是划错了运动和静止的从属关系。该命题认为只有绝对的静止却没有绝对的运动。所以飞矢飞行时看着

5、在运动,却只不过是由一帧帧静止的画面组合而成,即它的飞行不是一个状态,而是无数个状态的组合体。这就是错误的唯心运动静止观。,时间和空间是运动着的物质的基本存在形式,物质、运动、时间、空间具有内在的统一性,要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移。,一、物质及其存在方式,(二)物质的存在方式,二、物质与意识的辩证关系,(一)物质决定意识,社会实践,特别是劳动,在意识的产生和发展中起着决定性的作用。,二、物质与意识的辩证关系,(一)物质决定意识,人还具有“意识”。但是这种意识并非一开始就是“纯粹的”意识。“精神”从一开始就很倒霉,受到物质的“纠缠”,物质在这里表现为振动着的空气层、

6、声音,简言之,即语言。语言和意识具有同样长久的历史;语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样,只是由于需要,由于和他人交往的迫切需要才产生的。马克思、恩格斯:德意志意识形态,二、物质与意识的辩证关系,是客观内容和主观形式的统一是客体原型(依据)与主体差异(创造)的统一,二、物质与意识的辩证关系,(一)物质决定意识,二、物质与意识的辩证关系,(二)意识对物质具有反作用,规律是事物变化发展过程中本身所固有的内在的、本质的、必然的联系。,二、物质与意识的辩证关系,(三)主观能动性和客观规律性的辩证统一,英国心理学家哈德飞,曾就心理对生理的影响做过一个实验,以

7、抓紧握力计来度量。他让三个人在三种不同的条件下尽全力抓紧握力计,结果如下:在一般的清醒状态下,他们平均的握力是101磅催眠并告诉他们非常虚弱,握力只有29磅催眠并告诉他们非常强壮,握力平均达到142磅,二、物质与意识的辩证关系,(三)主观能动性和客观规律性的辩证统一,二、物质与意识的辩证关系,(三)主观能动性和客观规律性的辩证统一,正确发挥人的主观能动性的前提和条件,二、物质与意识的辩证关系,(三)主观能动性和客观规律性的辩证统一,20世纪50年代,原国家林业部决定在河北北部的坝上地区建立大型国营林场,来改变当地的自然面貌1961年,工作人员在坝上考察了3天,在红松洼一带找到了一棵生长旺盛的天

8、然落叶松,证实了塞罕坝上可以长出参天大树,由于缺乏在高寒、高海拔地区造林的经验,前两年造林成活率不到8%。但是,“塞罕坝人”并没有被困难打倒。数十年来,老中青三代“塞罕坝人”造起了超百万亩的世界最大人工林,创造了把荒漠变林海的绿色奇迹。2017年12月5日,联合国环境规划署宣布,中国塞罕坝林场建设者获得2017年联合国环保最高荣誉“地球卫士奖”。,塞罕坝书写绿色传奇,二、物质与意识的辩证关系,(四)意识与人工智能,建立在大数据与不断升级的各种算法技术基础上的现代人工智能,正在深刻影响当代人类生活。,人工智能能否具有人类意识?人工智能能否超越和取代人类智能?,二、物质与意识的辩证关系,2017年4月27日,英国著名物理学家斯蒂芬威廉霍金(19422018年)在北京全球移动互联网大会上重申了他的“人工智能威胁论”。提出人类需警惕人工智能发展的威胁。,(四)意识与人工智能,二、物质与意识的辩证关系,(四)意识与人工智能,情感模拟 真情实感,二、物质与意识的辩证关系,(四)意识与人工智能,二、物质与意识的辩证关系,(四)意识与人工智能,二、物质与意识的辩证关系,(四)意识与人工智能,二、物质与意识的辩证关系,在充分利用人工智能带来的便利的同时,注意加强人工智能不当应用的风险研判和防范,引导和规范人工智能向更有利于人类生存和发展的方向发展。,

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