1、教案人教版八年级语文归园田居简案三篇陶潜1、 还记他的那些作品？有怎么样的印象？2、 朗读，疏通3、 找出写田园的诗句，读A、 用“这里_,这里_,这里_,的排比句式,描绘风光B、 以本人的感受，说说这是_的田园？(这里是桃花源,这里充满了动感,这里天人合一,这里清洗着灵魂,这是他的希望和理想之所在,这里野趣闲)C、 采纳了什么修辞没有？白描有何表达效果？和心灵和契合读，一曲天籁4、 用文中的一个词概括如此的田园自然，“返自然是回到哪里？家、精神的后花园、回到自由、个性、独立、坦荡、心灵，同样的，也回到一个和曾经的壮志与豪迈辞别的重新的开场5、 和自然相对的一个词是什么？尘网这是一个_的尘网6
2、、 陶潜说进入“尘网是“误落，你作何理解？一去三十年，说明什么？说明他没有自知之明？显然不是，他 “少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州，他“日月掷人去，有志不获聘。念此怀悲凄，终晓不能静，他“猛志固常在。因此，这一“误，是自嘲，是自愤，也是自绝和往事干杯读全诗。7、如今,你看到一个_的陶渊明8、关于如此的陶渊明，后世有人评价过于消极，缺乏仿效，对此，你如何对待？ 陶渊明，怀琼握兰，不肯矫饰，大志不得伸展，又不肯与诸如桓玄、刘裕这类置苍生社稷于不顾，专谋霸权的独夫民贼厮混，污了本人的洁白，因此，只有归隐家园，独善其身。完全归隐之后，正如鲁迅先生所说：于朝政依然时时留心。应该说，陶渊明
3、远离污浊官场，一直保持本身纯洁，归隐后并非心如枯井，不咨询世事，而是不断地思索、写作，为后世留下了那么多绝妙诗文。他是一棵“凝霜殄异类，卓然见高枝饮酒八的青松；他是一座供后人永远挖掘的精神宝库！陶渊明不是处世消极，而是知世知己知人，为他唯一的一次人生作了最实际最英勇最高尚最惬意然而又是最痛苦最无悔的选择，他之为人和为文，真是“君子固穷隐田园 奢华落尽见真淳板书尘网 自然樊笼 误返 故渊尘杂 旧林-陶渊明学习目的：理解陶渊明及其诗文并学习诗人淡泊名利、洁身自好的品行品味这首诗歌的语言美、意境美1、 朗读课文，留意节拍、字音羁j 暧(i)2、 对照注释，疏通词句解释以下加点词。少无适俗韵 本性、气
4、质 性本爱丘山 天分、本性池鱼思故渊 深潭 方宅十余亩 四周榆柳荫后檐 遮蔽 桃李罗堂前 陈列依依墟里烟 村落 久在樊笼里 喻官场3、 理清思路全词共20句，可分为哪三个局部？明确：回忆弃官前前六句 描写归田园中十句再回到眼前后四句4、 内容分析：开篇两句，写出了作者怎么样爱憎感情？它对全篇有怎么样的作用？写了诗人爱丘山，憎尘俗的感情起着总领全篇的作用。“适俗韵指迎世俗，周旋应酬，钻营取巧的那种天分，“丘山那么代表远离官场仕途的田园山林。作者曾“不为五斗米折腰向锈里小儿，因此世俗的阿谀奉承，他一样也也没学到，反而喜爱宁静、淳朴田园生活，由于他觉得他的本性与大自然是相通的。这两句表现了作者清高孤
5、傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调。少无世俗韵性本爱丘山对“误字的分析：无限的感慨与辛酸，悔恨之情溢于言表对“尘网的分析：对仕途的厌恶羁鸟恋旧林池鱼思故渊陶渊明为我们描绘了一幅怎么样的农村田园风光图？结合内容，展开想象，用散文化的语言摘述。开荒南野际守拙归园田方宅十余亩草屋八九间榆柳荫后檐桃李罗堂前暧暧远人村依依墟里烟狗吠深巷中鸡鸣桑树颠作者用了什么手法来展现田园风光？白描手法：这首诗采纳我国古代民歌的白描手法，用清新浅近的语言，勾画了一幅颇富情趣的农村图景。点睛之笔：久在樊龙里复得返自然-教学内容与步骤：一、 预习指导：1、 复习归去来兮2、 查找关于陶的材料，理解其人。3、 熟读并完成
6、课后练习三二、 复习旧课：1、 高一时我们曾学过一篇古文叫归去，其中有几句写到“归去来兮，田园将芫，胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲，悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。此文写于作者辞官之初，由自责自悔到自安自乐，再到乐天知命，淡远潇洒，安贫乐道，超然物外的思想。2、 而这种思想在我们初中时学的桃花源记一文中就已经有所理解。3、 他还曾经写过一首饮酒诗来表达这种思想。三、 导入新课：我们今天再来学习他的一首归去四、 传授新课：一 代目的：见首页二 绍有关文学常识：1陶渊明：陶渊明：365427，字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳今九江人。我国古代最伟大的诗人之一，出身仕宦
7、家庭，曾祖曾官至大司马，到他时已家境衰败。陶青年代大有“大济苍生之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人、“溪狗。到了陶渊明时，家世衰败，自然更得不到社会的注重。29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲身参加劳动，后来又出任彭泽令,在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。即日，他便解职而归，这时他41岁。从此，他完毕了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。他的归田是对污浊的现实完全无望后所采取的一条洁身守志的道路，死时63岁死后，友人私谥“靖节，世称“靖节先生。五柳先生。陶渊明把本人
8、参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽丽的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因此被后人尊称为我国田园诗的始祖。陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商量，因谥法中“宽乐令终为“靖，“好廉克已为“节，故私谥为“靖节，山水田园诗的开展脉络：晋 陶 田园诗派 南朝宋 谢 山水诗派 唐 王、孟 山水田园诗派三 诵读感悟，理清思路开头八句写归田的缘故，也有一种意见1-6句，写个性与思想；“方宅以下十句写田园景象，天然逼真，是一幅生动的村居图；最后两句与起首一段照应，写出归隐后的心旷神怡。摈弃世俗回归本性-田园美景村居之乐-本性复苏心旷神怡四 抒情性译文，体会
9、情感。五 品味语言起首四句，先说个性与以往人生道路的冲突，能够说是他对归隐前13年生活的总结。“适俗韵习惯世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态,而其本性“爱丘山。正是诗人进入官场却终于辞官归田的根本缘故。一个“误字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“教学内容与步骤：为什么提到“羁鸟“池鱼？“拙是什么意思“羁鸟和“池鱼作比照和做衬托，说明本人跟“羁鸟和“池鱼一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，如今终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。“拙，即朴拙，含有原始本确实意思，与世俗的虚假机巧相对前四句是近景，虽普一般通、平平常常，但关于挣脱“尘网的人
10、来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽丽、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈如今我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八九间，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的俭朴。榆树柳树的绿荫覆盖于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素净与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。后四句是远景。“暖暖远人村，依依墟里烟，给人以平静安详的感受，好似这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头渐渐拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是特别淡特别淡特别淡，滋
11、味却是特别浓特别浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，那么是以动映静、以有声衬无声，更显得乡间的宁静、和平。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的园风光与虚假欺诈、互相倾轧的上层社会构成鲜明的比照。这四句是的寓意是什么？与开头首尾照应，强化了与官场完全分裂的主题。如今诗人“如负重乍释，直觉欢乐，“虚室俭朴空寂居室，同时也指虚空纯洁的内心。“无尘杂没有官场上乱糟糟的的事，看不到令人恶心的“官场现形记，“有闲余能够不必作官场上的那些客套应酬之劳，能够有充分的时间读书作诗，这一“有一“无正是诗人追求的生活方式理想境地。最后两句更是诗人对往常误入尘网中官场生活
12、的形象总结，也是对已经开场的新生活的欣喜。总结1、陶渊明的归园田居共五首，内容包括：农村生活风貌、诗人和乡邻交往、诗人出游，这一首专写诗人对官场的厌恶归隐田园的欢乐。表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿。语言自然朴实。2、归园田居主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真。第一是“真，做人要真实正直不虚假，具有人的本性；第二是“朴，处世要朴实，不造作，不追求奢华富贵，而是自由自由潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至确实境地3、艺术上，陶诗最明显的风格是：平淡自然。他的诗歌主要内容是平淡的田园风光，农村的日常生活以及处于这种生活中的恬静心境。在本诗中，诗人摄取的是日常生活中的习见习闻的再平常不过的景物，而这些景物又是通过朴素的语言白描的手法，真率自然地抒写出来，没有一点的痕迹，到达了情景交融的境地。4、诗意似浅实深，感情似淡实浓。5、比喻形象贴切：诗人把统治阶级的上层社会比喻作“尘网，把其中之人比喻作“羁鸟“池鱼，把退隐田园比喻作冲出“樊笼，重返“自然，比喻特别形象、精确，感情色彩十分鲜明教学内容与步骤：六、 作业：1、背诵本诗 2、分析鉴赏种豆或饮酒教学内容与步骤：