1、教案人教版2023年九年级语文下册第一次月考试题及答案内容预览：2023-2023学年度第二学期九年级第一次月考试卷语 文 试 卷温馨提示：1、你现在拿到的试卷总分值为150分(其中卷面书写5分);相信你能在150分钟内完成所有答题。2、答题过程中，你能够随时使用你所带的新华字典。一、语文积累和综合运用(35分)1、请依照提示填写相应的古诗文。(10分)“大爱无私，真情无悔，李商隐在无题中用 “ ，来向世人诠释了这一种高尚的质量，这种不朽的感情。白居易用“悲伤身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。表现卖炭翁的矛盾心理，在观刈麦中诗人也用“_来表现对劳动人民的同情。关雎是一首优美的恋歌，开头两句“_成功地
2、运用了比兴手法，为下文抒发爱情制造了情意绵绵的意境。渔家傲中抒发壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀的诗句是“_。站在江边，和风轻拂，江水浩淼，波平浪静一叶白帆悠然的漂浮在江面上，恰似王湾次北固山下中“_的美景。2、下面这段文字是献给2023年安徽新闻人物汪雪艳、黄礼杰的颁奖辞，阅读后完成-题。(8分)大地的一次颤抖，遥远的岛国坍蹋成一片废x，出生入死，异国救援，有一双安徽儿女。多少个震后的日子，他们折叠起对家乡的思念，以同胞之情，在动乱贫困的土地培植橄榄与希望，以维和警察的中国质量，用大爱谱写世界上最漂亮的语言。给加点字注音，依照拼音写出汉字。(2分)颤( )抖 废x( )文中有个错别字的词语是
3、，其正确的写法是 。(2分)画线两处的文字，运用了一种一样的修辞手法 。其中“折叠意为 ;“橄榄意味 。(4分)3、运用你课外阅读积累的知识，完成-题。(5分)西游记中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好学，悟性极高，在寺院僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。临行前，唐王御赐素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土之意为“ ， 。唐僧的大徒弟孙悟空又名美猴王、齐天大圣、孙行者。本是花果山灵石孕育迸裂见风而成的石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜 为师，习得七十二变化之本领。后保护唐僧去西天取经。(3分)格列佛游记中 (游记中的国名)是他理想中的乌托邦，在这
4、里 是理性的统治者，而人形动物罪恶、低劣。作者在这局部里从理性动物的角度，审视人类的本质。(2分)4、每个同学都希望拥有一个和谐美满的家，某班预备开展以“构建和谐家庭为主题的综合性学习活动。下面是活动中的几项内容，请你参与处理。(12分)(1)为营建活动的气氛，请你写一条标语张贴在教室里。(2分)(2)阅读下面两位同学的习作片段，请完成-题。(6分)甲人们曾经认为父母与小孩之间必定有着代沟，他们所想的必不一样。(A)可事实也常证明这是个非常片面的。嘘寒咨询暖，这些事太过平常，但却是生活中最常见的。有些事，存在也太过自然。(B)自然得让我们忽略了去咨询为什么临行前，父母那句“走路、行车留意平安“
5、一定要多多保重身体小孩非常自然的“爸爸，您别太劳累“妈妈，再见却能暖和父母的心，也让子女自信地踏上人生的征途这确实是心灵的照应，家庭和谐最朴素的篇章。乙家，是一盏不灭的明灯，永久地照亮我生命的黑暗;家，是一叶不歇的扁舟，永久地摆渡在我生命的渡口; ，我愿用世上最美最暖和的词汇来赞美家。甲文画线句(A)有语病，应改为： 。(2分)甲文画线句(B)标点符号使用不当，应改为 。(2分)在乙文中，请依照语境，仿写一句。要求：内容相应，句式一样。(2分)(3)期中考试你的成绩不非常理想，爸爸妈妈因而互相责备，闹起了矛盾，几天未说话，请你开动脑筋，给父母写一张字条(不超过100字)，尽可能争取在他们看到字
6、条后能重归于好。(4分)二、阅读理解(55分)【一】(17分)反 省 精 神孤岛有一位年轻文人曾大方激昂地对我说：“中国的传统文化缺少批判精神，不能进展自我反省。好似他是一位外国人-而且是一位“中国通的外国人。事实上不然。中国传统思想是有着自我反省与批判文化精神的。孔子论语中借曾子之口说出的“吾日三省吾身-为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎，确实是一种自省内修的写照。在这里，孔子和曾子等反身拷咨询本人：应别人之求为别人办事尽心尽力了吗与朋友来来往往，本人做到老实无虚了吗教师(各种教师)教授我的知识，我及时复习了吗一个人，不管他有多么聪明，他的经历力有多好，假设只会一味地埋头做事，一味地应酬
7、和享受，而不能进展自我反省，那么，他一直浮在外在的事物上面，浮在社会的物质层面，不会拥有宽敞的内心世界，不会有真正的智慧，不会明白世界和人生的本来面目，甚至能够说，他不会有内心深处真正的欢乐。古希腊哲学家笛卡尔的“我思故我在确实是一种自由自为的人生状态。现在，我看到了物质的泛滥，交往的频繁，事物的冗杂，时间被挤扁了，精神遭到轻视，就像一位磨菜刀的农村老汉所感慨的那样：“不明白你们城里人一天到晚都在忙些什么事实上农村也彼此彼此。忙些什么我想是“生计二字。人类从孔子至今开展了两千年，人人还在只忙着“生计两千多年往常，孔子和他的弟子已经能够在忙完“生计之后，不仅留有学习和互相讨论学咨询的时间，而且还
8、留下了自我反省的时间。在二十世纪三四十年代，那个枪林弹雨的战争时候，中国共产党还提出了“批判与自我批判这一优良传统。而现在，世风却将它脱变成了“表扬与自我表扬。是现代退步了依然现代的人退步了我想，就某些现代的中国人来说，是他们的精神空间-确实实确缩小了，真真实实退步了!5、本文先摆出了“ 的反面观点，接着对其予以了否认，并提出了“ 的正面论点，通过摆事实讲道理，最后得出了“的结论。(3分)6、第段和第段两次提到孔子的言行，分别有什么作用(4分)7、假设将第段中加点的词分别换成“确实“真实，在表达效果上有什么区别(4分)8、依照以下材料，联络本文内容，任选一个角度，谈谈你对“自省价值的考虑和认识
9、。(6分)材料一：古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是挽救本人的第一步。材料二：德国人正是以审视和自省的方式对待本国历史，在不断的自我批判与忏悔中改正错误，终于赢得了邻国的尊敬和信任，成功地治疗了战争创伤，走出了战争带来的窘境和阴霾，重新融入到欧洲社会之中。【二】(23分)时 光冯骥才一岁将尽，便进入一种现在特有的情氛中。平日里奔波繁忙，只觉得时间的紧迫，非常难感遭到“光阴的存在。时间属于现实，光阴属于人生。然而到了年终时分，光阴的感受乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却一直抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你确实将它超越，年已通过去，那一大片光阴便留在过往
10、不复的岁月里了。今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光好似光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风，这光之花苞便分外优雅与漂亮;些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣-考虑。但是关于生活最具悟性的，不是思想者，而是一般群众。比方群众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿，多么真切和形象!它叫我们顿时觉察，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。光阴居然如此的紧迫、拮据与深浓一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎么样庞杂与艰苦，无奈与突兀。我更想从中找到本人的足痕。从春天落英绚丽的京都小院到
11、冬日小雨空蒙的雅典德尔菲遗址;从重庆荒凉的红卫兵墓到津南那条奇妙的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，终究哪一些足迹至今明晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被光阴干洁净净一抹而去我瞪着眼前的重重黑影，用劲看去。就在烛光散布的尽头，突然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那儿的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷咨询似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼罪恶的精神注入其中。现在那位无名雕工早已了无踪影，然
12、而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里，光阴不是分毫不曾消逝么植物死了，把它的生命留在种子里;诗人离去，把他的生命留在诗句里。光阴关于人，事实上确实是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在连续着整个人类吗再造生命，才是最伟大的生命奇观。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用本人的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个能够听到的诱人而永在的灵魂。此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉悟的心智呼唤出来的。事实
13、上我最明晰和最深入的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被本人的双足磨成的浅坑。我的光阴只有被安排在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少光阴抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于本人的光阴反成了别人的恩赐。检阅一下本人制造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能到达永久，放弃掉的只能是本人。是不是迎面那宋代天王瞪着我，等我答复。11我无言以对，为难到了自感狼狈。12突然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚刚那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自
14、燃烧，显得多余。再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。13我也不用答复他，由于我已经答复本人了。丁丑腊月二十一日寒夜9、第一段中作者说：“到了年终时分，光阴的感受乍然出现。结合第三段内容，说说为什么到年终时分，会乍然出现“光阴的感受(4分)10、如何理解第八段中“再造生命，才是最伟大的生命奇观一句的深入含义请用原文句子答复。(3分)11、面对宋代天王像的瞪视，作者说：“我无言以对，为难到了自感狼狈。但结尾处却又说：“我也不用答复他，由于我已经答复本人了。这两处内容是否矛盾请说说你的理解。(5分)12、本文通过对一尊小小的木雕的刻画和考虑，来提醒有关生命的道理。如此写
15、有什么好处(5分)13、综观全文，作者对“光阴持哪些看法对你有何启发(6分)【三】阅读以下文言文，完成第14-17题(15分)【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也城北徐公，齐国之漂亮者也。忌不自信，而复咨询其妾曰：“吾孰与徐公美妾曰：“徐公何能及君也旦曰，客从外来，与坐谈，咨询之：“吾与徐公孰美客曰：“徐公不假设君之美也。明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。因而入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地点千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。(节选自邹忌讽齐王纳谏)【乙】先帝创业未半而且中崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。(节选自出师表)