1、专业考察申请报告 专业考察报告 考察时间：2023年11月9日2023年11月2023日 考察地点：XX省XX市XX县区、XX市XX县区 考察对象：凤阳小岗村、沈浩同志纪念馆、明皇陵、XX县区历史博物馆等考察方式：实地考察法、观察法、访谈法 考察目的：通过参观名胜古迹、博物馆等，提高人文素养，增加对中国历史的感性认识，将历史与政治、经济、文化和地理相结合，从不同角度感知时间的魅力。行程介绍：2023年11月9日，伴随着薄薄的呈现半透明色彩的雾气，我们2023级人文教育专业的全体同学踏上了两天一夜的凤阳、XX县区之旅。在五个小时的行程后，我们到达了XX县区，参观了小岗村和沈浩同志纪念馆，随后，我
2、们前往与明太祖朱元璋息息相关的明皇陵和古城门，这一天里我们深刻体会到改变、忠义、孝道这几个词的力量。11月2023日，我们再一次上车，前往下一个目的地XX县区，主要参观XX县区博物馆和古城墙，细看XX县区沧桑历史，品味楚文化的魅力，感到时光匆匆。在这天的黄昏，带着各自的收获，我们结束了这次为期两天的考察 考察报告： 考察之前，我们把考观察做旅游，考察之后，我们却感到沉重，沉甸甸的压在心头，是什么。是改变。是忠义。是责任。是封建无情。还是孝治天下。还是文化聚集。这个答案不在我这里，没有统一的答案，这个答复在我们各自的心间。下面是本次考察的报告结果。 考察第一站：XX县区小岗村 一说凤阳，必然少不
3、了凤阳花鼓戏。在未去凤阳前，我们对于凤阳的印象大概仅限于此。在前往闻名已久的小岗村时，地导抓紧时间倒是给我们这一群文科生恶补了关于凤阳的知识，凤阳花鼓戏是由六百多年前朱元璋时期，假扮乞丐的江浙商旅所创造的，由于新奇有趣而富有节奏感才被广泛流传的，但乞丐的穷困也成了凤阳的标签。凤阳在过去向来穷困，近代时十八个手印开启的改革篇章，为XX县区小岗村画上了浓墨重彩的一笔。这段历史在教科书上已为人熟知，但身临其境的感觉却是不同的。当年的十八位村民，现在也只剩下十二位了，在那个时间段里，在文革气氛还未彻底消散前，这种为争一条命，敢于破釜沉舟的勇气，实在令人钦佩。印象中，最深刻的一句话是“如果我死了，其他人
4、义务养活我的孩子到十八岁。这是当时的村干部向大家保证的，命悬一线之感油然而生。可 也正是这样的一场变革，开辟了一条崭新的道路家庭联产承包责任制。“改变这个词，在近当代中国社会是用的最多最滥的词汇，可是，在这里、在XX县区小岗村，我看到了改变的力量。在生命遭到威胁，村里大局部人或死或逃，只剩一百人不到时，改变是唯一的出路，不管任何时候我们都要有敢于改变的勇气。阴霾散去，阳光渐开，看着当年摁手印带头人之一的严金昌-严老先生脸上灿烂的笑容时，我想大家都会不由自主的微笑起来，我相信这是幸福的笑容。 考察第二站：沈浩同志纪念馆 当我站在笔直的柏油路上，看着村民家家户户雪白的墙壁、安逸的生活态度时，我不禁
5、好奇，觉得小岗村民的生活实在高于一般乡村。但当我们参观完沈浩同志纪念馆时，一切的疑问，似乎统统变成了感动到无以复加的泪水了。“沈浩，他是活活累死的啊。这是村民的话，沈浩同志在小岗村六年，本来三年为期，但是小岗村民却一次次用鲜红的手印留下了他，最后倒真真实实的“给人家永远留下来了。沈浩同志虽然不是小岗村人，却活在了所有小岗村人的心中。他是一名合格的共产党员、是兢兢业业的人民的好干部，他奉献了六年青春，离开妻女和年迈的母亲，切实的关心着小岗村民们的生活。这条柏油路，是他一次次跑到上级政府争取来的款项，是他在找不到适宜的工程队的情况下，做工作、煽动起村民一起建起来的，是他白天黑夜站在第一线，甚至用双
6、手捧起溅落的滚烫水泥，一铲子一铲子踏平的。他为村里人谋利益，从来不遗余力，他帮助村民将瓦房变楼房，将单纯务农变为多种经营方式，让人民更富裕，是沈浩同志始终不变的信念，就像他自己说的那样“我相信小岗村的村民也是想好的。即使除夕夜时，妻女心酸的在一桌菜旁焦急的等待着他的脚步声，即使是老母亲满头银丝，沧桑老眼的不舍和无奈，即使是在明知女儿成长过程最需要父亲的时候，他还是选择了留下。留下、留下，他的英魂永远的留在了小岗村，他的精神却永远的活在了亿万中国人们的心间。 考察第三站：明皇陵、古城门 如果说，XX县区小岗村带给我们的是近代的“正能量，那么六百多年前，朱元璋带给我们就是封建帝国的大气，以及为人子
7、、为人父、为人君的何为而何不为了。朱元璋众所周知，唯一做过和尚的皇帝，出生贫寒，为乞丐、为乱军，黄袍加身是为王上，最后一统天下是为太祖。明皇陵是朱元璋为其早逝的父母所造，埋下了他的十几位亲人，我们在本次参观中重点看到的就是石刻和石碑了，共有石像三十二对其中石麒麟二对、狮子八对、华表二对、马与控马者共六对，虎和样各四对，文臣、武勋和内侍各两对。听地导一一解析，不由觉得中国文化传统果然博大精深啊。其中最有特色的，我个人觉得这尤其要说那个仅以四条腿支持巨石马身的控马石雕，利用三角结构稳固的原理，在这逼真的马旁立一控马者，自然屹立千年不倒。有的马腹下之石刻上祥云图案，是为腾云驾雾的神马。 而狮子雕像刻
8、画的脸面如同人一般，憨厚可爱，目光悠远，但可惜的是，几乎所有狮子所带的石雕铃铛，均在文革时期被砸了个彻底，上面的图案也只能只闻其名，不见其身了。还有文官袍服带给大家的乐趣，中国人相信福气、运气之说，明朝文官袍服以禽类修饰，故而石刻文官的仙鹤袍服被古往今来的友人摸得油光泛亮了。而武官也分面圣和平时两类，加上唯一可接触皇室女子的内侍，充分展现了帝王风度。这些石刻都是朱元璋在孝道之下为其父母所造，其母死时只能以草席裹尸，连块像样的墓地都没有，朱元璋感其母所受磨难之深刻，希望父母能在死后享受到一些舒适，这点可以说是中国人的常情，“孝这个字给人的感受永远都是温暖而光明的，“身体发肤受之父母父母养育子女的
9、恩情就是一杯酒的酿制过程，愈是时间久远，愈是观念更深。而朱元璋亲自撰写的碑文，就表达了朱元璋作为一个父亲的期望了。在碑文里，朱元璋描述了他早年的艰苦生活，以及起事打天下的不易，告知后代子孙今日美好生活的不易，知其难，才能发奋图强，保持一颗进取的心，守天下比打天下，向来更加不易，朱元璋的忧思不可谓不明智，而驼碑的赑屃（bixi），镇压在这有字碑之下，更是为天下求得平安康顺的愿望的表达了。 在参观了明皇陵之后，我们去看了朱元璋定都凤阳时，所修的古城门。以都城来看，这城门实在是够肃穆大气了的，三孔洞、高高的城墙、散发着霉味的古旧城砖，这一切都在诉说着时间的严酷。时间愈是不可捉摸，越是引人向往，对于我
10、们这些学了些历史的人来说，时间是逝去的人和事的交织物，织就出一匹璀璨烟绸。 考察第四站：XX县区历史博物馆 第二天，我们又一次在晃晃荡荡的汽车上，向着下一个目的地“XX县区进发。XX县区，古称寿春、寿阳、寿州，陈书曰：“寿春者，古之都会，得之者安，是称要害。在这里有淮南王及其门客编撰淮南子、有秦晋淝水之战、有草木皆兵、风声鹤唳的历史典故，有精致的瓷器、陶器。作为楚文化流星地之一，XX县区自然而然的带着一种浪漫的历史风味。该历史博物馆设了楚都遗珍汉魏流韵翰墨流芳古窑之光宗教艺术彩瓷缤纷六个专题馆，在如此众多的展品中，当然首先要提的是该馆的镇馆之宝金棺和舍利子，开始导游说“金棺我们想的倒是“金冠，
11、却不知此“金棺非彼“金冠。当看到时，首先是失望，因为它的尺寸，并没有我们想象的棺材那样大，要知道它是放置佛道高僧舍利子的，所以自然不是真正的棺材，金棺的制作工艺实在让人惊叹，大家都发出一阵阵“哇。的感慨，金棺呈梯形，上面繁刻着莲花、祥云等在中国历史上寓意良好的图案，棺的顶头雕刻着大门，配着两个小门环，精致可爱的很，但又透着佛家的大气、宽容，而旁边单独放置着的舍利子，闪闪发光，有的像石榴石、有的像绿松石、有的像鸡血石、有的像水晶沙粒，美极了。木刻的十八罗汉，形态各异，或平静、或淡然、或随意、或庄重、或严肃，均陪立左右，古代先人的能力让人瞠目，木质的东西本来很容易腐坏，而这些木雕穿越时光屹立在 我
12、们面前，而我们似乎还能看到匠人们小心翼翼的认真神情，额头的汗水底下，化为手中无与伦比的工艺品，这本身就值得我们铭记。一件件珍品中蕴含着的是灿烂的楚文化，是战场的鲜血，是王公贵族的尊荣，是儒释道的综合，这就是历史的闪光之处。千年之后，谁会记得谁。只有历史收容起你，给你一处安身之所。 结语： 本次考察虽历时教短，但是它给我们带来的思想上的改变是不同否认的，听着导游、解说员们细心的解读这个地方、这个人物的历史时，你所体会到的都是不同的，俗话说“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。于我而言，我从XX县区小岗村那个地方体味了“改变的力量，从沈浩同志身上我又明白了作为一名党员作为集体的一份子，我应该承担的责任，从明皇陵中我又看到了中国传统孝道的表达，惟愿在父母身边，在他们还能体会到生活乐趣时，尽力的去爱父母，从XX县区楚文化历史博物馆中，我又看到了历史的包容性和时间的冷酷无情。这次考察不是一次欣赏，我们不是在鉴赏花瓶，我们在品酒这杯名叫“历史的酒。 第7页 共7页