1、 第一节 认识的产生及本质一、实践是认识的基础实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的。为为了了领领略略儒儒家家“格格物物致致知知”的的说说教教，王王阳阳明明叫叫朋朋友友钱钱某某坐坐在在他他的的书书斋斋亭亭前前去去“格格竹竹”，一一连连“格格”了了三三天天，非非但但没没有有“格格”出出什什么么“道道理理”来来，反反倒倒“格格”出出了了一一场场大大病病。王王阳阳明明二、认识是主体对客体的能动的反映主体 指认识和实践活动的承担者，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的人。客体 指人的实践活动和认识活动所指向的对象，包括自然客体、社会客体和精神客
2、体。主体和客体的关系 改造与被改造的关系，即实践关系；反映和被反映的关系，即认识关系；相互作用的关系，即主体对客体有能动作用，客体对主体有制约作用。认识的本质 在实践的基础上主体对客体的能动的反映。这一原理具有重大的理论意义：它揭示了唯物论的反映论与唯心论的先验论的对立；揭示了可知论和不可知论的对立；揭示了辩证唯物主义能动的反映论与旧唯物主义机械的反映论的对立。第二节 认识的辩证运动一、感性认识和理性认识感性认识 人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映，是认识的初级阶段，表现为感觉、知觉、表象三种形式。理性认识 人们对事物的全体、本质和内部联系的反映，是认识的高级阶段，表现为概念、判断、推
3、理三种形式。感性认识和理性认识的关系 理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于发展深化为理性认识；感性认识和理性认识相互渗透。割裂感性认识和理性认识的统一，在认识过程中会犯经验论或唯理论的错误，在实际工作中会犯经验主义或教条主义的错误。二、认识过程的两次飞跃第一次飞跃 从感性认识到理性认识。它需要具备两个条件：必须有正确的思维方法；感性材料要丰富、全面。第二次飞跃 从理性认识到实践。其意义是：只有经过这次飞跃，才能把理论用于指导实践，实现对客观世界的改造，也只有经过这次飞跃，使理论回到实践中去，才能得到检验和发展。三、认识发展的总规律一个正确的认识不是通过实践认识再实践一次反复就能完成的，而是要
4、经过多次反复才能完成。也就是说，要从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总规律。第三节 真理与价值一、真理与谬误真理 对客观事物及其规律的正确反映。谬误 对客观事物及其规律的歪曲反映。真理和谬误的关系 真理和谬误是对立的：真理和谬误相互排斥、相互否定，在一定范围内是真理的就不能是谬误，是谬误的就不能是真理；真理和谬误又是统一的：真理和谬误相比较而存在、相斗争而发展，并在一定条件下相互转化。地心说日心说二、真理的绝对性和相对性真理的绝对性 指真理的无条件性。即任何真理都包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的
5、界限；人类能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是向着这个世界的接近。真理的相对性 指真理的有条件性。从广度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，认识有待扩展；从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度的正确认识，认识有待深化。真理的绝对性和相对性的关系 真理的绝对性和相对性相互依存、相互包含并在一定条件下相互转化。把握真理的绝对性和相对性统一的原理，对于我们正确对待马克思主义有重要意义。三、实践是检验真理的唯一标准首先，检验真理就是要判明认识与认识对象是否一致。实践是人的主观见之于客观的活动，只有它才能把主观认识和客观实际联系起来加以对照。其次，
6、实践具有直接现实性的品格。通过实践，可以把思想、理论在现实中实现出来，然后根据这种实现的结果比照原来的思想、理论，从而判明其是否正确。四、真理与价值真理与价值的对立 真理体现的是认识与对象的相一致，而价值体现的是外物对人的需要的满足。真理与价值的统一 真理能够指导人们成功地改造世界，以实践成果满足人的需要，这就是真理的价值。真理与正确的价值观相一致，正确的价值观必定是在真理的指导下形成的。1.下列选项中，正确揭示了认识的本质的是（）1A认识是主体对客体的能动反映B认识是主体对客体的直观反映C认识是主体的主观创造D认识是主体的内心体验2.下列选项中，正确表述了认识的客体的含义的是（）1A.认识的
7、客体是主体实践和认识的对象 B.认识的客体是主体创造出来的对象C.认识的客体是一切客观事 D.认识的客体是整个外部自然界3.下列选项中，正确表述一个完整认识过程的是（）3A.感觉知觉表象 B.概念判断推理C.实践认识实践 D.意识物质意识4.直接经验和间接经验的关系是（）2A认识中内容和形式的关系B认识中“源”和“流”的关系C感性认识和理性认识的关系 D实践和理论的关系5.从本质上看，认识是 （）4 A主体主观精神的产物 B主体对“客观精神”的体验 C.主体对客体的直观反映 D.主体对客体的能动反映6两条根本对立的认识路线是 （）2 A可知论和不可知论 B唯物主义反映论和唯心主义先验论 C主观
8、唯心主义认识论和客观唯心主义认识论 D能动革命的反映论和直观被动的反映论7.感性认识的形式是()1A.感觉、知觉、表象 B.分析和综合 C.概念、判断、推理 D.总结和概括8.从起源上说，意识是()134A.感性认识的产物 B.理性认识的产物C.社会性劳动的产物 D.从劳动中产生的语言发展的产物认识事物的最根本方法是()3A.普遍联系法B.阶级分析法 C.矛盾分析法D.具体分析法8.认识主体具有的突出特点是()1A.能动性B.被动性 C.消极性D.积极性9.“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”体现的是()2A.唯心主义辩证法B.唯物主义辩证法C.朴素唯物主义观点D.机械唯
9、物主义观点42简述感性认识和理性认识的含义及二者的关系。2-106答：感性认识是认识的初级阶段，它是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。理性认识是认识的高级阶段，它是对事物的全体、本质和内部联系的反映。感性认识和理性认识是认识的两个阶段，它们既相互区别、又相互联系，它们之间存在着对立统一的关系。感性认识与理性认识的联系。表现在以下几个方面：（1）理性认识依赖于感性认识。（2）感性认识有待于发展到理性认识。（3）感性认识和理性认识相互渗透。1充满生机和活力，是因为（）A它完成了对各种客观事物的认识B它正确反映了社会发展规律并具有与时俱进的理论品质C它是检验人们各种认识是否正确的标准D它对人们
10、的各种实践活动都有具体的指导作用2学习马克思主义的根本方法是（）A精读马列原著B熟记基本原理 C理论联系实际D深入调查研究3划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）A是否承认世界的统一性B是否承认联系的普遍性C是否承认物质第一性意识第二性D是否承认思维和存在具有同一性4下列选项中，正确表述了实践含义的是（）A实践是主体纯主观的精神性活动B实践是主观创造客观世界的活动C实践是主体应付外部环境的活动D实践是主体改造和探索客体的社会性物质活动5唯物辩证法的总特征是（）A联系和发展的观点B量变和质变的观点C对立统一的观点 D辩证否定的观点 23341 第一节 社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意
11、识社会存在 指社会物质生活条件的总和，包括地理环境、人口因素和生产方式。生产方式包括生产力和生产关系两个方面，是社会发展的决定因素，它是人类从动物界分离出来的根本动力，是人类和人类社会得以存在和发展的基础，也是形成人类一切社会关系的基础，人类社会制度的性质和社会形态的更替也是由它所决定的。社会意识 指社会的精神生活过程。它具有复杂而精微的结构，由许多因素和层次组成，可以从不同的角度对它进行划分。社会意识构成主体内容层次与经济基础的关系不反映特定经济基础、不为特定经济基础服务，不具有阶级性。个体意识群体意识社会心理（低）社会意识形式（高）意识形态非意识形态自觉反映特定经济基础并直接为之服务，属于
12、思想上层建筑，有阶级性。例题 下例属于观念上层建筑 的有()A.曹雪芹的红楼梦 B.马克思的资本论 C.达尔文的物种起源 D.孔子的论语 社会意识形态的内容社会存在和社会意识的关系 社会存在决定社会意识：社会意识的内容来源于社会存在；社会意识随着社会存在的发展而发展。社会意识反作用于社会存在：先进的社会意识对社会存在起积极的促进作用；落后的社会意识对社会存在起消极的阻碍作用。社会意识具有相对独立性 社会意识与社会存在变化发展的非完全同步；社会意识与社会经济发展水平不平衡；社会意识的发展具有历史继承性；社会意识各种形式之间相互作用、相互影响；社会意识对社会存在具有反作用。社会存在与社会意识的关系
13、问题是历史观的基本问题 首先，二者的关系问题，是任何一种历史观都无法回避的问题；其次，二者的关系问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。二、生产力与生产关系生产力 人类利用自然、改造自然，获取物质生活资料的能力，反映的是人与自然的关系。现代生产力包括四类要素：独立的实体性要素、运筹性的综合因素、渗透性因素、准备性因素。科学技术是第一生产力 科学应用于生产过程，引起劳动资料和劳动对象的变革，引起劳动者技能的提高、管理者水平的提高；科学对生产的发展具有主导作用和超前作用，能够走在生产活动和技术活动的前面，为生产和技术的发展开辟新的途径；由科学技术因素造成的劳动生产率和经济增长率越来越高，
14、科学从理论突破到产品试制成功的周期越来越短，科学技术使生产力的发展呈现出加速度趋势。生产关系 人们在物质生产过程中结成的经济关系，反映的是人与人之间的关系，包括三项内容：生产资料所有制形式；人们在生产中的地位及其相互关系；产品的分配方式。其中，生产资料所有制形式起决定作用。生产关系必须适合生产力性质的规律 生产力决定生产关系，表现为生产力的性质决定生产关系的性质，生产力的发展决定生产关系的变革；生产关系反作用于生产力，表现为适合生产力性质的先进的生产关系，促进生产力的发展，不适合生产力性质的落后的生产关系，阻碍生产力的发展；生产力和生产关系之间的矛盾运动。这一规律是无产阶级政党制定正确的路线、
15、方针、政策的理论依据。“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”马克思三、经济基础与上层建筑经济基础 指一个社会中占统治地位的 生产关系各方面的总和，即生产资料所有制形式、各种不同社会集团在生产中的地位及相互关系、产品分配方式三个方面的总和。上层建筑 是与经济基础相对应的范畴，指社会的政治、法律、艺术、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和，分为政治上层建筑和观念上层建筑两部分。上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律 经济基础决定上层建筑，表现为经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质，经济基础的变化决定上层建筑的变化；上层建筑反作
16、用于经济基础，表现为上层建筑是为经济基础服务的；经济基础与上层建筑之间的矛盾运动。这一规律是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。四、社会形态的划分和更替经济社会形态划分法（以生产关系的不同性质为标准）原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会；人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会。技术社会形态划分法（以生产力和技术发展水平为标准）：渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会。社会历史发展的决定性与选择性 社会历史发展的决定性是指历史决定论，社会历史发展的选择性是指主体的选择作用。承认历史决定论和承认主体选择的作用是一致的、不矛盾的。社会形态发展的统一性和多样性 社会形态发展的统一性是指各国历史发展过程所具有的共同性、普遍性；社会形态发展的多样性是指不同国家和民族的历史发展具有不同的特点。69第二节 社会历史发展的动力一、社会基本矛盾在社会发展中的作用社会基本矛盾 指生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。社会基本矛盾是社会发展的基本动力。生产力上层建筑生产关系经济基础二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用阶级首先是一个经济范畴，是一些