1、做“讲道德、有品行的合格党员 意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但从党章规定可以看出端倪。党章第三十三条规定：“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。党按照德才兼备，以德为先的原那么选拔干部。从党章规定可以看出，选拔党员干部必须要求党员干部具备相应的德行，这是先决条件，也是必备要求。这一切说明了我们的国家、我们民族，我党最需要的是具有道德高尚的知识者。 我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。在现代也是如此，党中央要
2、求8700万党员“讲道德、有品行，就是对道德的崇尚。 那么，如何才能做一个有道德、有品行的合格党员呢。我个人认为，道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做的实践价值观问题，“我应该怎么做包括两个方面：一是我应该怎么做人。二是我应该怎么做事。 一、我应该怎么做人 第一，从我做起。是坚持以人为本的世界观的表达，以主人翁的精神对待他人，言行一致、表里如一，做老实人，说老实话，办老实事，这是做人的美德； 第二，从小节做起。小节能反射出一个人的品质和本性。小节的内涵能折射出一个人的外表形象，真实与虚伪，美与丑，善与恶。如果在小节上令人敬佩，不仅能完善自身的形象而且还能在不同的场所用自身的人格力量对
3、待身边的人、周围的事，从而产生积极的影响。 第三，从宽容学起。宽容是一种美德，是一种高尚风格的表达，是衡量一个人思想道德上下的标准之一，宽容是人与人之间感情的粘合剂，是朝夕相处团结众人的纽带。 第四，从生活实践中学起。学会慎独。慎独不仅是一种道德修养，也是一种更高的思想境界。在生活实践中时刻保持思想道德的纯洁性。 二、我应该怎么做事 第一，从小事做起。小事往往能折射一个人的思想道德，雷锋就是从平凡的小事做起的。他的螺丝钉精神也表达了雷锋精神的实质和美德，平凡出英雄，小事表达一个人的闪光点。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。从小事做起，严于律己，每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬
4、步，以至千里；汇小溪，以成江海；由小及大，道德升华。 第二，从点滴做起。一滴水可以见太阳，它能折射出太阳的光芒，滴水穿石，盖高楼也要一砖一瓦。决不要以微小而缺乏道，细小而缺乏为，小事是成就事业的根底，所以必须注意小事，要从小事做起。 第三，从现在做起。把握时间最主要的就是把握现在，把握了今天和良好的机遇，人的一生只有三天，那就是昨天、今天和明天。今天是立德、树德时刻。一名合格的党员要立即从现在做起，从今天做起。第四，从身边的事做起。每个人走到哪儿就要干到哪儿，说身边的事、讲身边的人、学身边的典范，干身边的活，让自己尽职尽责，在岗位上出彩。 第二篇：讲道德有品行，做品行合格党员讲道德有品行，做品
5、德合格的党员 中央开展“两学一做学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新开展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。 讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、做老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸
6、大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广阔党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以开展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。 讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。我要带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵抗歪风邪气。平时工作中，和学生一起清扫卫生，教育学生要懂文明讲礼貌，保护校园环境，不乱扔
7、垃圾。 讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为学生着想。 第三篇：做“讲道德、有品行合格党员做“讲道德、有品行合格党员 讲道德、有品行，这就是共产党人坚决理想信念、进一步增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识的“正气。党的肌体的细胞就是一个个党员组成，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性，我们党员必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中
8、国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队的性质，决定了我们党必须是具备高尚道德修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、素质低下的乌合之众混入党内。 常怀公德之心。“每个人都不是一座孤岛，生活在社会这个大家庭中，我们要始终以“文明礼貌、保护公物、助人为乐，保护环境、遵纪守法的根本道德标准来要求自己，以身作那么，对身边出现的一些违背社会公德行为进行劝导，维护社会开展的良好秩序。随着XX县区文化根底设施建设的逐步完善，员工的根本道德素质普遍提高，XX县区文化风气有了明显好转，但是仍有一些不和谐的行为，比方超速驾车酒驾、高空抛物、乱刻乱画乱停车
9、乱扔垃圾等现象还时常出现。做“讲道德、有品行合格党员，要求我们不仅要从自身做起、率先示范，更要积极带动身边人，发挥更大效应。 勤修内在品行。“身正不怕影子斜，内在品行是个人的守护神。我们党员对干由于处在特殊位置，一言一行员工都看在眼里，其对于一个区队的风气具有明显的示范引导作用，因此更应该注重个人品德的锤炼。争做合格党员，首先就是要不断加强学习，严于律己，养成良好的行为习惯，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以优良党风带动区队员工转变工作作风，形成良好的日常生活习惯。 讲道德品行是成就事业的根底。品德是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的品德不应由他的特殊行动来衡量，而应
10、由他的日常行为来衡量。良好的品德，能够营造扶正祛邪的浓厚气氛。弟子规一书中讲到：见人善、即思齐，唯德学，唯才艺、不如人、当自砺。意思是说：见别人做好事时要向他学习，要多做好事，多学习知识，当自己学的知识不如别人时，要发奋图强努力学习。做为一名党员干部，一言一行，举足轻重。三国时期的刘备有一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之意思是说，不要认为好事小不去做，不要认为坏事小而侥幸去做。因此我们要时刻注意提升自身的道德修养，从点滴做起，严格要求自己，保持良好的心态，养成良好的生活、工作、学习习惯，这对保持优良的党风、完成党交给的任务和开创党的事业具有十分重要的作用。作为区队管理人员，我们应在养成
11、良好习惯，培养良好道德修养上下功夫。 首先，我们要常怀知恩感恩之心。知恩与感恩不仅是一种情感，也是一种生活态度和人生境界的表达。我们的成长进步，除了自己的努力之外，更重要的是党组织给予的培养、咋们煤矿领导给予的信任、同志们给予的帮助和家庭给予的支持。我们要感恩社会、感恩组织，感恩我们煤矿的给予，因为在工作中没有组织和我们煤矿提供的“舞台，我们不会有施展自己才华的时机；我们还要感恩同志，感恩家人，正是有了他们的支持和帮助，我们才会取得今天的成绩，大家在一起共事这是缘分，要互相关心、互相帮助、互相尊重。 其次，我们要养成终生学习的习惯。马顿曾经说过“惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。品德的形成
12、不在一朝一夕，要想取得事业的成功，就必须养成终生学习的良好习惯。当今世界新生事物层出不穷，知识更新的周期也越来越短，我们一定要端正学习态度，把学习摆在人生最重要的位置，要把学习作为工作之本，通过学习修身养性，陶冶情操；要把学习作为才能之源，通过学习掌握新知识、新事物、新经验，跟上时代开展的步伐，要把学习与实践结合起来，以学习指导实践，推进我们的工作更进一步。 作为一名区队管理的党支部书记，更要认真学习专业知识，积极参加矿委党组织开展的“两学一做学习教育活动，以习总书记重要讲话为指导，努力做好本职工作，在自己能力范围内多为基层井下和运行岗位着想、多为区队员工办实事，做一名有理想、有道德、有奉献、
13、守纪律的好党员。 以上是我的发言，有不拖之处，请领导和同志们批评指正。 做“讲道德、有品行合格党员 韩平生 第四篇：讲道德有品行做合格党员讲道德有品行做合格党员 讲稿 为扎实推进“两学一做学习教育的开展，根据学校党支部安排，今天我给大家作题目为讲道德、有品行，做合格共产党员的辅导讲座。 中共中央办公厅印发的关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育方案中明确指出：“做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，提出了合格党员“四讲四有的要求，其中之一就是“讲道德、有品行。 下面，我从讲道德、有品行的时代意义，共产党员应当具备怎样的道德品行，如
14、何做到讲道德、有品行三个方面和大家一起探讨这个课题，以利于共同启发、促进和提高。 一、讲道德、有品行的时代意义 一道德的含义 在日常生活中，我们经常说要讲“道德一词，那么什么是“道德。“道德的含义是什么。 在我国古汉语中，“道和“德最初是作为两个独立的概念出现的，最早可追溯到先秦思想家老子所著的道德经一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。这里的“道，是指万物万法之源，指自然运行与人世共通的道理。而“德，是指为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为，是指人世的德性、品行、品德。 后来，人们将“道和“德连用，并赋予较为明确的意义，使“道德向今天的含义转化。荀子o
15、劝学篇表述说：“学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。儒家认为，“礼是一定的行为标准和特定仪式，学习到达“礼的境界，就是到达道德的极致。可见，我国古代典籍中，“道德是人们在社会生活中所应遵行的必要作为规那么，也是人们遵行之后的品质表现。 现代的“道德一词，是指一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准那么与标准，是做人做事和成人成事的底线，它是以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动标准的总和。 “道德具有五大功能，一是认识功能，道德是引导人们追求至善的良师;二是调节功能，道德是社会矛盾的调节器;三是教育功能，道德是催人奋进的引路人;四是评价功能，道德是公正的法官;五是平衡功能，道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。从这五大功能上可以看出，道德在整个人类社会生活中是多么重要。 二我国历代注重道德在治国理政中的作用 正是因为“道德有如此强大、如此重要的功能，所以我国自古以来都非常重视发挥道德的社会功能，特别是历朝历代的统治阶层，更是把德作为稳定和维系其统治的重要基石。 从治国来说，德为国