1、孤独者读后感 第二篇：孤独者读后感孤独者 一个妥协的孤独之人 财管091陈利君0930443105 首先来说一下，何为“孤独。“孤独是时下较为流行的词语之一，这如现在正在流行的“给力二字一样。很多同学都喜欢把“孤独放在嘴边。已没有人陪了，就说自己孤独，一看旁边有个帅哥单独经过，就说他酷，说他孤独。渐渐地，“孤独似乎成为了时下年轻人心中“fashion的另一种表现形式。那么一个人，如果大家都知道你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者。问题就在这里，真正的孤独者，大家都知道你很孤独吗。如果大家都知道你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他
2、，甚至并不知道他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。 真正的孤独是别人真的不知道你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不知道，甚至你的爱人，你的亲人都不理解你，这才叫“孤独。正如上课时一个同学说的一样：“真正的孤独，是一种精神上的孤独，是难以找到共鸣的孤独。 孤独者基调是阴暗的，魏连殳是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的头狼，黑色的孤独充满着。而魏连殳的妥协是彻底的，由于现实所迫，当了军官的师爷，从而
3、兴旺了，但是他却说自己是“真的失败了，因为放弃了自己先前信仰的一切，转而去做自己反对过的一切事，原因只是他要“活，这是个哈姆雷特式的命题，生存还是死亡，魏连殳选择了苟且偷生，但是他的偷生却是一种自杀性质的，兴旺后他成心糟蹋自己的身体，以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。 其实孤独者可以算得上是鲁迅文集中较为对抗型的作品之一。魏连殳五一是孤独者中最为清醒的一个，她的挣扎是最惊心动魄的，她的复仇是最残忍的。她早年失怙失恃，与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大。不幸的人生遭际和环境造就他孤独性格的基调。在她心目中，只有孩子是“天真的，并视之为中国的希望。他对于旧文化和生存于其中的环
4、境的剧烈的“无念顾忌的攻击，都鲜明地体现了她作为叛徒这的反叛态度。二终于在生活的逼迫下，放弃了了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能防止内心的混乱。她的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻醉自己，以报复别人的方式报复自己。魏连殳似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者，她随便他们如何摆布“都可以。她惊心动魄地“兀坐着号哭，“铁塔似地动也不动，这对看客们就是冷酷的复仇， 是他们“这得无趣地散开。他向原视为希望的孩子报复，对自己的生命也只是看做一种可以破坏的工具甚至必须破坏的对象。魏连殳死了，与其说死于生理的“病，倒不如说死于心里的
5、“病自我心灵痛苦，人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由对抗而至沦落的孤独的知识者。 读鲁迅小说中的人物，往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而在“孤独者中，我们看到了一个彷徨，孤独的鲁迅。“五四落潮后“因为成了游勇，布不成阵了二产生“新战友在哪里呢的苦闷彷徨。但作为新文化运动的“一卒，她仍然“单独彷徨，寻找新的战友和新的出路。在魏连殳身上所体现的浓重的苦闷孤独赶，也正折射着鲁迅瓷器的心灵和思考。 我一直在嘴边挂着“孤独二字，认为没人陪我一起上课，没人陪我吃饭，甚至是一个人呆在寝室，我都觉得是孤独。但从没有想过，在我们的身边，还有一类看似热闹，内心深处却找不到共鸣，找不到知音的人。之于他们，之于魏
6、连殳，更之于鲁迅，我的孤独似乎确实如此的微缺乏道。 有的人说：“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。正如我在一本书中看到的一段话写到的：“真理的创造者，永远是孤独者，失败时，他孤独，胜利时，他同样孤独。他永远凝视那最远最远的，向那最难于解答的问题挑战。在这种境界，任何现实的胜利对他都是负担，其实他太深切地追求新的胜利了，以致每一个胜利才变成红熟的苹果，旋又被他精神运动的大风暴摇落，坠入泥土，渐渐腐烂。于是，他又抬头，找那更新的苹果。我想可能正是因为鲁迅的这份孤独，让他在逆境中寻找新战友，寻找新出路的那种孤独，才造就了她他写出了如此伟大，如此令人震撼的作品，使我们能在他文章的字里行间思考，成长。
7、第三篇：孤独者读后感读孤独者后感 姓名：王腾飞班级：汉语言文学1班 我所读的孤独者是被选入中国现当代文学中的节选，选文节选自孤独者的第 一、 四、五节。 第一节讲诉了“我与魏连殳的相识，以及魏连殳的种种“古怪。 第一节中塑造了第一个孤独者魏连殳的祖母的形象，“听说她先前也曾经吃过许多苦，现在可是安乐了。但因为他没有家小，家中究竟非常寂寞从此处可看出魏连殳的祖母是一个人居住多年，而且也不常与人交往，至少在精神和肉体上是一个孤独者。“山村僻陋，这些事便算大家都要打听的大新闻，第二天便轰传她病势已经极重，专差也出发了；可是到四更天竟咽了气，最后的话，是：为什么不肯给我会一会连殳的呢。，寒石山的村民竟
8、要等到她的病势极重，才派专差去叫连殳，由此可见，她的孤独并非一般，而她最后的话“为什么不肯给我会一会连殳的呢。也带着些对那些村民的谴责，“为什么不肯，带着些怨恨，也夹杂些无奈，她亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼。 第一节的第二段中讲到“一领薪水却一定立即寄给他的祖母，一日也不拖延。从此处可以看出魏连殳对祖母的孝顺，或者说，在世人眼中，他是个孤独者，可是他还有祖母可以依偎，此时的他并非十分孤独，无论是精神抑或是肉体上，制止他祖母的去世，才给了他沉重的打击，他的精神是与其祖母相承传的，祖母的去世，无疑是告诉他一个事实他，现在是一个孤独者，文中的“他们就姓魏，是连殳的本家。但他们却更不明白他，仿佛将他
9、当作一个外国人看待，说是“同我们都异样的。从这句话中也可以看出，作为先觉者的魏连殳，是不被社会上的庸众所容，在精神和肉体上均孤独无依的孤独者形象。 魏连殳回到家，“一进门，向他祖母的灵前只是弯了一弯腰，直至后来，族人商议祖母的后事，他只是简单的答复道“都可以的，然后他静静地给祖母穿衣，井井有条，只是默默地，遇见怎么挑剔怎么改，神色也不动，在葬礼上，“连殳就始终没有落过一滴泪，只坐在草荐上，两眼在黑气里闪闪的发光，“但 连殳却还坐在草荐上沉思如此种种，“暴风雨前的平静，都为之后的“暴雨坐下了铺垫，“突然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤
10、怒和悲哀。，此时的魏连殳怕是真正的孤独了吧。 选文的第四节讲诉了，在一个下雪之夜，“我收到了魏连殳的来信。 第四节中有两处连殳说到了“我都可以的，给我的感觉就是他在努里奋斗却什么收获都没有之后，归于无力，很无奈的一种说法，对现实生活或是说对一些庸众的无力的反驳，对一切都无所谓了。 “我已经躬行我以前所憎恶、所反对的一切，拒斥我先前所崇仰、所主张的一切了，我已经真的失败然而我胜利了，首先要说明的是魏连殳在被现实彻底击败以后，不再为爱他的人而活，而是以外表上的敷衍于现存体制而复仇与他的敌人，付出了戕害自己身体以及灵魂的代价。因此也就可以理解连殳所说的“我已经真的失败然而我胜利了，相同手法的还有“我
11、现在已经好了，都运用了反语，表达了连殳此刻的孤独和无比的挖苦 随后的第五节中，“我在阳山呆不下去了，辗转大半年回到s城，去拜访魏连殳。 文中第二段首尾都提到了：“一切是死一般静，死的人和活的人。，与臧克家所说的：“有的人死了，但他还活着，有的人活着，但他已经死了。有异曲同工之妙，既惋惜了先觉者魏连殳的死，又痛恨于活着的庸众。 第三段中。“大良们的祖母谈的可快乐了，说话滔滔的泉水似的涌出，在连殳的葬礼上，大良们的祖母仍谈得如此快乐，不可以说不是一种悲哀，先觉者的去世，对这些庸众来说不过是少了一个茶余饭后可谈论的话题而已，没有人与人之间的真诚的关切，是如此的挖苦。“到入棺，是连殳很不妥帖的躺着中的
12、“很不妥帖也是对魏连殳的挖苦，作为先觉者、孤独者的他，连死后都是如此的不安稳、很不妥帖的躺着，也写出了他的孤独，正是因为没有亲人，少了人与人之间真诚的关切，所以他才会以如此的姿势入棺、长眠“三个亲人扶着棺沿哭了一场，止住拭泪“口角上仿佛含着冰冷的微笑，冷笑着着可笑的死尸连殳的一生都是如此的孤独与悲剧，连最终围绕着他冰冷的微笑的死尸的，依然是那些庸众以及那些并不理解者的虚假的哭泣，除了“我。 最后要讲到的就是第三个孤独者“我，“我是一个处处与魏连殳遭遇相似，一样受时代新潮流的影响试图改革、对抗旧社会、对抗庸众，而不被社会所容的知识分子、先觉者的形象。 魏连殳在祖母的葬礼上出人意料的哭，就如“一匹
13、受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。而在送别魏连殳后，在潮湿的石路上走着的“我，耳边响着的正是“长嗷，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。这暗示着什么呢。或者说鲁迅如此写作的原因是什么呢。或许从某个角度上来说，“我就是魏连殳，甚至可以说“我和魏连殳都是鲁迅的不同侧面的所幻化出来的，各自表达着鲁迅的不同思想，传承者异样的态度。当时的鲁迅，由于对现实状况的思考与探索，内心世界充满苦闷、孤寂而又渴望冲破这种桎梏寻求希望，从而陷入迷惘、困惑、虚空的孤独的世界中。文章最后一句写到：“我的心地就轻松起来，坦然的在潮湿的石路上走，月光底下，在祖母和魏连殳都走了以后，
14、“我还要继续在“潮湿的石路上走，月光底下，继续对抗绝望的过程，实际上也就是鲁迅在四面受敌，“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨的情况下的一种态度，“心的就轻松起来是否可以理解为此时鲁迅已找到一种解决当时现状的方法。或是当时的他也仅仅是自我抚慰中。但无论是哪种情况，他都会继续对抗 孤独者是鲁迅在一特定社会环境“五四落潮后的很长一段时间里所创作的。在我看来，文中的孤独者，无论是魏连殳的祖母、魏连殳、亦或是“我，都是典型的悲剧人物，在他们身上无不充满着挖苦，在力图改造强大飞旧势力的这条道路上，他们尽自己的一切努力，甚至于献出生命，只为了一个目的。但“孤独却时刻徘徊、充满在他们身边，使他们
15、倍感彷徨与无奈，最终以死亡的悲剧收场。 在文章中，我们能感觉到透彻心扉的寒冷感，“寒石山、“冷静 的月光、“冰冷的死尸、“人与人之间的虚伪、“潮湿的石路 形成了整篇小说透骨的冷 第四篇：孤独者自白孤独者自白 你是谁。 我是xxx 对，我是谁。在陌生环境中，喜欢喃喃自语的我，是谁。对待这个问题，或许在别人眼中，一句话便可了结的，而在我的脑海里，一片空白，对待它，只字难题。 夜，被肆无忌惮的大雨挥洒的国度，而这却是我梦想的天堂。在这里，我可以跟卡夫卡交谈；可以跟司汤达讨论红与黑；甚至我可以和费尔巴哈一起研究唯物主义。却无法面对虚拟世界中的qq表情；魔幻世界中的野蛮游戏；甚至在现实生活中，面对错综复杂的人际关系时，我会一无所有。 我是孤独者，一个名副其实的孤独者。 穿越地铁的车厢，人不多，却在每一个角落看到行色匆匆且脸色苍白的乘客，用异样的眼光看着我。我开始害怕，我没有他们那种孤独者所具有的傲慢与自满。没有资本和他们相提并论，更不可能在他们面前提出孤独者一词。