1、论真理与价值辩证统一课 程 论 文 题 目 论真理与价值的辩证统一 班 级 风景园林111 学 号 202302023121 姓 名 李宗略 指导教师 罗云 完成 2023 年 12 月 论真理与价值的辩证统一：真理与价值的关系问题，本质上是主客体之间的整体关系内部的根本矛盾问题，是人类实践与认识活动之间的关系问题。真理原那么和价值原那么，是人类实践和认识活动中所包含和表达出来的两个相互关联的带根本性的原那么，它们贯穿在社会生活进步开展的各个方面真理与价值都是人的生存和开展不可缺少的内容，同时存在于人类的认识和实践活动中，脱离了真理的价值原那么是失去轨道的原那么，脱离了价值的真理原那么是没有意
2、义的原那么，这成为二者统一的根底和表现。一、人类实践活动的两大原那么人类实践活动的根本目的是追求真理和创造价值，真理原那么和价值原那么是人们实践活动的两大原那么。一方面，人们生活的这个世界有着不以人们意志为转移的客观本质和开展规律，我们必须按照世界的本来面目去认识世界和改造世界，这就是真理原那么;另一方面，人们是为了自己生存和开展的需要去认识和改造世界，有着明确的目的性，这就是价值原那么。真理的本性在于客观性，要求人们必须按照世界的本来面目去认识和改造现实世界，价值的特点却是主体性，要求人们在实践中必须以满足主体的利益和需要为行动的目的。二、真理原那么和价值原那么的对立 1.客体性原那么与主体
3、性原那么的对立。真理的客观性决定了人们在认识世界时，不能凭自己的主观愿望去构造一个虚假的世界，真理是排斥一切主观臆想的，在主客体关系中，真理原那么强调的是客体性。价值原那么要求人们在实践中以满足主体的利益和需要为出发点，使客体发生符合主体需要的变化，创造价值意味着对客体原有状态和性质的某种否认，强调的是主体性。2.统一性原那么与多样性原那么的对立。真理是没有个别主体性和阶级性的，真理的主体是作为整体的全人类，因此，真理面前，人人平等，任何真理都不会因主体的不同而发生内容上的变化，不管你喜不喜欢，接不接受，它就只能是如此，如生产力决定生产关系的规律，这是由世界的物质统一性决定的，真理原那么使不同
4、的人不同的目的都服从统一的结果。价值是从特定的主体利益和需要出发，价值主体是生活在现实世界中的人，不同的主体由于所处环境、经历、能力等不同，会有不同的需要，同一个事物对不同的主体会表现出不同的价值关系，如药物能够帮助患者治病，对健康人却没有价值。不同的价值主体通过不同的价值取向和价值标准来反映自己的需要，因此价值原那么是多样化的。3.条件性原那么与目的性原那么的对立。真理是人们在实践活动中必须服从的条件，遵循真理，实践才有成功的可能，违背真理，实践的结果只能是失败，真理是决定实践的目的能否实现的前提条件。创造价值是实践活动的目的，人类只有不断的创造和使用价值才能生存和开展，价值原那么是人类实践
5、活动的动机，人们在实践中调动自己的一切物质力量和精神力量，就是为了获得对自己有用的价值。真理原那么与价值原那么的差异使得人们在追求真理和创造价值之间不可防止的要出现矛盾，真理原那么从客体出发，价值原那么从主体出发，客体自身的存在对主体而言，既有可能是正价值，也有可能是负价值。因此，遵循真理意味着不以主体为转移，创造价值却意味着对客体的某种否认。真理原那么与价值原那么的矛盾在现实中表现为科学技术的道德中立与人们的道德要求的矛盾。美国著名科学哲学家R.S.科恩说过：人们通过科学活动发现事物的本质和规律，但科学发现并不总是能与人们的现实利益和道德准那么保持一致，科学技术的实际运用有时会带来负价值，危
6、害人的生存和开展历史上由于人们不能正确对待真理与价值两大原那么的辩证矛盾，因此出现了两种极端思潮：唯科学主义和反科学主义。唯科学主义认为价值的产生完全根据主体的主观愿望，不具备科学所特有确实定性和严格性，因而不是客观的，以此否认对价值问题作科学研究的必要性;反科学主义那么夸大了科学技术在应用中出现的负面作用，认为现实社会的一切灾难都源于科学，因此人类应抛弃科学。这两种思潮一方面反映了真理与价值、科学与道德的对立，另一方面却又把二者之间的对立简单化、绝对化，都具有片面性。真理与价值的矛盾是人类生活中一对永恒的矛盾，只有正确的对待和解决这一矛盾，才能推动着人的认识和实践不断开展，二者之间是辩证统一的。2王莉.经济研究导刊2023年第9期7