1、香文化知识学习及体会 背景： 中国香文化起源于夏商周，开展于春秋，完备于隋唐，鼎盛于宋元明清。中国香文化是中华民族在长期历史开展进程中，围绕不同香气对人体的作用及个人的需求，由此产生的各种香品的制作、香药的炮制、配伍等，而逐步形成的能够表达中华民族精神气质、民族文化、民族传统、美学观念、价值观念、思维模式与世界观之独特性的一系列物品、技术、制度、方法、习惯、制度和观念。 香道，即是通过眼观、手触、鼻嗅等品香方式对名贵香品进行全身心的鉴赏和感悟，让在喧嚣生活中的人们回归自然，寻找自我，让急躁的心沉淀、禅定。 关键词：中国香文化香道 （一）目的 中国香文化是中华民族几千年的优秀传统文化之一，自古以
2、来受到王侯将相、文人武士的青睐、推崇，它可聚财纳气、趋吉避凶、镇宅保平安。在今天，香品的运用非常广泛，它用在生活的方方面面，香文化知识，更值得我们去学习，继承和发扬光大。这不仅是一种修身养性的好方法，更是一种对优秀传统文化的学习和继承和发扬。 （二）学习内容 1、中国香文化的历史开展过程及当前现状与开展趋势2、香品种类根底知识学习及日常运用 3、各国著名产区沉香的品鉴 4、香席的设计及香道具的识别香席中的香道具：香道瓶（香筷、羽尘、香压、香匙、香铲），香炉，香盒，香巾 5、香道表演学习，主要包含下面五套： （1）线香、塔香和篆香 （2）佛手印 解说词。佛经说在风轮之上的香水海中有大莲华，此莲华
3、中含藏着微尘数的世界，所以叫做莲华藏世界。此最中央香水海，无边妙华香水海的大莲华之上，有世界，此世界总共有二十层，我们所住的娑婆世界，就在该世界的第十三层。 净手 禅定。禅与定皆为令心专注于某一对象，而达于不散乱之状态。 莲花印。元音老人1998年在美国灌顶传法开示，表示我们心像一朵莲花，大莲花开口了，展开了。 小合掌。合十法界于一心，代表散乱的妄心，现合于一处，代表一心。 六根清净。远离眼、耳、鼻、舌、身、意，远离任何欲念。 大合掌。沉着中道，不落两边，不住断常，不著空有。 天地印。不愧于心，不负于心。 施无谓。施与无谓之意，拨济众生种种怖畏、免除众生之恐惧感。 佛光普照。愿我智慧光，普照十
4、方刹，消除三垢冥，明济众厄难。 四大皆空。世间万事皆虚，五蕴皆空。 大合掌 轮回。生死相续，无有止息。 心印。达摩西来，不立文字，单传心印，直指人心，见性成佛。 发愿：千处祈求千处印，苦海长做度人舟 发愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海 发愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道 （3）秦汉天香 （4）大唐篆香 （5）隔火熏香 6、开展雅集活动（诗词朗诵、美文鉴赏、茶会、生活体会等） （1）每周的定期雅集活动 （2）茶类知识学习及品鉴 （三）学习心得体会： 在香文化知识的学习和实践中，严格要求自己，坚持每天做学习笔记和写心得体会，闲下来的时候就去练习五套香道表演和写写书法，练习泡茶技能。 自古以来，
5、人们以各种方式品香，观香。香是大自然给予人类的馈赠，它是大自然各种机缘巧合的结晶。香自古都是文化，是高品质精神生活的追求，是人类健康的益友，养生的良品。 香道，即是通过眼观、手触、鼻嗅等品香方式对名贵香品进行全身心的鉴赏和感悟，让在喧嚣生活中的人们回归自然，寻找自我，让急躁的心沉淀、禅定。 篆香，即是以香篆为模，将上等的天人香粉打造成桔祥图案，篆必有意，意必为吉。篆香，蕴含着古人对美好生活的向往和追求。 在行篆香时，要调整呼吸，凝神静心，手法柔中带刚，赏心悦目，感受亲历亲为的喜悦付出，用心感受香粉在手中由虚到实的变化。品香、斗茶、插花、挂画是古人生活中的四班雅事，是高品质精神生活的追求。 我国
6、宋代宰相丁谓著有天香传，他一生钟爱沉香。李时珍在本才纲目中记载：沉香具有抗菌消炎、镇痛活血、镇咳祛痰、清肺醒脑、收敛通络，有安抚神经紧张，抗焦虑，镇静安神的成效。 中国自古讲究天人合一，香道表演中叠香巾时，要先合天，再合地，天地合，那么万物生，万物张。中国自古就以礼仪之邦著称，所以在来宾面前，要先行俯首礼，再行跪拜礼，叠好的香巾就像一个正在行俯首和跪拜礼的人形。 品香时，以左手持炉底，右手半掩面，双臂展平，轻拢香气，侧头吐出浊气。一呼一吸间，品味自然的精华，品赏袭人的甘味。 一炉香，一缕烟，即可静思，又可洞察梵烟缥缈，它点出神秘空间的传递，兼具沉稳优雅的视觉感官。香品圆润醇厚，甜馥内敛，不破不燥，香韵达三界，开启灵窍，身心协调。 在庄重的仪式感中，它灵动曼妙的身姿，舞出各种天籁之韵，或馥郁、或清新、或雅致、或醇厚、悠然无碍、恬淡自在。 第5页 共5页