1、纳西族风俗适应篇一：纳西族的风俗适应有哪些纳西族的风俗适应有哪些schwimmer民俗适应 一、居住 纳西族民间住房，在明清时还普遍是井干式“木楞房，用圆木纵横相架，层面高至七八尺，即加缘行，覆之以板，石压其上。在木楞房的正房(祖房)中，有一个高出地面的灶台称为“格古鲁，中间为火唐塘，安上大型铁制三角架，用来烧水，烤火和安锅做饭，会客、用餐和老人就寝均在这个灶台上。火塘两边铺木板，右是主位，左是客位，不能相混。 丽江坝区，尤其是大研古城内，纳西民居那么普遍是土木构造的瓦屋楼房。建筑平面构造大多是“三房一照壁，富有人家也有“四合五天井的规划。纳西族的“三房一照壁正房较高，主要供老人居住，两侧厢房
2、略低，由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁，看上去主次清楚，规划协调。天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，多被辟为铺面，主人本人运营，或转租别人运营。屋基采纳石头砌成，墙用土坯砌起，有的四角用砖修饰，上段那么用木板围封，屋架强化穿斗功能，加强了搞震才能，使房房具有“墙倒屋不塌的特点。屋面都用筒板瓦覆盖，前后出檐，人字面坡交接处装饰“垂鱼。篇二：纳西族风俗适应班级：09级汉语言1(A) 学号：20231202379姓名:刘斌 序号：32纳西族风俗适应纳西图库族主要聚居在云南省丽江图库纳西族自治县，维西、中甸、宁蒗、德钦图库和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县也在分布。纳西
3、族原是中国西北古羌人的一个支系，大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。早在一千多年前，纳西族制造了这个民族珍贵的文化遗产东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字，纳西语叫做“森究鲁究，被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书。1957年了拉丁字母方式的文字。纳西族普遍信仰“东巴教，一局部人信仰喇嘛教。其中：“丽江马知名全国。中华人民共和国成立后，纳西族人民在中国共产党的领导下，顺利地进展了土地改革，完成了社会主义改造，并于1961年成立了丽江纳西族自治县。纳西族人民绎讨40多年的开发建立，发生了翻天覆地的变化有了本人的大学生和科技人员。以往纳西族地区缺医少药，经常流行多种疾病和瘟疫；如
4、今医疗卫生人员普及乡村，根本上消灭了流行的疾病，人民的健康水平明显提高。 纳西歌曲主要有打跳歌，东巴吉日经，纳西净地，纳西酒歌等等。纳西族礼俗，纳西族热情好客，每当猎获归来，凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门，主人要做六或八个菜来招待。纳西族婚俗，纳西族男女社交大都在节日期间进展。男女青年相识后，通过媒人撮合，双方家长合完八字，男方就请媒人送给女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地点还要加上砣盐两个， 以表示山盟海誓，算是订婚。订婚时要摆定婚宴，婚礼要进展3-5天，届时男、女双方都要置办酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪请客人入座，然后奏乐上菜，上至第三道菜时，主婚人敬酒；第五道菜时
5、，新郎、新娘向客人敬双杯酒。宴毕主人及亲属要站在门外送客。纳西族禁忌，骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地点；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时，忌外人观看；忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西； 有的地点还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。纳西族饮食，纳西族一日三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两个炒菜和咸菜、汤等，特别喜食回族的牛肉汤锅和干巴。 不管平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统名菜“酿松茸是用松茸菌
6、帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。肉食以猪肉为主，大局部猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，能够保存数年至十余年不变质。外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地点就餐。 典型食品有： 丽江火腿粑粑、麻补、雪莲花拼盘、丽春铜火锅、丽江火烤粑粑等。纳西族节日，纳西族以农历纪年。除了有与汉族大体一样的春节、 清明、端午、中秋等节日外，还有本民族的传统节日：正月白沙农具交流会、二月北岳庙会、三月黑龙潭物资交流会、六月火把节，七月“烧包节、骡马会等等。纳西族三朵节，又称“北岳神会。每年农历二月初八日举行。是纳西族祭祀本民族的保护神及战神“阿溥三朵的
7、浩大节庆。玉龙山麓有座三朵神庙，因玉龙山在南诏时曾被封为：“北岳，故该庙又称北岳庙。依照纳西族的民间传说，古时有位猎人在玉龙山上觉察了一块奇异的雪石，便背起来往家中走，走到现今庙址时放下雪石休息，再想背起时就沉得再也背不动了。人们认定此石是神的化身，因此就地建一庙供奉之。此后，人们屡见一位身穿白甲、头戴白盔、手执白矛、骑着白马的天神，时常来民间显圣，保护纳西人征战得胜，并免于疫病、水火以及兵祸等灾难。这位天神被人们认为确实是“阿溥三朵，并当作本民族最大最具权威的神来拜祭。纳西族木氏土司还大兴土木，拓修三朵神庙，铸大鼎和大钟详纪三朵种种圣迹，并奏请中央王朝敕封其为“大圣雪石北岳定国安邦景帝。从此
8、，每年的二月初八日和八月羊日，远近的纳西人云集玉龙山麓的三朵庙，用全羊作牺牲举行称为“三朵颂的盛大祭拜仪式。人山人海，香烟缭绕，气氛庄严庄严。届时各家各户也要在家中烹制食品，烧香祭拜。在节日期间，青青年还能够互相邀约到野外或集会场所，进展野餐和郊游等活动。1986年8月，丽江纳西族自治县人大常委会正式作出决定，将三朵节确定为纳西族的传统民族节日，这一决定非常快得到了各地纳西族同胞的响应。中元节“烧包祭祖，农历七月的中元节“烧包祭祖，纳西语叫做“三美波祭，一般是在七月十三、十四日两天举行。 第一天在家中迎接祖先来探家，预备好几个印有经符图案框边、 内装草纸和叠好的金银箔的白纸包，写上祖先姓名并用
9、托盘盛好，再带上香、茶、酒等祭品，到家门前以唱名的方式迎接祖先回家。然后，将上述物品置于正房堂屋内的供桌上，并加上些干鲜果品、糕点花卉等，于晚餐前拜祭。第二天傍黑时分，再把那些白纸包带到河边燃烧，并将灰烬和一些供品扔进河水中，意味着送祖先回到他们如今居住的阴间去。这两日刚近黄昏便家家关门闭户，路上难见行人，因想象四处皆有各家祖先的鬼魂在活动而显得一派悚然。祭祀活动，最为盛大的是“纳西祭天大，祭天大一般都选在正月上、中旬，届时要选好祭天场，由东巴教掌教人任祭司，并宰杀轮番喂养的祭天猪，各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒，做饵块。祭时用全牲大祭，在场者均要洗手执香肃立。祭毕，用猪血灌肠、猪头、内脏烧
10、汤，熟后按户分食。大祭后三天，还要进展以各家各户为单位的小祭。还有“祭三朵本族保护神，纳西族认为三朵是属羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，丽江地区的纳西族祭三朵还要带着火锅到风景秀丽的地点野餐。篇三：丽江纳西族风俗丧葬自古通行火葬，清末后局部地区开场盛行土葬。纳西族男子的服装大体与汉族一样。丽江纳西族妇女身穿大褂，宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤，披羊皮披肩，缀有刺绣精巧的七星、旁缀日、月，表示勤劳之意。宁蒗纳西族妇女着长可及地的多褶裙、短上衣、青布大包头，佩大银耳环。宗教信仰与重要节日纳西族传统节日有“正月农具会棒棒会、“三月龙王庙会(现为物资交流会)和“七月骡马会。此外，还有
11、春节、清明节、端午节、中秋节、火把节等。纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。风俗纳西族热情好客，每当猎获归来，凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门，主人要做六样或八样菜进展招待。忌讳有：骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地点；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地点还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。婚俗纳西族男女社交大都在节日期间进展，男女青年相识后，通过媒人撮合，双方家长合完八字，男方就请媒人送给女方茶二筒，糖
12、四盒或六盒、米二升，有的地点还要加上砣盐两个，以表示山盟海誓，算是订婚，订婚时要摆定婚宴，婚礼要进展3-5天，届时男、女双方都要臵办酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪请客人入座，然后奏乐上菜，上至第三道菜时，主婚人敬酒；第五道菜时，新郎、新娘向客人敬双杯酒。宴毕主人及亲属要站在门外关客。食俗纳西族一日三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等，特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。 不管平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统名菜“酿松茸是用松茸菌帽，
13、酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。肉食以猪肉为主，大局部猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，能够保存数年至十余年不变质。外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地点就餐。典型食品主要有：丽江火腿粑粑、麻补、雪莲花拼盘、丽春铜火锅、丽江火烤粑粑等。节庆纳西族以农历记年。主要节日有春节、清明节、端阳节、中秋节、火把节、“三月龙王庙会、“七月骡马会等。不少节日如：春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致一样，春节是最大的传统节日，同时伴有许多祭祀活动。除年节外，纳西族还有许多祭祀活动。其中最为盛大的是“纳西祭天大，祭天大一般都选在正月上、中旬，届时要
14、选好祭天场，由东巴教掌教人任祭司，并宰杀轮番喂养的祭天猪，各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒，做饵块。祭时用全牲大祭，在场者均要洗手执香肃立。祭毕，用猪血灌肠、猪头、内脏烧汤，熟后按户分食。大祭后三天，还要进展以各家各户为单位的小祭。还有“祭三朵本族保护神，纳西族认为三朵是属羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，丽江地区的纳西族祭三朵还要带着火锅到风景秀丽的地点野餐。节日:海坡会 在云南永宁纳西族人民居住的地点，有一个神奇漂亮的泸沽湖，在湖的两岸，俯卧着一个雄奇的山峰狮子峰。狮子峰是纳西神话传说中的一位女神，名叫“干木。她绝美的容貌，致使各地的男神都为之倾倒。不过她和永宁纳西人一样，没有固定
15、的丈夫，过着男不娶，女不嫁的自由偶居生活。每年农历七月二十五日，众山神都要到永宁与干木女神聚会娱乐，接受祝愿。后来，纳西人在农历七月二十五日这天，都要欢聚泸沽湖圈，参加一年一度的海坡会，人们手舞足蹈，尽情娱乐，一是为女神助威，二是用盛大的仪式祭祀女神，祈示她保佑人们平安，五谷丰收，畜牧兴隆。男女青年也趁此良机，互结“阿注。三朵节三朵节是云南丽江一带纳西族传统节日。每年农历十月初八举行。相传，远古时代，纳西先祖三朵曾在这里降服了妖魔，从那以后，每年农历十月初八日，人们聚集到三朵庙里祭拜保护神三朵。祭品有整猪、全羊、鸡、鱼等。节日期间，纳西族男女老少踏着游春赏花，小伙子骑上骏马，进展拨旗、拾银圆赛
16、马活动，胜者，倍受小姐们的青睐。晚饭后，人们围坐在篝火旁，能歌善舞的纳西小姐跳起愉快的“阿哩哩。棒棒会纳西族的商贸节日也比较多。云南丽江县的纳西族于每年农历正月十五举行“棒棒会，以交流竹木农具为主要内容。据记载，这种集市活动自明朝起就有了。按照纳西族传统，正月十五是小年，小年之后开场春耕消费，棒棒会正好为预备农具提供了一个时机和场所。这里犁耙、锄头、镰刀、竹筐、背篓、扁担等等一应俱全。纳西族农民每年要更换一些带把柄的农具的木把，因此把这种农具买卖会称为“棒棒会。棒棒会上也有出售花卉、果木树苗、盆景、家具及家庭生活日用品的。抢婚遗风在局部纳西族地区，仍存在着一种“抢婚遗风。这也是一种陈旧婚俗的遗风，反映了女子对父系制从夫居的对抗。妻方要坚持旧传统住在母家，男子就用抢婚来实现把妻子留在