1、教务处范文之关于学习洋思中学教学方式的一点看法 特别多老师在教学实践中积极主动地施行新课程标准的同时，也比拟容易进入一些误区。毕竟新课改代表着一次语文教育转型，许多老师难以在短期内习惯也属正常现象。但当大多数人在议论新课改之“新时，指出实践中的一些误区也是特别有必要的。事实上，某些误区的产生是由于对新课标的误解而造成的。下面就谈谈在新课改教学实践中可能存在的几种误区。 一、误以为新课改确实是完全摒弃传统的教法和学法，读、背、写的训练被无视倾向 常言道，继承创新，推陈出新。一个新的理念的施行必定是建立在“破的根底上，有所破才能有所立，但这绝不意味着对传统优秀理念的完全背弃。这一次的新课改也是如此
2、，尽管它在课程构造设置、目的设计等特别多方面都有较大的改革，给我们耳目一新之感，但在我们的教学中力求新的同时，也应该不要不记得一些好的传统教法与学法，特别是在语文教学中那些行之有效的教法与学法。由于只有继承传统中优秀的东西，才可能制造出新的教学方法，才可能真正得到新课标的要求。更况且新课标中并不是排挤这些传统方法的。那些认为在新课改环境下一切都要从头再来，推翻往常的一切，如此的“创新方法实际上都是不理解教学规律、不理解新课改的特点的。假设如此做下去，那么后果是不言而喻的。事实上，传统教法中应当继承并发扬的主要有如下一些： 1、多读，以读的训练为主新课标对“阅读和鉴赏提出的要求是“高中三年课外自
3、读文学名著（五部以上）以及其他读物，总量不少于150万字，同时也提出了课外阅读的目的要求：“具有广泛的阅读兴趣，努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料，读好书，读整本书，丰富本人的精神世界，提高文化档次。这个要求的提出表达了新课改对课外阅读的注重程度。事实上，一般高中语文课程标准（实验）解读也总结了一条语文学习的规律性的结论：“语文阅读才能的提高只有依托大量阅读，没有捷径可走。诚哉斯言！而多读也是我们传统语文教学中的主要方法。古人早已有云，“书读百遍，其义自见、“读书破万卷，下笔如有神，这些经历之谈都表达了多读关于培养学生的阅读和写作才能的重要作用。特别显然，仅靠课本里的几篇选文来培养
4、阅读才能是不够的，尽管新课改建立了学习领域、科目、模块三个层次的课程构造，并开设了五个系列的选修课，使得学生能够在本人感兴趣的领域学习到更多的篇章，但这些也是远远不够的。我们还需要通过鼓舞学生多进展课外阅读从而培养学生的终身阅读习惯。诚然这是更高层次的目的，也是最终的目的，但在高中语文教育中，我们必须有认识的把学生向这方面引导，多读至少能够起到提高学生阅读才能、写作才能和思维才能的作用。学生能够通过阅读学习遣词造句的方法，在模拟中提高写作才能。当学生接触到更多的文本时，他们也能在阅读中比拟各种表达方法的优劣，从而使本人的表达更多样化、更流畅。更重要的是在广泛阅读中，能学会如何考虑咨询题，如何对
5、待人生，从而拓展了学生的视野，培养了他们的思维才能。因而多读仍然是语文教学中的重要方法。老师应通过各种途径扩大学生的阅读面，比方通过交流读书心得、举办读书讲座的方式来鼓舞学生多读，老师能够把学生读书的多少在模块学习分项记录与评价中作详细记录，以作为学分认定的一个根据。 同时，新课改是在强调阅读的根底上更注重情感态度、价值观的培养，更关注学生的独特体验，没有丰厚的阅读体验，所谓的才能培养只是无源之水。只有当我们在新课改中防止了抛弃“多读的误区，我们才会真正地、实在地提高学生的各种才能。2、多背，以积累人类优秀文化成果为目的新课标特别注重多背，它提出文言文的学习有“一多一少，即“注重多读，努力扩大
6、阅读面，少做脱离了课文语境、所谓梳理规律、机械操作性的客观化、标准化练习。新课标中明确提出要“注重文言文的诵读和背诵，“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。事实上，这也是古人在学习语言的过程中总结的行之有效的方法，特别多名人对此也有特别深的体会。郭沫假设就曾说：“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随着年龄增大，它会渐渐融化，一融化可确实是财富了。大家明白，中学生时期是一生中经历力最旺盛的时期，背诵积累一定量的古代诗文和其他优美的篇章会让他们受益终生。可见，背诵确是一种特别有效的方法。在背诵的过程中，学生的语感得到了培养，语文的根本才能得到了提高；同时，在积累了大量的文言名篇后，相信不
7、用多分析各种语法、词类活用的现象、各种特别句式，学生自能认知和理解文本；更重要的是，通过多背，心中积蓄了大量的优美诗文，修养了人文气息，提高了语文素养，汲取了民族精神，弘扬了灿烂文明，为今后成为社会所需要的多面人才打下了扎实根底。因而，多读多背与新课改并不相背。 3、多写，以培养学生的语文应用才能为主新课程标准中明确指出：“能在学习和生活中，正确、纯熟、有效地运用祖国的语言文字。新课标详细要求学生能独立修正本人的文章，结合所学语文知识，多写多改，养成商讨交流的习惯，乐于互相展示和评价写作成果。45分钟能写600字左右的文章。每学期课外练笔不少于2万字。从这些要求能够看出新课改对写作训练的高度注
8、重，而且对量的要求也是比拟大的。事实上，要提高写作水平，最关键的依然要多写。只有在写的过程中才能不断地觉察本人写作上存在的咨询题，才能不断地提高本人，特别难想象一个平时不注重写作的同学能够在考场上写出优秀的文章出来，一个平时不注重观察生活的同学也特别难写出深入的文章来。不但要多写，新课改更注重学生的个性化表达，也确实是写学生想写的东西。所谓的个性化写作，确实是要尽可能解除一些不必要的束缚，写生活和学习中的人和事，还学生以写作的主体地位。新教材的编排上，对“表达与交流做了积极而大胆的创新，有利于学生个性化的表达本人的思想和情感。所以，我们老师在这一点上还能够做一些有益的尝试，比方不限内容，给足够
9、的时间让学生写作，最大限度地让学生自由表达，让他们无所顾忌地说本人心中的人和事，自由地抒写生活中喜怒哀乐。新课标不断强调：“在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。因而，在实际教学中，即便做不到每日一篇，也应该要保持考虑的才能，坚持对生活细心感悟，对生命用心体验。只有当你的内心向整个世界放开时，才能在生活中锻炼思维，有了生活的积累，才能厚积薄发，在需要写作是游刃有余。因而，多写也是不能无视的优秀方法。 以上三种传统教学法可谓古已有之，它们的效果也是特别明显的，算是语文教学中的宝典了，但是有的时候往往容易被无视了，特别是语文教育改革大力倡导创新的今天，我们更要紧记这一点，以免走入
10、误区。 二、误以为新课改确实是老师少讲或不讲，让学生去讨论、发挥，把课堂教学搞得热喧闹闹，轰轰烈烈，大概学生都动起来了，但实际收效甚微。 在过去的语文课堂上，老师确实讲得过多过细，学生没有考虑与主动探究的时间和时机，老师掌握着课堂的话语权，学生剩下的只有被动的接受。新课改特别强调师生的互动，强调调动学生的积极性，发挥他们主动探究作用。因而，作为老师角色必须转换，学生在学习中的主体地位不能漠视，老师和学生在语文学习中必须平等的对话，共同探究学习中的咨询题。也确实是说老师要“蹲下身来，与学生平等对话，让课堂真正属于学生，在教学中和学生一起感悟和体验文本。因而在我们强调把课堂还给学生的同时，又出现了
11、另一种我们不愿看到的现象：老师讲授少了，课堂上乱烘烘的议论看似热烈却没有明确主题，学生海阔天空胡言乱语脱离文本主旨，结果还受表扬说有创新；还有不少学生利用老师要求讨论的时间去议论其他与话题无关的事情，由于老师不可能对每个学生议论的内容都掌握清晰；另外，老师讲得少也正好能够掩盖他们知识储藏的缺乏和课堂预备的不充分。结果是，有些老师上了课以后，学生在语文课堂的知识获得特别少甚至没有。比照一下，反而不如传统的授入式。尽管教育专家一再呼吁要把语文课堂还给学生，把时间让学生处理，但是这并不意味着老师在课堂上不需要发挥特有的引导作用，不需要去讲解。恰恰相反，真正意义上的师生互动，即非一味让学生讨论，也不是
12、简单的一咨询一答；而是师生的共同协作，心灵的默契，双方智慧火花的碰撞，师生在共同学习探究中的双赢。所以，对学生而言，要能有更大的收获。在这个过程中，特别需要老师的精彩点拨，老师优美语言，精辟阐述，发人深思的分析，都能激发学生的学习热情，成为他们探究知识、熏陶情操的一剂心灵鸡汤。因而，我们强调师生互动，并不是不要老师的精讲，只要讲得到位，讲得有意义，讲得深入，讲得对学生有协助，我想在任何时候都是需要的，永远不会被淘汰的。因而，新课改不是反对老师讲，而是反对机械地多讲，滥讲；我们倡导的是精讲。三、误以为人文素养确实是语文素养，认为它能够取代语文学习，无视了语文本身的才能培养 人文素养是一个含义广泛
13、的概念，笼统地讲人文素养的灵魂，不是“才能，而是“以人为对象、以人为中心的精神，其核心内容是对人类生存意义和价值的关心，这确实是“人文精神。这事实上是一种为人处世的根本的“德性、“价值观和“人生哲学，科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社会的美妙境地，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多样化。现实中，我们能够大致上把“人文精神与“人文素养等同使用。它与语文素养存在着包含关系。同样，语文素养也是包含方方面面的。语文素养以语文才能为核心，是语文才能与语文知识、语言积累、思想情感、审美情趣、思维质量、学习方法、学习习惯的有机整合，是知识与才能、过程与方法、情感态度与价值观三维
14、目的的有机交融，是德、智、体、美诸方面和谐统一。一个人的语文素养，它里面包含着他的学养、教养和修养等，具有综合性。 新课程标准强调要进一步提高学生的语文素养，突出人文素养教育的功能和地位。在人文性方面，被过分强调和渲染。动辄确实是人文素养，语文教学中老师也害怕被人说成没有贯彻新课改理念，搞出特别多把戏，仿佛特别人文了，事实上语文被“异化了，变味了：语文课上，学生确实参与特别多，也特别活泼，特别主动，处处都不忘和人文教育挂上号，以为如此一来确实是新课改了。殊不知，作为真正面目的语文必须是工具性和人文性二者之间的和谐统一，有机交融。他们之间是水乳交融的关系：你中有我，我中有你，并非对立的。教学中也
15、是如此，该精讲的语文知识依然要大力讲，反复讲，该训练的地点还得多训练，大可不必有那么一种紧张，怕突出了工具性，偏离了人文性。人文性应当特别自然地融入到语文教学的各个方面中去，不是人为地割裂开的，也不是仅凭几句“煽情的语言就能培养的。关于大多数学生而言，提高读写才能是他们学习语文的最根本要求，先要学会掌握语言表达的工具，有了根本的语文功底，然后才能谈得上审美呀、素养呀等等方面的要求。只有如此，才能提高语文素养，也才谈得上有人文素养。语文课要提高读写才能，必需要通过反复的训练和积累，必须坚持以听说读写才能训练为语文教学的根本，这是毋容置疑的。 四、误以为合作学习确实是简单的小组讨论，有时还被滥用，
16、老师认为能够袖手旁观、放任自流 新课程标准在施行建议中提出了“积极倡导互助、合作、探究的学习方式，但关于什么是合作学习，实践中还存在着如此那样的误解，主要表如今以下几个方面： 第一，将小组合作学习简单的等同于小组讨论。当教学进展到某一环节时，老师便会要求学生“分组讨论这个咨询题。因而学生便七嘴八舌地讨论起来了。如此的小组讨论不是在明确的团体目的指引下的群体学习行为，并不是真正意义上的合作学习。真正意义上的合作学习是必须有学生个体有本人的理解和感悟，有本人的收获和提高；小组群体有一个共同目的，并共同为这一目的去探究，且最终收获知识和才能。 第二，老师缺场。如今的合作学习有如此一种趋向，在学生进展合作学习时，老师或退至教室的一侧耐心等待，或如蜻蜓点水般在各学习小组间游走。小组合作学习完毕后，老师开场依次听取各组的汇报，汇报完毕，