1、天道酬勤又呈吴郎阅读答案篇一：大学语文课后习题答案樊迟、仲弓征询仁一、 简述孔子仁学思想的主要内涵。“仁的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容来看，“仁表达了人与人之间彼此恩爱的伦理关系“爱人。孔子将“仁确定为最根本的社会关系准那么，并围绕“爱人的内涵，构造了仁学的思想体系。孔子的“仁还包括“己所不欲，勿施于人的忠恕之道。这确实是推己及人：别人与本人一样是人，因而应当像尊重本人一样地尊重别人。因而“恕事实上也确实是“爱人之仁。孔子从未给“仁一个固定不变的定义，而是在不同场合，针对不同对象，结合详细事例谈论“仁的详细表现方式。因而，只有对相关内容进展综合理解，才能全面理解与把握“仁所具有的本
2、质特性。二、 从本文节选的内容能够看出论语的语言具有哪些特色？ 语句简约，文辞闲雅，意蕴丰厚。三、 论语对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化开展的所有丰富性特征都能够从孔子那儿找到根源。论语集中地表达了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活征询题的各个方面，对中华民族的心理素养及道德行为起到过严峻阻碍。论语中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。今天我们对本人的民族精神及传统文化进展重新反思，这一民族文化的精粹，更值得人们重新认识和探究它的不朽价值。兼爱一、 比较儒家“仁爱
3、与墨家“兼爱思想的异同。在先秦诸子，中墨家学派，可谓是与孔孟儒学比肩而立的两大思想流派。儒家讲“仁爱，墨家讲“兼爱，成为古代人道主义思想的两种主要形态。他们共同的地点是都提出爱人的主张。不同的是，儒家仁爱建立在“亲亲的血缘关系的根底上，认为只有在爱有差等的前提下，才谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。墨家反对儒家仁爱理论中的那种分亲疏、分等差、分厚薄、由近及远的仁爱思想。墨家认为，这种有差异的爱，正是造成天下之人不恩爱的根本缘故所在。二、 本文在语言与说理方面有何特色。语言质朴充实，不重文采。文辞不加修饰，能就近取譬，浅近粗浅，重在以理服人。说理具有紧密的逻辑力量论辩一气呵成，气概非凡
4、 。三、 今天应如何对待墨子的兼爱思想？墨子认为， 兼爱互利是为治之道“兼恩爱并不否认自爱，而是把自爱与恩爱结合起来，力求使自利与互利两不偏废，在这种爱意融融的互相义务性关系中，天下才能实现和谐、富足。墨子的这种兼爱思想是一种达致和谐的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义，特别是对当今中国构建和谐社会具有重要的启迪意义。齐桓晋文之事一、 谈谈你对孟子“仁政思想的理解。齐桓晋文之事章表现了孟子反对“霸道、主张“王道即“保民而王的“仁政思想。他的“仁政主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义来引导民众，加强伦理道德教育，如此就能够实现“王道理想。孟子的思
5、想具有明显的进步性，其思想的核心是“以民为本，在今天看来，它至少包括注重国家利益，反对特权认识，保护人民等多方面的含义 。这种社会变革的新观念，反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得充分确信的。但孟子的思想也有其局限性。二、 孟子散文的艺术特点是什么？1娴熟论辩技巧。巧妙地运用逻辑推理的方法，循循善诱，因势利导，引人入彀，从而使对方心悦诚服。2擅长运用譬喻说明抽象的道理，增添了文章的兴趣性。3大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文章构成气概磅礴、畅达雄辩的风格。三、 孟子思想在哪些方面是对孔子思想的发扬光大？孟子“仁政学说是对孔子“仁学思想的
6、继承和开展。孔子的“仁是一种含义极广的伦理道德观念，其最根本的精神确实是“爱人。孟子从孔子的“仁学思想出发，把它扩大开展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，确实是“仁政。“仁政的根本精神也是对人民有深切的同情和爱心。 孟子的“仁政在政治上倡导“以民为本，主张以“仁政统一天下。在经济上，主张“民有恒产，孟子“仁政学说的理论根底是“性善论。孟子的思想阻碍深远，他的“民本思想成为后来改革者、革命者的理论按照。冯谖客孟尝君1.假设说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信的表现，那么构成他的这种自信的主客观缘故何在？主观缘故：冯谖不甘碌碌无为的用世精神和深谋远虑的出色才能。客观缘故：孟尝君宽容
7、大度，礼贤下士的良好质量。2.联络“毛遂自荐、“伯乐相马一类故事，试析实行“唯才是举曹操、“不拘一格降人才龚自珍等主张的社会条件和环境。毛遂自荐，伯乐相马都是讲了人尽其才的征询题。而曹操的“唯才是举 和龚自珍的“不拘一格降人才等主张都是为人才的 “各尽其能，各展所长制造了良好的社会条件和环境。这在当时，确实是人才制度改革的大胆探究和尝试，是到达人尽其才、才尽其用的较高境地。在我们改革开放大力开展经济，制造和谐社会的今天，更需各类大量的人才，因而，我们应该解放思想，尊重科学，大胆探究，完善制度，构成一个科学合理、充满活力的用人机制，营建鼓舞人们干事业、支持人们干成事业的社会气氛。如此，我们的现代
8、化建立就一定能够人才辈出、兴隆兴隆。3.从择选、人生道路的角度，谈谈“狡兔三窟的双重性意义积极的和消极的。一个人，应该在本人的人生设计上考虑周全一些，俗话说人无远虑，必有近忧，深谋远虑，才能使本人永远不处于危险的境地。但是任何事情都是有两面性的，假设过多为今后打算，就容易使本人畏首畏尾，止步不前，失去制造力。又呈吴郎 1结合中间两联体会诗人在批判吴郎是措辞的委婉和艺术性。颈联两句上下一气，互相关联，以迂回的方式劝说吴郎。作者本意是劝说吴郎，希望他体恤老妇人的难处，任其前来打枣，却先从成认老妇“多事入手，措辞极其委婉，可谓煞费苦心。2这首诗提示了当时如何样的社会现实，诗人对当时的社会现实持如何样
9、的态度。表达了当时战乱频仍，广阔人民处于水深炽热之中的社会现实。诗人对饱受战乱之苦的下层人民的深切关心和热爱，也表达了对当时战乱现实的不满。3. 前人评此诗“语淡而意厚，请就此进展分析。此诗语淡显而易见，全诗无一处用典，无一处造作，说的都是平常话，极为朴实自然。但是，却情感浓郁。首先是对老妇人那样处在水深炽热之中的下层人民的深切同情、热爱的真情；其次对吴郎苦口婆心相劝又怕损害他，表现出对人平易尊重的挚情；更表现出关心祖国命运以致泪满衣巾的炽情。从而折射出诗中高度的人民性。lt;正宫端正好1.作品从哪几个方面描写了灾民困苦的生活？作品从天灾的严峻、粮食的匮乏、饥民的困苦、社会的混乱等方面写篇二：
10、大学语文第三次作业大学语文第三次作业一、杜甫的又呈吴郎一诗表达了诗人如何样的思想感情？答：本诗表达了诗人对饱受战乱之苦的下层人民的深切关心与热爱。诗人从西郊老妇一人的苦况，想到一般百姓水深炽热的生活，从表达对老妇的同情扩展而为对时局困难的忧虑。本诗更是了充分表达了诗人忧国忧民的思想感情。二、举例说明韩愈的张中丞传后叙是用哪些手法来描写张巡、许远、南霁云这三个英雄人物形象的？答：语言描写：南霁云在贺兰宴会上的讲话：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。虽欲独食义不忍，虽食且不下咽。三个“食字，为两层含义，显得强调有力，将南霁云时刻挂念着围城中乡亲和同伴的心理，赤忱报国不图个人好处的质量，生动刻画了出来
11、。行动描写：“拔所佩刀断一指，血淋淋，以示贺兰，表达出南霁云刚烈无比和激愤难抑的感情，令人触目惊心。细节描写：写张巡几乎都用细节，“因诵嵩所读书，尽卷不错一字，“嵩又取架上诸书试以征询巡，巡应口嵩无疑，生动刻画了张巡博闻强记与文思敏捷的性格特征。人物之间互相映衬和衬托：文章中，张，许，南三个正面人物，互相映衬，各显个性，许远官职在张巡之上，因张巡贤能，受权于之，自然其下，最后一起守城而死。这里既突出了许远的谦和让贤，又映衬出张巡的出色才能。睢阳城陷落后，敌人劝降南霁云，张巡呼曰“南八，男儿死耳，不可为不义屈，云笑曰“欲将以有为也，公有言，云敢不死，一呼一应，既写出了张巡大义凛然，视死如归，又写
12、出南霁云保存实力，伺机报仇的心理。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。三、你如何样理解白居易长恨歌的主题？答：对长恨歌的主题，历来聚讼纷纭。较有代表性的有三种意见： 一讽喻说。 二爱情说。 三双重主题说。 我们同意第三种意见。对李、杨之耽乐误国，作者显然是意在批判而语含讥讽的。然而，随着故事情节的开展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批判讥讽转向怜悯同情。作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情；作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所责备。篇三：大学语文课后题练习题1、简述孔子仁学思想的主要内涵。2、从本文节选的内容，能够看出论语的语言具有哪些特色？3、论语
13、对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？附参考答案：1、“仁的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容来看，“仁表达了人与人之间彼此恩爱的伦理关系“爱人。孔子将“仁确定为最根本的社会关系准那么，并围绕“爱人的内涵，构造了仁学的思想体系。孔子的“仁还包括“己所不欲，勿施于人的忠恕之道，这确实是推己及人：别人与本人一样是人，因而应当像尊重本人一样尊重别人。因而“恕事实上也确实是“爱人之仁。孔子从未给“仁一个固定不变的定义，而是在不同场合，针对不同对象，结合详细事例谈论“仁的详细表现方式。因而，只有对相关内容进展综合理解，才能全面理解与把握“仁所具有的本质特性。2、语句简约，文辞闲雅，意蕴丰厚。3、
14、孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化开展的所有丰富性特征都能够从孔子那儿找到根源。论语集中地表达了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活征询题的各个方面，对中华民族的心理素养及道德行为起过严峻阻碍。论语中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。今天我们对本人的民族精神及传统文化进展重新反思，这一民族文化的精粹，更值得人们重新认识和探究它的不朽价值。2 冯谖客孟尝君练习题1文中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么答：文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深化的方法。开场写他“无好、“无能，寄食于人却再三
15、弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。但当孟尝君召人收债时，他毛遂自荐，挺身而出，迅速“市义而归。在孟尝君失势就国看到“市义的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是成心深藏不露，有意试探，而在盂尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这表达了“士为知己者死的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。2从哪里能够看出冯谖与孟尝君之间是互为对照的答：孟尝君与冯谖构成对照。冯谖的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目光短浅：他不明白“市义的意义，不明诸侯之间的矛盾可资利用，不知借宗族关系保护本人。而冯谖那么深知百姓的困难，以“市义来赢得民心，利用齐王与梁王之间争夺贤才的矛盾来抬高孟尝君，以宗庙之重稳定孟尝君封地。人物之间的映照，使全文波涛迭起，姿势横生。3请谈谈你对冯谖为孟尝君营就“三窟的看法。答：策士冯谖为孟尝君营就“三窟、稳定政治地位的通过，展现了冯谖不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑的奇特风采，同时也表现了孟尝君宽容大度、礼贤下士的品德，从一个侧面反映了战国时期的“养士风气和政治风貌。因而，对冯谖注重民心向背和孟尝君的礼贤下士，