1、党员不能信仰宗教发言稿 党员不能信仰宗教发言稿篇1人的灵魂对造物主的渴求，是根植于人性深处的渴求，是人的人性回归与寻根的过程;谁否认这点就是将人与动物等同，因为人的灵魂是按照造物主天主的肖像所造，极其尊贵美好。否认造物主，将人往物欲横流、人欲横流的道上拉就是做撒旦的帮凶，结局非常可怕万劫不复的永苦地狱。 这个世界就是个战场，是天主耶稣与圣母妈妈、天使及圣人们与撒旦等邪恶黑暗势力争夺人灵魂的地方。人以其自由意志的选择起到了关键的作用，就看每个人与哪一方结盟。决定权在人自己，你不愿意被救，就连神也没有方法，祂尊重你的选择，祂为你的选择哭泣、悲哀。 中国的环球时报刊登一篇评论，写上毛泽东色彩的共产党
2、言论：我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原那么和组织原那么，是没有任何疑义的。古巴、越南和俄罗斯的例子并不影响我们，我们在这方面有其它政策。 北京（亚洲新闻）-中国的共产党员不能信仰宗教。这是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原那么和组织原那么，是没有任何疑义的。这是朱维群签署的一篇评论中提到的观点，他是中国人民政治协商会议辖下的民族和宗教委员会主任。这篇文章刊登于昨天（14日）的中国环球时报。 文章发表的时间，是在党中央巡视组在向今年第二轮巡视的各省区市、单位反响意见中，批评一些地方少数党员信仰宗教、参与宗教活动。此间，正在对贪污腐败广泛调查，从经济和道德方面了解党员及干部的情况。
3、据朱所说，党的政治纲领和世界观高度一致是我们党的政治优势，也是我们实现全党团结的组织优势。没有这一世界观根底，党的全部思想、理论、组织大厦就要坍塌，我们就不叫中国共产党。 事实上，今天的越南、古巴和俄罗斯共产党，允许其成员信奉宗教，但不应该以任何方式影响我们的政策。中国共党有权决定按照中国的条件，实行自己的宗教政策。 为了稳固其说法，朱这位高级官员从历史分析。如果认为宗教越强大，社会道德水平就越高，那么中世纪梵蒂冈影响下的欧洲应当是人类道德的黄金时代了，而文艺复兴那么是多余的了。朱在总结，批评有些中国学者宣传党员可以信教，他们实际上早已皈依基督教。 党员不能信仰宗教发言稿篇2公民有信仰宗教的自
4、由，但是作为共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。 按照宪法规定，我国公民有宗教信仰的自由。但是，共产党员不同于一般公民。共产党员是工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士，其宗旨是为大多数人谋利益的，以实现共产主义作为自己的奋斗目标;共产党员又是坚决的马克思主义者，其世界观是辨证唯物主义和历史唯物主义的，是无神论者。1991年中共中央组织部在关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知中指出，共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。如果坚持参加宗教活动，经教育不改的，要劝其退党。
5、明确指出。共产党员要做坚决的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚决理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混淆于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格标准自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。 有人说宪法规定公民有信仰宗教的自由，难道共产党员就不是公民吗。持这种观点的人说明他还没有从根本上对党的宗教信仰自由政策加以全面正确理解。党的宗教信仰自由政策不仅包括公民有信仰宗教的自由，还包括公民有不信仰宗教的自由。共产党员当然是公民，正是
6、有数以千万、数以亿计的公民也充分享受着宪法赋予的不信仰宗教的公民自由权利，坦然成为一个无神论者，才志愿参加中共共产党。这就是说，并不是无神论者就能参加中国共产党，但可以肯定的说，但凡中国共产党党员毫无疑问应当是一位无神论者。 综上所述，如果在党内长期讨论或反复强调这一问题，反而会无形中降低党的威性和党员的标准，也使唯心主义有隙可乘。试想，一个本应在入党前应当解决和答复的问题怎么能在入党后还要喋喋不休去讨论，去辨明呢，一个在思想上还没有划清唯物主义与唯心主义界限的人怎么能志愿参加中国共产党呢，又怎么能算是一名合格的共产党员呢。 因此，有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为要求入党和已
7、经成为入党积极分子的必修内容，帮助他们及早在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限，早日成为一名符合党员标准的先进分子。而做为一名共产党员那么要在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当肩负起积极宣传科学无神论，发扬社会主义新风气，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德的责任。 党员不能信仰宗教发言稿篇3近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该开禁，允许党员信教，还罗列出党员可以信
8、教的种种理由以及党员信教的诸多好处，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原那么立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原那么是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广阔党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原那么。 一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原那么 马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以产生的
9、物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解放，必须从宗教中解放出来。马克思指出，共产主义是径直从无神论开始的。列宁把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践，指出，我们的党纲完全是建立在科学的而且是唯物主义的世界观上的。因此，要说明我们的党纲，就必须同时说明产生宗教迷雾的真正的历史根源和经济根源。我们的宣传也必须包括对无神论的宣传hellip;hellip;同时列宁强调，要慎重对待宗教问题，在革命实践中争取、团结和教育信教群众。 中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观根底之上的。只有在这个根底上，才谈得上掌握马克思主义理论
10、体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此，也就决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项根本的思想和组织原那么，而这一原那么在不同历史时期都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件中。这里仅按不同历史时期列举几条。 1940年，毛泽东同志在新民主主义论中指出：共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。1982年，在邓小平同志领导下制定的中共中央文件关于我国社会主义时期宗教问题的根本观点和根本政策指出：我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由的政
11、策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经屡次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。1990年，江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出：宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。2022年，中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定指出：共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚决共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。 下一页更多精彩的党员不能信仰宗教发言稿