1、2023年演讲与辩论;平安生产于平安意识之二辩驳论 演讲与辩论感谢主席，大家好！ 对方同学从一辩到二辩的发言归纳起来有三点。 第一，您方说只有执行了的制度才算是制度。那就是说没有执行的制度就不是制度。那么我也突然间恍然大悟，其实啊那些利欲熏心的小煤矿主在锒铛入狱之后大喊冤枉是有缘由的，他们根本没有违反平安制度啊，由于他们从来就没有执行过平安制度嘛！ 第一，您方说平安还有问题是由于制度还不够健全，那么平安制度为什么需要不断完善？是由于生产中的新行业、新技术和新风险在不断产生。而只要人类的生产进展一天，这些新问题就会存在一天。那我们是不是要等到人类不再生产的时候，平安制度才能完善呢？生怕我们等到的
2、不是平安制度的完善，而只能是人类社会的完蛋吧！ 第一，您方说我们把平安意识无限泛化了，可是您方在立论中却告知我们连平安的设施都是平安制度。那么我们知道，矿工下井要穿工作服，这也是平安设施，那是不是只有工人们光着膀子干活才算是平安意识呢？ 第一，您方说平安制度包括宣扬推广、资金投入、设施建设、乃至科学技术。真是包罗万象，无所不能，但但凡与平安有关的东西都说成是制度了。那么人的素养也会影响生产的平安，是不是规划生育也是平安制度呢？ 第一，您方说平安意识不等于平安学问，我方从来没有否认过这一点啊。可是有了平安制度就等于有了平安学问吗？明显也不是吧。既然学问既不等于意识也不等于制度，那您方的反对是不是
3、叫做没有牙齿的老太太嚼牛筋，白费口舌呢？ 其次，您方说平安制度具有标准性、稳定性和科学性。那莫非平安意识就是不科学的反科学的吗？意识与制度同为人类思想的结晶，为什么好的就说是制度，坏的就说是意识呢？这种做法是不是叫做取得经来唐僧念，闯下祸来悟空背呢？其实，意识的显著特征就是能够正确地反映事物变化进展的规律，同时又能准时地觉察事物的新进展新变化。而人们在长期的生产实践中总结经验、沟通思想，最终形成了社会的平安意识。假设连这样的意识都是盲目的，那么为什么平安生产法第十一条还明文规定职工需要平安意识呢，莫非是法律要我们去鼠目寸光吗？假设不是的话，是不是您方对于平安意识的生疏根本上就是不科学的呢？相反
4、，制度的出台需要反复斟酌，制度的完善需要循序渐进，而任何规划都永久赶不上变化，因而不行避开地具有滞后性和局限性。留神使得万年船，面对层出不穷的问题，无处不在的隐患，假设没有平安意识来绷紧神经，我们用制度这张旧船票还能否登上平安生产的客船呢？ 最终，您方告知我们平安制度具有强制性，可是，有了制度就确定能执行吗？那么请您方告知大家，什么叫做有法不依，什么叫做执法不严，什么又叫做知法犯法！而我们恰恰看到，正是由于有了意识，人们才会自觉地乐观地遵守制度。而假设没有平安意识，人们只会亦步亦趋，阳奉阴违，为了利益甚至是铤而走险。我们也就不难理解，为什么面对党纪国法，贪官们照旧舍得一身剐，敢把无证煤窑扶上马；为什么面对绞刑架，黑心老板们照旧是飞蛾扑火，还矢志不渝；又为什么面对道德法那么，违章企业可以利字放中间，天理良心抛两边！ 刚刚，我方一辩已经向大家说明白平安意识是平安生产的内在要求和主要保障，而现在我们也看到，对方辩友以上的种种论点都不能成立。平安生产到底是确定于平安制度还是平安意识，不是一目了然了吗？ 可见，平安意识端正了人们的思想，指导着人们的行为，而只有思想与行为的统一，才能真正带了生产的平安。 感谢大家！ 3