1、新民主主义论读后感 当时的中国仍处于二战的荒芜之中，而毛泽东同志已先一步开始思考当时中国所需要的指导精神了。“我们民族的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路。真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。只是后来，也是是当代领导人集团提出科学开展观的各项理论的参考源本。而关于真理的探讨，那么是不只是一个人，而已一个国家永恒的实践。其实中国该何去何从，到现在为止党依然没有给出一个完美甚至让人满意的答案，不过这都是后话了，毕竟这一探讨从提出至今不过数十年。 再来就是谈到建立一个新中国的问题，这是一
2、个十分恢弘而具有分量的问题，不得不说这要具有相当政治视野和野心的人才能说清楚。因为这篇演讲提出之时中国仍处在水深炽热中，不得不说毛泽东同志对未来的光明前景是十分有信心的。然后在当时中国对内只有做到根本统一，对外仍在谋求一个和平的政治环境，不断做出反侵略斗争的政治大背景下、在经济开展仍毫无头绪的情况下，他率先提出要建设一个全新的文化环境。这并不是无关痛痒的问题，只是这个的深刻性没有人注意及重视，导致至今仍未完全实现中华民族新文化的构筑。所幸经济建设仰赖邓小平同志的改革有了起色，植根于其上的文化建设也有所好转，其中新民主主义论的提出不无关系。 “我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革
3、命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗；一切这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。这就是说，我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话，我们要建立一个新中国。建立中华民族的新文化，这就是我们在文化领域中的目的。多么的恢宏壮阔的言论，这种远在脚踏实地之前的眺望星空，岂是普通人会做的预想。可见为何会有如此多的人对他剖析问题深度之广以及其预见性而拍手称赞。这种放在现今没有任何意义的话在那个年代可谓
4、超前设想，这更能说明一代圣人，往往是塑造出来的。 然后是从中国的历史特点中，解读出中国革命的特点，这可谓一个时代的核心思想了。“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义。由此可以断言，所谓中华民族的新政治，就是新民主主义的政治；所谓中华民族的新经济，就是新民主主义的经济；所谓中华民族的新文化，就是新民主主义的文化。这就是现时中国革命的历史特点。在中国从事革命的一切党派，一切人们，谁不懂得这个历史特点，谁就不能指导这个革命和进
5、行这个革命到胜利，谁就会被人民抛弃，变为向隅而泣的可怜虫。毛泽东同志借用孙中山先生的三民主义思想加以概括，很好地总结了历史，提出具有中国特色的开展观。“三民主义相对“共产主义而言，其宇宙观、革命彻底性不同，还有缺乏着社会主义革命阶段等。在指出顽固派这方面的错误思想后，毛泽东进一步为其分清新旧三民主义。强调“联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义是符合时宜，适应历史开展趋势，是新事物取代旧事物的结果。 “中国革命的历史特点是分为民主主义和社会主义两个步骤，而其第一步现在已不是一般的民主主义，而是中国式的、特殊的、新式的民主主义，而是新民主主义。那末，这个历史特点是怎样形成的呢。它是一百年来就有了
6、的，还是后来才发生的呢。 只要研究一下中国的和世界的历史开展，就知道这个历史特点，并不是从鸦片战争以来就有了的，而是在后来，在第一次帝国主义世界大战和俄国十月革命之后，才形成的。我们现在就来研究这个形成过程。 很清楚的，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前开展，建立一个社会主义的社会。中国现时的革命，是在走第一步。 又因为在中国这样的国情下，我国的资产阶级具有着软弱性和妥协性的一面。在帝国主义入侵，特别是日本帝国主义入侵时，作为领导阶
7、级的资产阶级为着自身利益屡次向敌方妥协，但不否认其革命性一面的存在。国内陷入被人所支配、统治的境地，而这时，俄国十月革命胜利的号角吹响了全世界，为殖民地、半殖民地的国家带来希望的曙光，并且，其力量的壮大为中国脱离此困境提供了可能。在受到帝国主义的强烈压迫，在帝国主义与社会主义两者只能择其一的岔口上，在中国如此软弱的情况下，中国选择了倾向社会主义，这时历史和人民群众的选择。资产阶级的统治早已丧失了民心，正如俗话：水能载舟，亦能覆舟。无产阶级的统治成为了必然的选择。这一切，在文章后面对资产阶级专政、“左倾空谈主义与顽固派的驳斥中都有表达。 只有批判错误的守旧思想，才能促成新民主思想的开展。只有深入
8、浅出地对一个国家的开展蓝图进行剖析，才能得到所有民众的支持。新民主主义论描绘了新民主主义社会的蓝图，标志着毛泽东思想的成熟，它使领导政权与革命者们对革命的性质、内容与开展前途等有了明确而完整的认识，对中国革命的胜利起了推动性的作用。 第二篇：新民主主义论读后感毛泽东：新民主主义论 读完毛主席的新民主主义论，我能深深的感受到我们伟大领袖毛主席的思想先进性，及开展的前瞻性，这对我们国家形势走向有着不可估量的意义。以下是我谈谈我对毛主席这篇文章的理解。 毛主席是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一
9、代伟人。他早年投身革命，在长期艰苦的革命斗争中成长为党的第一代中央领导集体的核心。他为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功和社会主义建设的进行，为实现中华民族的独立和振兴、中国人民的解放和幸福，作出了彪炳史册的奉献。他的新民主主义理论，是留给中国及世界的一笔巨大的思想遗产。 （一）新民主主义的经济 只有经过民主主义，才能到达社会主义，这是马克思主义的天经地义。而在中国，为民主主义奋斗的时间还是长期的。没有一个由共产党领导的新式的资产阶级性质的彻底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的废墟上建立起社会主义社会来，那只是完全的空想。在中国的条件下，在新民主主义的国家制度下，除了国家自己的
10、经济、劳动人民的个体经济和合作经济之外，一定要让私人的资本主义经济在不能操纵国民生计的范围内获得开展的便利，才能有益于社会的向前开展。 （二）新民主主义的政治 毫无疑义，我们这个新民主主义制度是在无产阶级的领导之下，在共产党的领导之下建立起来的，但是中国在整个新民主主义制度期间不是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。只要共产党以外的其他任何政党、任何社会集团和个人，对于共产党是采取合作的而不是采取敌对的态度，我们是没有理由不和他们合作的。无产阶级领导的以工农联盟为根底的人民民主专政，要求我们党去认真地团结全体工人阶级、全体农民阶级和广阔的知识分子，这些是这个专政的领导力量和根底力量。 （三）
11、新民主主义的文化 对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为开展中国新文化的借鉴；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为根底，批判地吸收外国文化。对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。毛主席上述这些光辉的思想，对于我们今天的改革，具有重大的指导意义。很值得我们好好去学习。除此之外，在毛主席的新民主主义理论中，也有一个历史的遗憾，就是他没有给出落实新民主主义的科学的管理体制。他让政府代表人民行使全民生产资料所有权的代表权。 他发动人民起来，实行四大自由，希望通过这样的途径来打掉党内的官僚主义，打
12、掉党内走资本主义道路的当权派。殊不知官僚主义思想存在于官僚主义的体制中。搞人斗，搞阶级斗争，结果事与愿违。利用阶级分析的方法来认识中国社会，决不是要铲除某些人，而是铲除滋生罪恶的体制。我们改革的目标是体制，这才是根本。 辩证唯物主义是毛泽东思想的灵魂。自然也是毛主席当时倡导的新民主义的灵魂。毛泽东，这是中国共产党的骄傲，是中国人民的骄傲，是中华民族的骄傲。在为中国人民不懈奋斗的光辉一生中，毛泽东同志表现出了一个伟大革命领袖高瞻远瞩的政治远见、坚决不移的革命信念、炉火纯青的斗争艺术和杰出高超的领导才能。在中国革命和建设的壮丽历史画卷中，在祖国九百六十万平方公里的锦绣大地上，都留下了他作为一代伟人
13、的风采。 第三篇：新民主主义论读后感新民主主义论读后感 1938年2023月，广州、武汉相继沦陷之后，抗日战争进入战略相持阶段。这时，国民党顽固派在日本侵略者的政治诱降下，为了去除投降道路上的障碍，采取了消极抗战、积极反共的政策，不断发动反共高潮，并在思想上大肆叫嚷“一个主义，一个政党，一个领袖的谬论。在这种情况下，全国人民对中国革命的前途极为担忧。于是，中国向何处去。就成为当时最中心的问题。为了向全国人民说明中国共产党对中国革命和新中国建设的全部见解，1940年1月，毛泽东发表了新民主主义论 新民主主义论在新的历史条件下，运用马克思列宁主义关于殖民地半殖民地革命的理论，根据中国历史的特点和中
14、国革命的经验，科学地分析了中国的社会性质和中国革命开展的根本规律，明确地答复了当时中国革命中提出的一系列根本问题。说明在第一次世界大战和列宁领导的俄国十月社会主义革命以后，中国革命的领导权必须属于中国工人阶级;说明中国革命必须分为新民主主义革命和社会主义革命两个阶段，而在工人阶级领导下的新民主主义革命的前途必然是社会主义;说明在新民主主义革命时期，党必须采取既区别于资本主义，又区别于社会主义的新民主主义的政治纲领、经济纲领和文化纲领。 1943年5月，共产国际解散，促使共产党以更加独立的姿态，运用马列主义的理论来探讨中国革命的实践，提出了新民主主义理论。其根本内容有： 中国革命的性质是新民主主
15、义革命。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。毛认为，新民主主义革命的任务，从客观上来讲，是为资本主义的开展扫清道路，因为它的任务是反帝反封建。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。这一特殊性质的社会具有过渡性，它的目的是过渡到社会主义社会。这样，中国新民主主义革命的前途只能是社会主义社会。 新民主主义革命的政治、经济和文化纲领。毛认为，在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的；同样，现阶段社会主义的条件也不具备，只能建立一个全国大多数人民为根底的工人阶
16、级领导的统一战线的国家制度，即使新民主主义国家制度。在政治上，推翻帝国主义和封建主义的压迫，建立有一个在无产阶级领导下，联合一切民主阶级统一战线的政治制度；在经济上，要没收帝国主义和官僚买办大银行、大工业、大商业，归于这个共和国的国家所有，建立国营经济；没收地主的土地，实行耕者有其田；开展“友谊与国计民生的私人资本主义经济和富农经济。以此消灭旧的经济制度，建立以国营经济为龙头的新民主主义经 1）深入论述了中国新民主主义革命的根本特点首先，中国新民主主义革命是世界无产阶级社会主义革命的一局部；其次，革命的领导者是无产阶级；再次，革命的前途是社会主义社会；（2）论证了中国革命必须分两步走：新民主主义革命和社会主义革命；（3）第一次完整的提出