1、教师个人参考方案总结读黄爱华与智慧课堂有感陶行知先生提出：要解放儿童的头脑，使他们能想；解放儿童的双手，使他们能干；解放儿童的眼睛，使他们能看；解放儿童的嘴巴，使他们能说；解放儿童的空间，使他们能到大自然、大社会之中去扩大眼界，各学所需，各教所知，各尽所能。偶尔的时机看到了小闫的这本黄爱华与智慧课堂。黄爱华用他先进的教学理念施行着开放式课堂教学；用他高超的教学艺术培养着学生的创新认识。一他先进的教学理念：关注开展，为学生的开展而教在他的数学课堂上，那种无视学生才能和制造精神培养的注入式的教法早已不复存在了。一改“以老师为中心而成“以学生为中心。他让小孩们“跳一跳，摘果子。在老师的引导下，主动探
2、究，独立处理咨询题。他让小孩们亲身感遭到数学并不抽象和单调，而是一门看得见、摸得到、用得上的科学，他方法设法使小孩们从“学会到“会学，从“会学到“乐学。用科学的教育理论去指导教学实际，这是黄爱华老师教学艺术的一个特色。研究学生的学习规律，指导学生学习方法，充分发挥学生的主体作用，创设民主和谐的课堂教学气氛。黄老师会“从学生的学习生活中引出例题，让学生“用一道加法竖式验证一个算理，在长方体和正方体的认识一课用一个“立体式板书去刺激学生的感观，在应用题教学中，当学生做错题时，会让学生“风光地坐下去；在“小数加减法的练习课上，当学生出错又满不在乎时，黄老师通过讲科学家在计算空气中的氮气的重量时，觉察
3、小数点后第三位不精确，从而觉察了“氩的故事，教育学生从小养成一丝不苟严谨认确实科学态度和科学精神。关注细节，促进学生开展黄爱华认为细节能够表达一位老师实力和功力，细节的变化标志着课堂理念与实践的变化。新课程教学改革，最终要在课堂教学的每个细节上实践和表达。注重细节的改造，正是新课程教学改革的一个重要特点。关注细节，确实是关注新课程的理念能否落实到位以及教学行为能否依照新课程的要求重新塑造；关注细节，确实是追请教学合理化、智慧化、精确化是具有品味的教学新境地的表达。如一位老师所创的“举左手，举右手的教学细节，确实是老师与成绩较差学生之间的一种商定：假设能答复以下咨询题举右手，假设没有把握那么举左
4、手，老师依照学生举手提供的信息来决定是否请他答复以下咨询题。既照顾了学生的自尊心，又鼓舞了他积极参与课堂交流。但是，由于理解和接受程度不同，我们在教学行为中对新理念和新要求的把握水平参差不齐。过去司空见惯的教学细节仍时有发生。如学生答复以下咨询题错误，我们常让学生站着，咨询“谁来替他正确地答复，等另一名学生正确答复后，我们那么对他说：“你听清晰了吗，请坐。长此以往，学生答复以下咨询题的主动性、积极性会逐步消失，愿意答复以下咨询题的学生越来越少。这一细节隐含着一个错误的观念，即老师已经讲过的内容，学生不应再出错。又如数学课堂上，当学生经历了独立考虑后，常可听到如此的咨询话：“谁愿意把你想到的说给
5、老师听听？这句话的潜台词是，老师是课堂的主宰，学生必须靠拢老师。按照面向全体、平等互助的理念，这句话应改为“谁愿意把你想到的说给大家听听？两句咨询话，尽管只有一词之差，但反映出两个泾渭清晰的教学观。黄爱华讲了如此一个故事：在某一节课堂上，老师在本人的衣服上贴了许多“小红星，这是为了赏识小孩们而预备的。在课堂上，哪个小孩有了好的表现，老师就会把“小红星贴在该生的额头上。小孩们表现得主动积极，课堂上不断出现精彩的场面。但是，赏识小孩不能只凭本人的预先设计进展，也不能只对小孩的某一方面的优良行为进展奖赏，而忽略了对小孩其它方面优良行为的奖赏。在课堂教学接近尾声的时候，贴在这位老师身上的“小红星掉了一
6、个，有个小孩特别明白事地捡了起来交给了老师。老师接了过来，又贴在了本人身上，一言未发。这个时候，老师假设能奖赏这个小孩一个“小红星，或者说声“感谢，又会是怎么样的效果？可令人费解的是：刚下课，老师身上的“小红星又掉了一个，又有一个小孩认真地捡了起来，去交给老师。“不要了，老师一边说着，一边摆着手。小孩看着老师，愣了一下，有些犹豫地将手上的“小红星抛掉了。乍看起来，新课程的理念与实践之间大概只有一步之遥，但跨出这一步却并非那么简单。事实上，有时候老师一句体贴的话语、一个鼓舞的眼神、一次信任的微笑、一个尊重的姿态，都能唤醒学生沉睡已久的认识和潜能，都能使天分中最优美、最灵动的东西发挥到极至。二他高
7、超的教学艺术：引人入胜地创设咨询题情境教学“循环小数时，黄老师通过一个简短诙谐的配乐故事，把学生牢牢地吸引，师生在谈话中，特别自然地进入新课。上课开场，老师让学生听一段配乐故事，“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，他对小和尚说，从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，他对小和尚说，从前同学们听着配乐故事，不由自主地笑了，老师笑着关掉录音机，说：“哪位同学能接着往下讲？全班同学人人举手，都要求讲，老师指定一位同学站起来，接着往下讲：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，他对小和尚说，从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，他对小和尚说这位同学讲到这里停了，老师咨询这位同学，“如何不讲了
8、？这位同学说：“这个故事讲不完。老师对着全班同学说：“这个故事能讲完吗？学生齐答：“讲不完。“为什么呢？老师又咨询。一位同学举手说：“由于这个故事总是不断地重复说这几句话。“说得特别好。在数学王国里，就有一种小数，这种小数，小数局部的数字也会像这个故事里几句话一样，不断地重复出现。同学们想认识它吗？想“今天这节课我们就来学习循环小数，导入新课。“循环小数这一观念的教学过程中，往往出现学生学了新课后，不能精确地口述概念的定义，对个别词的理解也不够深入。究其缘故，一是这个概念的本身比较抽象，学生难以理解；二是老师在教法上存在咨询题。以简短诙谐的配乐故事，作为这节课的“开场白，构成了轻松、愉悦、民主
9、的学习气氛，使学生一下子进入最正确的学习状态。听故事，讲故事，不但激发了学生学习的兴趣，而且还让学生在民主的教学气氛中，初步感知了“无限、“不断、“重复等概念中重点词的含义，起到了分散教学难点的作用，有利于学生理解和掌握概念。意犹未尽的实践延伸当我们的课堂教学活动告一段落、行动完毕之际，并非宣告学习活动“就此打住，也并非预示着布置些习题练一练，安排些作业做一做而索然无味的“草草收场。黄老师总是在如今此刻千方百计地为本人的课堂教学添上重重的一笔，激起学生思维的涟漪，让学消费生一种“骑虎难下的持续探究的态势。如在学习完“约数与倍数后黄爱华老师面对全班同学，沉着地说：“同学们，快要下课了，我们一起来
10、做一个游戏，这个游戏的名字叫动脑筋离课堂，游戏规那么是如此的：老师出示一张纸片，假设你的学号数是卡片上数的倍数，你就能够走出教室。走的时候，必须先走到讲台前，大声说一句话，在走出教室。你说的这一句话，能够是几是几的倍数、几是几的约数或几能被几整除其中的任意一句。游戏开场了，老师先出示一张数字卡片2，学号数是2的倍数的学生，一个个走到将台前，学号是4的学生说：4是2的倍数。“学号是6的学生说：2是6的约数。“学号是8的学生说：8能被2整除。“全班有一半的学生运用所学知识，正确地说出一句话，得到在座学生的认可后，快乐地走出教室。接着，老师渐渐地拿出一张卡片0.5，有3名学生立即站了起来朝讲台走去，
11、走了一半又回到原位。老师提咨询：为什么大家都不走了？学生结合整除应具备的条件说明了理由。老师接着又分别出示卡片3、5，学号是3、5的倍数的学生走出教室。最后剩下学号是1、7、11、13、17、19、23、29、31、37的学生，这时，老师不再出示卡片，而是咨询学生：你们如何不走呢？“学生答复说：我们的学号都不是老师拿出的卡片上的数的倍数。“那么，老师出示哪个数，大家就都能够走了？“学生积极地考虑后，众口一词地说：1“老师出示一个大大的卡片1，10名学生在下课铃声中愉快地离开了教室。新颖有趣的游戏，稳固了知识，检查了效果，还进展了纠正错误和个别指导，发挥了学生的制造性，一举多得。这比简单地布置一些习题或作业，效果不知要好上多少倍！黄爱华在开放式教学及学生创新认识的培养中获得了宏大成功，这成功背后，我觉察了一些值得讨论和研究的规律性的东西：开讲，表达了一个趣“字；新授，表达了一个实“字；练习，表达了一个精“字；板书，表达了一个巧“ 字；完毕，表达了一个活“字。同时，在他的成功中我也获得了有益的启示：教学艺术是不断学习的结果；教学艺术取决于老师的制造精神；教学艺术是老师综合素养的表达；教学艺术是老师对学生爱的凝聚。