1、读清正廉洁一身正气的好干部范匡夫有感 第二篇：读清正廉洁一身正气的好干部范匡夫有感读清正廉洁一身正气 的好干部范匡夫有感 读罢几期开展读书思廉活动推荐的文章，均受益匪浅，尤其是清正廉洁一身正气的好干部范匡夫一文，感悟颇深。范匡夫永恒的信念、无私的品格、无尚的人格魅力，无时不刻地鼓励着自己、鞭策着自己，其事迹感人至深，催人奋进。范匡夫与慕绥新、马向东是同一时代涌现出的两种截然不同类型的党员 干部，一种是克己奉公、名扬天下、永载史册；一种是腐化堕落、身败名裂、甚至走上了“断头台。我们在感慨两种“典型之余，更加深了对江主席“三个代表深刻内涵的理解，更懂得了怎样当官、如何做人的道理，特别作为领导干部来
2、说，更应该“自重、自省、自警、自励，真正做到：一心一意对事业，一往情深对人民，一丝不苟对工作，一身正气对邪恶，一尘不染对生活。常言说：“欲生于无度，邪生于无禁，我们只有清心寡欲、淡泊名利，才能抑制利欲薰心，防止私欲膨胀。而要如此，需做到“六慎： “慎权，时刻铭记权力是人民给的，是部队千余名官兵给的，只能用于为官兵谋利益； “慎行，就是用党规党法标准自己的行为，每走一步，都要检验与党章的偏差，防止“失之毫厘，谬之千里的教训； “慎言，语言是思维的表达，要用“三个代表的思想去教育广阔官兵，防止消极的、灰色的“顺口溜在党内、军内蔓延； “慎始，就是一有贪婪之心、非份之念，就紧急刹车，将私欲扼杀在“摇
3、篮之中，对部属也不可因为是初犯，是第一次就姑息迁就； “慎微，要用“祸患常积于忽微的古训，时刻警醒自己，坚决做到“勿以恶小而为之； “慎欲，就是要彻底摒弃“官本位观念，勤政为民，廉政为公，为官一任，造福一方。 以此“六慎，学习范匡夫同志，做合格的党员干部。 第三篇：读保持清正廉洁，当好人民公仆有感为官一任当好表率 读保持清正廉洁，当好人民公仆有感 读了纪委推荐的保持清正廉洁，当好人民公仆一文之后，感触颇深。身为正局级干部的吴天祥，想人民之所想，急人民之所急，用党和人民给予的权力效劳于人民，回报于社会。他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉 公仆的形象、求真务实
4、的作风、为民效劳的真诚，谱写了一个为官者的“不争名、不夺利、不贪财的廉洁赞歌。我们作为党的干部，部队的领导，就应该在实际工作中，像吴天祥一样，把手中的权力当责任，把组织的信任当动力，在强化精神支柱、世界观改造、效劳官兵上表达表率作用，以此把人民交办的事办好、把党赋予的职责履行好、把官兵的要求答复好。具体应从三个方面表达表率作用。 一、把理论上的成熟作为强化精神支柱、作表率的根本要求 江泽民同志指出：理论素养是一个干部素质的灵魂。吴天祥同志之所以自觉践行“三个代表的要求，其根本原因就是思想道德上的纯洁和高尚。我们都知道，坚决的理想信念是领导干部素质的核心。部队干部发挥表率作用最重要的就是要坚决共
5、产主义理想和社会主义信念。当前，我们面临的形势、任务和环境正在发生深刻而复杂的变化，有的领导干部在相对和平的环境下，军事斗争准备的紧迫感不够强了；面对部队艰苦的何去何从环境，精神状态不够振作了；面对不正之风和歪歪理，不敢理直气壮了；面对腐朽、没落的思想文化和生活方式，思想松懈、斗志松散，由心理失衡到行为失控了等等。这些问题的存在影响了整个干部队伍建设，进而削弱了党的凝聚力、号召力和战斗力。因此，只有严格按照“三个代表的要求，认真查找自身理想和信念方面存在的问题，才能经得起各种复杂情况的考验，才能自觉做到慎权、慎微、慎言、慎独。首先把理论学习作为领导干部的必修课。要坐住凳子，切实解决静不下心、沉
6、不住气、心浮气噪、借口工作忙没时间学的问题，真正使学习进入思想，触及灵魂，付诸实践。其次，要用理论指导实践。在实践中锤炼自己。江泽民在十六大报告中强调：“坚持用时代开展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己，这是我们党始终保持马克思主义政党本色、永不脱离群众和具有蓬勃活力的根本保证。一个领导干部的理想信念，只有在艰苦的磨练中，在改造客观世界的实践中，在正确与错误的比较中，才能不断确立和稳固起来。我们有的干部往往是学归学，用归用。学习理论时讲原那么，讲正气，说起来条条是道，一到实践中就“走样、“偏轨，使学用“两张皮。导致遇到敏感问题就丧失了党性和原那么，经不起诱惑，最后失去了领导干部的身份和
7、尊严，走向了人民的对立面。 二、把加强官德修养作为改造世界观、作表率的根本表达 毛泽东同志曾经说过，世界观的转变是个根本的转变。新的形势下，世界观的改造对于每个人来说，都是个既紧迫又现实的重点课题，对领导干部来说就更加重要。吴天祥的座右铭是：忧民所忧，察民疾苦。把群众的苦作为自己的苦，把群众的乐作为自己的乐，对群众就像对自己的亲人一样关心。我觉得这就是高尚的官德。官德的修养在于自控，在于身处独处坚持党性原那么。英国大文豪肖伯纳说过，自我控制是最强的本能。回想吴天祥的事迹，好多都是在无人知晓的情况下为他人解忧困。如果没有高尚的官德作支撑是很难成就大事业的。因此，为官者，必须努力培养强烈的道德情感
8、和坚决的道德信念。要坚守三道防线：一是坚守对党的事业无限忠诚的思想防线。时常想一想终生为共产主义而奋斗的思想是否坚决，革命利益高于一切的思想是否牢固，工作中有没有懈怠和骄傲情绪；二是坚守不贪财、不贪色、不违常的道德防线。经常思考一下怎样耐得住清贫和寂寞，怎样抵得住“酒绿灯红的诱惑，怎样不越雷池半步，成为官兵的道德楷模；三是谨遵法度、不因私枉法的法纪防线。经常检点自己是否始终遵守党的法纪法规，严守党的秘密，是否不折不扣地执行党的决议，是否把党的法规作为“三尺利剑，高悬在头，心生敬畏，标准言行。 三、把正确行使权力作为效劳官兵、作表率的根本宗旨 吴天祥说，一个人地位变了，职务变了，但全心全意为人民
9、效劳的本色不能变。作为领导干部，应该具有视人民如父母、事业重如山、掌权用权为人民的精神境界。执政党在执政中所面临的考验，就是我们能不能为人民掌好权、用好权。领导干部所面临的权力考验，就是看我们用权为公，还是以权谋私。因此，慎用权力至关重要。一要有正确的权力观，克服“有权力就有权威的思想。要始终牢记自己是为官兵效劳的公仆，“官是效劳的岗位，“权是效劳的工具。只有把权力看成是责任和义务，才会有如履薄冰的压力，才会有使命感和责任感。要看到，权力不等于权威，我们所说的权威，应该是权力、能力、和人格的统一。二要警惕权力被腐蚀，自觉做到“四自。要特别警惕在权力的使用上沾染个人主义灰尘，抵抗金钱、女色、人情
10、的 诱惑。坚持以堂堂正正的公心自律，以普通人的良心自省，以公仆的爱心自责，以清廉高尚之心自勉，培养人格的高品位、高品质、高素质。做到以责任用好手中的权力，以品行带好身边的人员，像吴天祥那样，无愧于党，无愧于人民。 第四篇。读保持清正廉洁，当好人民公仆有感读了纪委推荐的保持清正廉洁，当好人民公仆一文之后，感触颇深。身为正局级干部的吴天祥，想人民之所想，急人民之所急，用党和人民给予的权力效劳于人民，回报于社会。他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象、求真务实的作风、为民效劳的真诚，谱写了一个为官者的“不争名、不夺利、不贪财的廉洁赞歌。我们作为党的干部，部
11、队的领导，就应该在实际工作中，像吴天祥一样，把手中的权力当责任，把组织的信任当动力，在强化精神支柱、世界观改造、效劳官兵上表达表率作用，以此把人民交办的事办好、把党赋予的职责履行好、把官兵的要求答复好。具体应从三个方面表达表率作用。 一、把理论上的成熟作为强化精神支柱、作表率的根本要求江泽民同志指出：理论素养是一个干部素质的灵魂。吴天祥同志之所以自觉践行“三个代表的要求，其根本原因就是思想道德上的纯洁和高尚。我们都知道，坚决的理想信念是领导干部素质的核心。部队干部发挥表率作用最重要的就是要坚决共产主义理想和社会主义信念。当前，我们面临的形势、任务和环境正在发生深刻而复杂的变化，有的领导干部在相
12、对和平的环境下，军事斗争准备的紧迫感不够强了；面对部队艰苦的何去何从环境，精神状态不够振作了；面对不正之风和歪歪理，不敢理直气壮了；面对腐朽、没落的思想文化和生活方式，思想松懈、斗志松散，由心理失衡到行为失控了等等。这些问题的存在影响了整个干部队伍建设，进而削弱了党的凝聚力、号召力和战斗力。因此，只有严格按照“三个代表的要求，认真查找自身理想和信念方面存在的问题，才能经得起各种复杂情况的考验，才能自觉做到慎权、慎微、慎言、慎独。首先把理论学习作为领导干部的必修课。要坐住凳子，切实解决静不下心、沉不住气、心浮气噪、借口工作忙没时间学的问题，真正使学习进入思想，触及灵魂，付诸实践。其次，要用理论指
13、导实践。在实践中锤炼自己。江泽民在十六大报告中强调：“坚持用时代开展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己，这是我们党始终保持马克思主义政党本色、永不脱离群众和具有蓬勃活力的根本保证。一个领导干部的理想信念，只有在艰苦的磨练中，在改造客观世界的实践中，在正确与错误的比较中，才能不断确立和稳固起来。我们有的干部往往是学归学，用归用。学习理论时讲原那么，讲正气，说起来条条是道，一到实践中就“走样、“偏轨，使学用“两张皮。导致遇到敏感问题就丧失了党性和原那么，经不起诱惑，最后失去了领导干部的身份和尊严，走向了人民的对立面。 二、把加强官德修养作为改造世界观、作表率的根本表达毛泽东同志曾经说过，世
14、界观的转变是个根本的转变。新的形势下，世界观的改造对于每个人来说，都是个既紧迫又现实的重点课题，对领导干部来说就更加重要。吴天祥的座右铭是：忧民所忧，察民疾苦。把群众的苦作为自己的苦，把群众的乐作为自己的乐，对群众就像对自己的亲人一样关心。我觉得这就是高尚的官德。官德的修养在于自控，在于身处独处坚持党性原那么。英国大文豪肖伯纳说过，自我控制是最强的本能。回想吴天祥的事迹，好多都是在无人知晓的情况下为他人解忧困。如果没有高尚的官德作支撑是很难成就大事业的。因此，为官者，必须努力培养强烈的道德情感和坚决的道德信念。要坚守三道防线：一是坚守对党的事业无限忠诚的思想防线。时常想一想终生为共产主义而奋斗
15、的思想是否坚决，革命利益高于一切的思想是否牢固，工作中有没有懈怠和骄傲情绪；二是坚守不贪财、不贪色、不违常的道德防线。经常思考一下怎样耐得住清贫和寂寞，怎样抵得住“酒绿灯红的诱惑，怎样不越雷池半步，成为官兵的道德楷模；三是谨遵法度、不因私枉法的法纪防线。经常检点自己是否始终遵守党的法纪法规，严守党的秘密，是否不折不扣地执行党的决议，是否把党的法规作为“三尺利剑，高悬在头，心生敬畏，标准言行。 三、把正确行使权力作为效劳官兵、作表率的根本宗旨吴天祥说，一个人地位变了，职务变了，但全心全意为人民效劳的本色不能变。作为领导干部，应该具有视人民如父母、事业重如山、掌权用权为人民的精神境界。执政党在执政中所面临的考验，就是我们能不能为人民掌好权、用好权。领导干部所面临的权力考验，就是看我们用权为公，还是以权谋私。因此，慎用权力至关重要。一要有正确的权力观，克服“有权力就有权威的思想。要始终牢记自己是为官兵效劳的公仆，“官是效劳的岗位，“权是效劳的工具。只有把权力看成是责任和义务，才会有如履薄冰的压力，才会有使命感和责任感。要看到，权力不等于权威，我们所说的权威，应该是权力、能力、和人格的统一。二要警惕权力被腐蚀，自觉做到“四自。要特别警惕在权力的使用上沾染个人主义灰尘，抵抗金钱、女色、人情的诱惑。坚持以堂堂正正的公心自律，以普通人的良心自省，以公仆的爱心自责，以清廉高尚之心自勉，培
