1、陕西旅游景点导游词最新范文5篇 陕西省的景观旅游资源相当丰富。这些风景名胜区从不同的角度能够有不同的划分，以其主要景观的不同。下面是小编搜集的陕西旅游景点导游词最新范文5篇，希望对你有所协助。陕西旅游景点导游词最新范文(1)香山风景区位于铜川市耀州区西北45公里处的柳林乡姚峪村附近，主要由三座依次陈列、东西相连的石峰组成，形状犹如一座笔架，故又名三石山“。山上古柏翠绿，根本上保持着原始次生自然状态。香山景区不但风景秀丽，而且其佛教文化也十分丰富。据史料记载，景区内的大香山寺是陕西省三大寺院之一，亦是我国著名的八大佛教圣地之一，始建于前秦，至南北朝与隋唐成为佛教圣地。香山是禅、教、律、密、净五宗
2、同修的观音真身道场。素有北香山，南普陀“的盛名。清末，慈禧太后病愈后特赐宣慈昭佑“匾额于香山寺。后经几代高僧大德弘法修茸，大香山寺香火隆盛，历百代兴衰沉浮。公元984-987年，耀州曾敕修香山奇峰洞，建圣果院。至明万历年间，有信徒又购得山场捐与院中。到清朝威丰和光绪年间，寺院又经历了两次大的修葺，并正式命名为香山寺“，三百山也因而改名为香山。当时院内和尚已达百多余名，有田数万亩，构成了磐声荡山峪，香烟绕山林“的鼎盛场面。1920年，香山寺院遭火焚毁。新中国成立后曾有几次修整，现仍为全国各地，特别是南方的信徒朝圣之地。甚至就连东亚及东南亚一带的香客也慕名前来，络绎不绝。现景区内分布着白雀寺、唐王
3、洞、永善堂、龙泉寺和梳妆台等众多遗址。香山之因而久负盛名，确实是由于这里是妙善公主归隐修行，并终在此应化为千手千眼菩萨，弘法度生的个道场，与浙江普陀山齐名。因而，尽管全国有多处山峦(峰)都冠名为香山，但这里仍被佛院众生视为香山之首。相传在今铜川11市耀县的稠桑墓助村，住着一位前燕宗室封王妙庄王，他有三个女儿，长女妙音、次女妙慈、幼女妙善，妙善品貌俱佳，聪明过人，心肠仁慈，生有佛性。三个女儿成年后，妙庄壬要她们郡招婿，长、次二女皆顺其旨，妙善拂逆其意，父王甚怒，竭尽手段，岂知她拒不从命，并执意出家修行。妙庄王指着村前积雪覆盖的山岭说：要我同意你出家不难，除非日月倒流，隆冬如春!“说来也怪，翌日，
4、岭上冰雪融化，山花遍野。妙庄王无话可说，口是心非地勉强应允妙善出家。妙善匆勿启程，路经南岭，见山花盛开，喜不目胜，便来了一朵小花插在鬃间，后人叫此岭为插花岭。妙善经十余日奔波来到四川遂宁白雀寺，削发为尼。妙庄王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺，威胁妙善回家速速完婚。妙善对来人说：请你回去票告父王，我既出家，尘缘己了，也绝不踏进王府一步!“妙庄王听罢，气得七窍生烟，岂肯善罢甘休，又派家丁奔往四川，火烧白雀寺，千余僧众葬身火海，整个寺院变成一片瓦砾。妙善尽管安稳无恙，但见寺毁僧亡无处立足，就拿定主意，返回大香山。经长途跋涉，终于迸人大香山境内。这一日，行至今柳林黑虎沟，突然窜出一只黑虎，蹲在路中间
5、，其时身后又传来追兵的呐喊声，妙善心想宁可喂虎，也不让追兵抓回去。她一狠心，奋不顾身地向前闯去，谁知那老虎却乖乖让道，放她过去，仍旧蹲在那儿，虎视眈眈，追兵见状，急忙后退转劈逃跑。妙善脚不停步，匆匆赶路，特别快就到了田家咀与尖沟村交界的三只窑，忽觉身体轻飘，悬空离地，茫然四顾，不由一惊，只见路边一裸歪脚古柳树上，盘垂着一条花斑巨蟒，闪动着火苗一样的信舌，预备把她一口吞掉。正当生命攸关之际，又是那只黑虎猛扑过来，伏在她周围，她一下子跨上虎背，以裙掩面，冲了过去。妙善被黑虎驮到了九营寨，站在山顶纵目瞭望，见对面三峰耸翠，风光秀丽，正是修行悟道的好地点。如今，她联想到本人儿次逢凶化吉，遇难呈祥，深感
6、冥冥之中有佛祖佑护和接化她，便起身下山，接着赶路。走了一阵，想到自已一路奔波，定是蓬头垢面，就稍事梳妆打扮一番，而后涉水渡过三水河，住进大香山中峰崎峰洞，苦修九载，坐化成佛。如今的梳妆台即由此得名。有一年，妙庄王顽疾濒死，妙善就幻形为老僧上门化缘，告诉妙庄王，他的病非至亲之手眼，否那么无药可治。妙庄王治病心切，要取长女、次女的手眼，都被回绝。他又去求老僧，老僧说：香山菩萨度化众生，只要求她，便可得到。“妙庄王即派人去崎峰洞求菩萨，妙善便断剃其手眼，交给来人，回府后制成药丸。妙庄王服用后大病痊愈。他亲临大香山崎峰洞还愿，觉察菩萨果无手眼，深感内疚，下令能工巧匠为妙善塑一尊全手全眼观音菩萨“，可工
7、匠听成了千手千眼观音菩萨“，也就成了我们今天所看到的形象了。我们面前的村庄是姚峪村。在这里，香山美景能够尽收眼底。白雀寺位于姚峪村的西面。寺中供有香山菩萨妙善泥塑像一尊，寺内墙上那么绘有妙善应化为千手千眼观音菩萨的动人故事。寺院始建年代不详，一有所记载的只有一通镶嵌于檐前土墙中的功德碑。我们如今已来到了香山前山脚下。抬头仰望，前面三峰突起，峰间殿宇矗立，此处即为苍龙岭。苍龙岭上原有一永善堂。听说也为信徒捐款修缮。它规模宏大，华美堂皇。惋惜其建筑也已不存，只剩下遗址来让我们游人揣测其过去的香火鼎盛。请跟我接着前行。沿石级而上，过灵官庙上行不久，我们即可抵达中峰崖间正洞-奇峰洞，亦名真身洞“，传为
8、妙善公主坐化处。洞内原供奉有千手千眼菩萨木刻像，旧像现已不存。请再往西看，在洞壁之处供奉有一泥塑菩萨肉身“坐像。像后有一小洞，深不可测。我们出得洞来，面对我们的是三间佛殿-圣果院。如不细心观看，就会感受此处佛殿并无异常。但假设细心打量，我们就会觉察，三间佛殿殿顶全部以铁瓦覆盖。原来奇峰洞上悬崖为沙砾岩石，由鹅卵石组成。时常有卵石落下，将殿上瓦片击碎。公元1851-1861年，当地3名居士建议募化资金百万，在此建立了这3间铁瓦佛殿，被世人称做三千铁瓦殿。铁瓦殿上曾悬挂宣慈昭佑“巨匝。此匝为1862年慈禧太后在病后以答菩萨宏恩“而亲笔题赐。我们如今进入圣果院参观。铁佛院内供奉的佛像确实是1994年
9、才开光的千手千眼观音菩萨像。菩萨端坐殿中，高达丈余，11面48臂千手千眼观音佛光普照。塑像面容华贵脱俗，表情仁和安详，充满爱怜地凝视着我们芸芸众生及这个大千世界。铁瓦佛殿西侧那么为供年高资深僧人居住的准提院。昔时，院中曾有一玉脂圆润的玉笺，传曾为妙善菩萨之父妙庄王所用。后来，僧人将玉笺改刻为焚文准提咒，此院也因而得名。惋惜，20世纪30年代，玉笺被院内一恶僧盗走，至今下落不明。在此我们还可瞭望西峰。西峰在三峰之中，也为险峻。峰上有庙宇一座。因香火不旺，庙宇现已破败。再看东峰，原有庙宇，也因年久失修，只剩下了遗址。如今我们下山去参观龙泉寺。龙泉寺位于香山东峰以北的樊家沟，为明时左龙麓创立，对面有
10、小路可直通西峰。龙泉寺四周翠峰环卫。寺后峭壁如削。距地约16米处，有石洞天成。前秦时，洞顶因风化缘故，石崩瀑泻，昼夜不停，宛如数条飞龙自天而降，其下集水成潭，不断流涌。该寺以此而得名龙泉寺“。进人洞中，此处可见一方水池，水清见底。旁边尚有一通残碑，碑文大半已缺失，故内容不详。水池正北为一佛堂。佛堂正中供奉佛像，东西山墙那么分别彩绘炼丹罗汉、光头便装唐僧和牵马悟空的壁画，内容多为唐僧取经“故事。龙泉寺向西不远便是三清阁“。所谓三清确实是道教尊奉的三位神仙，即玉清原始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。三清“既为他们的总称，也是他们居住的天界。我们如今看到的三清阁“坛上安坐确实实是道教的这三位尊神。
11、香山为佛教名山，上佛刹普及。而此处道观也有立锥之地。异域佛学与外乡道教同地并存，共安相生，实乃中外文化交流的一个特别好见证。我们再往前走不远，就来到了唐王洞。洞内宽敞出奇，可容千人，内有数间房屋。据揣测，中间三间可能为佛堂，供奉五方佛及两位胁侍菩萨。佛堂东西山墙上绘有壁画及对联，分别为弥勒佛及达摩东渡图，对联那么残缺不全难以识别。西边一间，内有坛基和光圈，似曾供养三世佛。听说，唐太宗李世民曾在此避暑，故名唐王洞“。洞上两边可见明晰斑痕，势假设蚊龙戏珠。依照其色，当地百姓分别将它们唤做青龙“和白龙“。二龙相交之处，口吐细泉，其音轻灵，其味甘甜。泉水滴落，会聚成潭，水潭因而取名为天浆圣漱“。冬季，
12、泉水结冰成柱，玲咙晶莹，如钟乳垂悬。九龙寨位于龙王洞上不远处。因上有九泉而得名。唐太宗避暑之时，曾有9个兵营驻扎于此。晋时，姚襄也曾屯兵此处。香山西南约7.5公里处有一地名叫天河堡(照金和庙湾一带)。后秦之时，姚苌曾长朔屯兵天河堡，拥兵自立，称大单于“、万年秦王“，并在这一带建立过临时都城。至今这里还有秦王殿、庄王墓、为王楼等遗址。而离此地几公里之遥的照金，那么为当年刘志丹和谢子长领导的陕甘宁边区个山区革命依照地。在那儿我们可缅怀革命先烈的事迹，进展一次红之旅。陕西旅游景点导游词最新范文(2)永泰公主墓是乾陵17座陪葬墓之一。1960年至1962年开掘，是新中国成立以来开掘的一座唐代女性墓葬。
13、通过修复和整理，从1965年起正式对外开放。整座墓坐北朝南，南北全长87.5米，宽3.9米，深处距地面16.7米。它的构造保持了原始的土洞、斜坡、砖室的形制。由1条墓道、5个过洞、6个天井、8个便房、前后甬道和前后墓室组成。如此复杂的构造方式，意味着这位雍容高贵的公主生前安居的深宫大殿。阴间生活是现实生活的反映，封建贵族生前过着骄奢淫逸的寄生生活，死后还要把这一套搬入阴间，梦想在幽冥世界接着享受，因而在修建墓葬时就按照生前的住宅修建陵墓。假设把墓葬内部构造看作是墓主人生前住宅的话，那么，后室确实是居住的殿堂，前墓室意味嫔妃起居的内殿，甬道表示宫殿的长廊，天井是重重院落，便房是宫殿的厢房或侧室，
14、过洞那么是居室中的通道。永泰公主墓尽管早年已经被盗，但出土各类文物仍高达1000多件，尤其是墓室壁画，内容丰富，题材广泛，生活气息浓重，时代感强烈，是难得的一批绘画作品。墓道如隧洞，向下斜坡形延伸，进入墓道，我们仿佛来到了一个地下画廊，左青龙、右白虎飞腾于流云中，在墓道里不但表示桔祥，而且表示方位。中国古代有 四神“之说，即青龙、白虎、朱雀和玄武，它是用来意味天空的。古人把星空分别划成了固定的区域。史记.天宫书里把星际天宇归纳成四大区域，即东宫、西宫、南宫、北宫，四宫分别以青龙、白虎、朱雀、玄武作为代表。如此天空宇宙便通过四神“的形象呈如今古人的脑海中了，因而有了东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武
15、之说。后面紧随一组威武雄壮的仪仗队伍，仪仗出行图是这一时期唐墓壁画的重要题材。永泰公主墓东西两壁绘制了30人的步行仪仗队。一边分为5组，每组前面一人率领，后面5人为一队伍，有人说这确实是队伍的来历。事实上这种仪卫方式可能是模仿皇后仪仗中的出行场面，僭越了公主一级的仪仗制度。因永泰公主于神龙二年 (706年)由洛阳迁来陪葬乾陵，她父亲李显已经复位，在埋葬时格外优厚地施行了号墓为陵“的埋葬制度。因而，在埋葬规模、葬具、壁画等方面都与其他公主墓有较大的差异，有僭越的现象。另外，华美典雅的阙楼图、富贵森严的列戟图，又给人一种气概雄伟、场面壮观的感受。进入过洞，简直是一个五彩绚丽的世界，过洞顶部全部是重彩图案，有意味富贵桔祥的宝相花、海石榴等，抑扬交织、华美绚烂。这些壁画都是后降临摹上去的，原迹现已保存在陕西历史博物馆的现代化的壁画库里。有人咨询这些壁画是如何制造的这里我简单地介绍一下在墓道里制造壁画的过程:在通过修整的土壁和砖壁的墙面上，先抹上麦草泥层，然后涂抹白灰，刷平墙面，起稿作画。画稿常以木炭条勾勒，修正之后，正式描线，后依题材的不同而涂上色彩，或浓色平涂，或分层晕染。
